在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力

王忠峰

【摘 要】在數(shù)學(xué)教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，加強對學(xué)生抽象邏輯思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，從而增強學(xué)生解決問題的能力。

【關(guān)鍵詞】和諧 培養(yǎng) 教會 加強 邏輯思維訓(xùn)練

培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)問題解決的能力，學(xué)生數(shù)學(xué)成績分化的主要原因有：師生關(guān)系不和諧，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣不高，學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要求，針對這些問題我們必須建立和諧的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，加強抽象邏輯思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，針對這些情況，我們應(yīng)該怎樣解決呢？

一、建立和諧的師生關(guān)系

“親其師，信其道”，中國人歷來把和諧的師生關(guān)系作為教育的美好境界來追求。在實踐中，我覺得建立和諧的師生關(guān)系既是教育的關(guān)鍵，更是工作的難點。既然如此，那該怎樣建立和諧的師生關(guān)系呢？

第一，尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生，讓每一個學(xué)生都感受到來自老師的溫暖。學(xué)生覺得老師愛他、重視他，才敢接近老師，才樂意接近老師，才能真正地愛老師。師生之間的互愛才是最理想的師生關(guān)系。

第二，用寬容之心悅納學(xué)生。寬容是一種美德，而對孩子們寬容，則不僅是美德，還是一種藝術(shù)。教育家蒙臺涅說：“只有高尚和堅強的心靈才能對兒童的愛好取寬容態(tài)度，才具有指導(dǎo)他們的能力。”要想有和諧的師生關(guān)系，教師就一定要有寬容之心。

第三，用扎實的專業(yè)功底“征服”學(xué)生，幾乎所有的學(xué)生都喜歡和敬佩有能力有本事的老師，無不被老師淵博的知識與深入淺出的教藝所折服。因此，教師要加強學(xué)習(xí)，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。的確，我們對于自己感興趣的學(xué)科，學(xué)起來輕松自如，心情舒暢，成績也滿意。同樣對于感興趣的事情，會有無限的熱情和巨大的干勁，會想盡一切辦法，克服一切困難去做它。大家熟悉的國內(nèi)外著名的科學(xué)家，他們能夠取得卓越的成就，并不是他們能力超常，智慧超群，而是他們對某項研究感興趣，在研究中體會到無窮的樂趣，進而形成志趣，學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科產(chǎn)生興趣要靠我們有意識地培養(yǎng)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣呢？

第一，再現(xiàn)數(shù)學(xué)的發(fā)展過程，誘發(fā)學(xué)生的欣賞意識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在教學(xué)過程中，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容盡可能地再現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，或者作為問題和解決問題方案的來源，再現(xiàn)并演示歷史上這一問題解決的思考過程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，體驗數(shù)學(xué)的發(fā)展與社會發(fā)展的密切關(guān)系，進而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，誘發(fā)學(xué)生的欣賞意識。

第二，通過學(xué)習(xí)目的的教育，啟發(fā)學(xué)生的自覺。進行學(xué)習(xí)目的的教育，使學(xué)生認識到知識對社會和對自己的意義，把學(xué)習(xí)與真實的生活，生存競爭聯(lián)系起來，產(chǎn)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)的熱情與自覺性。

第三，挖掘教材的內(nèi)在美質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，教學(xué)中，教師要用欣賞的眼光看待數(shù)學(xué)，深入挖掘，巧妙地運用教材中的內(nèi)在美質(zhì)，充分展示其獨特的審美特征，喚起學(xué)生的審美體驗，使學(xué)生在獲取知識、發(fā)展技能的同時，產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)美的情感和追求數(shù)學(xué)美的意識，受到求真、求善、求美的教育。

三、教會學(xué)生學(xué)習(xí)

未來學(xué)家預(yù)言：未來的文盲將不是目不識丁的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法，不會自己鉆研問題，缺乏預(yù)見能力的人。所以，教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項重要任務(wù)。“授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終生收益無窮”。教師的職責(zé)就在于教會學(xué)生能對整個學(xué)習(xí)情境進行有效的監(jiān)控，能根據(jù)實際情況的需要選擇不同的學(xué)習(xí)方法。

四、在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中加強抽象邏輯思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

數(shù)學(xué)是一種語言，是認識世界必不可少的方法，運用數(shù)學(xué)的能力是未來公民應(yīng)當具有的最基本的素質(zhì)之一，怎樣加強抽象邏輯思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)呢？

第一，重視知識形成的過程，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識，數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)規(guī)律大多是由實際問題抽象出來的，因而在數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)規(guī)律大多是由實際問題抽象出來的，因而在進行數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)規(guī)律的教學(xué)中，我們不應(yīng)當只是單純的向?qū)W生講述這些數(shù)學(xué)知識，卻忽視對其原型的分析和抽象，我們應(yīng)當從實際事例或?qū)W生已有的知識出發(fā)，逐步引導(dǎo)學(xué)生對原型加以抽象、概括，弄清并了解它們的用途和范疇，從而使學(xué)生形成對數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)所必須遵循途徑的知識。這不僅能加深學(xué)生對知識的理解和記憶，而且能夠激發(fā)他們對數(shù)學(xué)的興趣，增強學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識。

第二，加強模擬訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生建立數(shù)學(xué)模型的能力。建立數(shù)學(xué)模型的能力是運用數(shù)學(xué)能力的關(guān)鍵，解應(yīng)用題，特別是解綜合性較強的應(yīng)用題的過程，實際上是建造數(shù)學(xué)模型的過程。在教學(xué)中，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選編一些應(yīng)用問題對學(xué)生進行建模訓(xùn)練，也可以結(jié)合學(xué)生熟悉的生活，生產(chǎn)、科技和當前商品經(jīng)濟中的一些實際問題，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、分析、抽象、概括來建立數(shù)學(xué)模型，培養(yǎng)學(xué)生的建模能力。

第三，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生運用數(shù)學(xué)解決實際問題，在教學(xué)中，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參加社會實踐活動。為學(xué)生創(chuàng)造運用數(shù)學(xué)的環(huán)境，把學(xué)數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)結(jié)合起來，使學(xué)生在實踐中體驗用數(shù)學(xué)的快樂，學(xué)會用數(shù)學(xué)解決身邊的實際問題，達到培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的能力的目的。