以情感為烘托，以精神為指引

吳曉迪

【摘要】高中歷史的教學(xué)關(guān)系到整個(gè)高中歷史學(xué)階段學(xué)生的歷史的學(xué)習(xí)以及老師的教學(xué)工作。所以在高中從事歷史教學(xué)的教師更應(yīng)該注重的是引導(dǎo)學(xué)生向高中生形態(tài)的轉(zhuǎn)變。主要在學(xué)習(xí)觀念、方法以及學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)習(xí)慣和對(duì)待考查的態(tài)度等方面。因此教師應(yīng)該積極尋找一些能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效的學(xué)習(xí)方法來(lái)提高學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效率。以學(xué)生為主體，構(gòu)建高效的學(xué)習(xí)課堂。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 高效課堂 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

【基金項(xiàng)目】本作者承擔(dān)國(guó)家級(jí)課題：全國(guó)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度單位資助教育部規(guī)劃課題“基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究型課程體系構(gòu)建”，課題編號(hào)：FHB 160587。

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）13-0051-01

高效課堂的構(gòu)建首先應(yīng)該以老師明確教學(xué)目的為前提，在教學(xué)實(shí)際中創(chuàng)新教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育讓教師與學(xué)生角色的互換，讓學(xué)生成為課堂的“主演”，以學(xué)生為主體，定位自己在學(xué)習(xí)中的角色，真正實(shí)現(xiàn)高效的歷史課堂。

一、教師要引導(dǎo)學(xué)生向高中形態(tài)轉(zhuǎn)變

現(xiàn)階段的初中，很多學(xué)生、家長(zhǎng)甚至老師對(duì)于歷史這一學(xué)科不夠重視，所以在家長(zhǎng)以及學(xué)生眼里會(huì)認(rèn)為歷史是一門“副科”。因?yàn)檫@種觀念的存在，使得學(xué)生不會(huì)去思考應(yīng)該如何學(xué)習(xí)歷史這一學(xué)科，不能正確的認(rèn)識(shí)歷史在教育教學(xué)中的地位。而高中歷史不同于初中的按照通史的形式，而是以通史為基礎(chǔ)更加深層次的知識(shí)。所以高中歷史教師首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生由初中形態(tài)轉(zhuǎn)化為高中形態(tài)。認(rèn)識(shí)到歷史這一學(xué)科的重要地位，明白開設(shè)歷史學(xué)科的目的不僅僅是讓我們了解歷史，更重要的是以史為鑒，領(lǐng)悟歷史帶給我們的精神食糧。例如：在選修一中講到的第四單元的內(nèi)憂外患與中華民族的奮起，學(xué)生不僅要完成初中形態(tài)下對(duì)于歷史史實(shí)的了解，更應(yīng)該注重對(duì)于這一時(shí)期堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人民是如何在興盛—危機(jī)—反抗中救國(guó)。體驗(yàn)英雄的中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)的情懷，感受他們不屈不撓的民族精神。

二、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，構(gòu)建教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)氛圍

1.引領(lǐng)學(xué)生感受歷史的興衰

在教學(xué)中教師在課堂的引導(dǎo)作用主要是讓學(xué)生通過(guò)自己的探索，找到對(duì)于歷史的興趣點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從整個(gè)近代中國(guó)歷史看，講述自己認(rèn)為記憶最深刻的一段歷史時(shí)期，來(lái)感受歷史變遷。例如：以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)外國(guó)列強(qiáng)開始侵略中國(guó)，各個(gè)列強(qiáng)發(fā)現(xiàn)利益存在后，漸漸地開始都來(lái)侵略中國(guó)，以至于最后像日本這樣的島國(guó)都能在中國(guó)橫行。給中國(guó)帶來(lái)了前所未有的災(zāi)難。逼迫我們進(jìn)行了十四年的抗戰(zhàn)。以這種形式不僅使學(xué)生了解了歷史，還讓學(xué)生體會(huì)到歷史帶給我們的警告，告訴我們落后就要挨打。學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)來(lái)豐富自己的頭腦，用知識(shí)武裝自己，為祖國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

2.引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史人物的精神

每個(gè)人在生活中都有自己的偶像，因?yàn)樗麄兩砩匣蚨嗷蛏儆形覀冃蕾p的品質(zhì)或精神。恰恰相同的是在很多歷史人物中也有很多值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的精神。教師應(yīng)該在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和感受歷史人物的精神。例如：在中國(guó)近代史上孫中山有著重大貢獻(xiàn)，老師可以在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)真正的孫中山。學(xué)習(xí)孫中山審時(shí)度勢(shì)，在當(dāng)時(shí)的條件下能夠看到中國(guó)存在的問(wèn)題的關(guān)鍵，制定了三民主義，并在不斷的發(fā)展中又制定了新三民主義，改變?yōu)樗械挠扇w人民共同擁有。學(xué)習(xí)孫中山對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)以及想救國(guó)的迫切。孫中山建立中華民國(guó)后被袁世凱篡權(quán)，后來(lái)由于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，先后進(jìn)行了第二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)。雖然最后失敗了，但是孫中山的愛(ài)國(guó)之情是值得我們學(xué)習(xí)的。

三、培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于探索的精神

從歷史的特點(diǎn)來(lái)看，歷史的教材中完全做到對(duì)于每個(gè)觀點(diǎn)的中立，是不太現(xiàn)實(shí)的。最主要的是看教師在教學(xué)中如何解釋和詮釋。所以，在教學(xué)中老師可以提出一些存在“爭(zhēng)議”的問(wèn)題，讓學(xué)生去思考，去引起學(xué)生對(duì)于探索和求知的欲望。例如：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為什么也可以看成是一場(chǎng)商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)”“李鴻章在歷史上的貢獻(xiàn)是愛(ài)國(guó)者還是賣國(guó)者”“遵義會(huì)議中到底有沒(méi)有確定毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位”等。通過(guò)對(duì)于這些問(wèn)題的探討以及研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠明白歷史真相，而且還鼓勵(lì)了學(xué)生勇于探索，敢于質(zhì)疑的精神。教師也應(yīng)該鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生敢于去質(zhì)疑對(duì)歷史的評(píng)價(jià)和看法。在探索中了解歷史脈絡(luò)的聯(lián)系性，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想。

四、讓學(xué)生做好筆記，加強(qiáng)檢測(cè)總結(jié)

課堂筆記能夠幫助學(xué)生理清知識(shí)線索，理清提綱。學(xué)生課后補(bǔ)充的反思與整理的筆記，幫助學(xué)生補(bǔ)充鞏固知識(shí)點(diǎn)，有利于課后的復(fù)習(xí)。而且本身整理筆記的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，因?yàn)橛泄P記，所以很容易的就能把握自己對(duì)知識(shí)掌握的薄弱之處，提醒自己平時(shí)的易錯(cuò)點(diǎn)，顯然這種方法能夠很有效的提高課堂的學(xué)習(xí)效率。教師也應(yīng)該在課堂的學(xué)習(xí)中增加一些檢測(cè)的內(nèi)容。同樣在檢測(cè)后，教師也要注意對(duì)于易錯(cuò)點(diǎn)的講解，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的能力，進(jìn)而提高課堂的學(xué)習(xí)效率。

總之，構(gòu)建高效課堂，老師應(yīng)該做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，根據(jù)不同的教學(xué)任務(wù)，制定不同的教學(xué)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)不同的教學(xué)手段和教學(xué)模式。根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，激活學(xué)生的歷史思維，實(shí)現(xiàn)真正意義上的高效課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志軍.自主學(xué)習(xí)模式在中學(xué)歷史教學(xué)中運(yùn)用的研究[D].福建師范大學(xué)，2012