新時期高校大學生要正確對待毛澤東思想

趙長福

摘 要：高校大學生是我國社會主義建設、實現中華民族偉大復興的堅強后備力量，要樹立正確的世界觀、人生觀及價值觀，提高政治鑒別能力，正確對待毛澤東思想，用社會主義核心價值體系等理論武裝頭腦，為鞏固社會主義意識形態主陣地提供堅強的思想保證。

關鍵詞：高校大學生；毛澤東；毛澤東思想；評價

大學四年是大學生世界觀、人生觀及價值觀形成和確立的關鍵時期，高校思想政治理論課就是用馬克思主義中國化的理論成果武裝大學生、推動社會主義核心價值體系建設、幫助大學生正確認識我國國情和改革發展穩定現實問題、促進大學生提高政治鑒別力和增強政治敏銳性、培養高素質人才的重要職責，[1]為鞏固社會主義意識形態主陣地提供堅強的思想保證。

意識形態領域是看不見硝煙的戰場，對那些宣揚“普世價值”“憲政民主”“新聞自由”等論調，對那些惡意攻擊黨的領導、謾罵人民領袖、抹黑社會主義制度、歪曲黨史國史、貶低革命先烈、造謠生事的言論，不敢處理、任其泛濫，對社會的改造是非常不利的。還是毛澤東的觀點對：社會主義社會是一個相當長的歷史階段，在這個階段，急風暴雨式的階級斗爭已經過去了，但是階級斗爭仍然存在，有的時候、有些方面還是很激烈的。只要這個歷史階段沒有結束，就絕不能放棄階級分析的方法，絕不能放棄人民民主專政的武器。毛主席的這一重要論述赫然載入我們的黨章憲法。十八大以后，習近平在鐵腕反腐的同時，反復強調理想信念和宗旨意識，重提階級分析、召開文藝座談會、召開從古田再出發的全軍政工會議，奪回并牢牢控制了意識形態領域的主動權，使全黨、全軍、全國人民看到了希望。[2]

隨著時間的推移，國人，尤其是青少年，對以毛澤東為代表的第一輩無產階級革命家的了解與認識越來越淡漠，因此高校大學生必須加強對中國近現代史、近代革命史以及中國共產黨的歷史等等知識的學習。清代思想家龔自珍有句名言：“欲知大道，必先為史。”近代著名思想家章太炎也曾大力提倡“讀史愛國”，他說：“夫讀史之效，在發揚祖德，鞏固國本，不讀史則不知前人創業之艱難，后人守成之不易，愛國之心，何由而起？”當代高校大學生要在學習黨史軍史中汲取營養、完善人格，整個社會也要努力營造敬畏歷史的良好氛圍。在歷史面前，只有每個人心中都明白什么是光榮、什么是恥辱，什么該倡導、什么該制止，才能做出無愧于歷史的事情來。[3]

對毛澤東思想的正確認識評價是一個非常重要的問題：對于中國共產黨和人民民主專政新中國的前途生死攸關、歷史意義重大、現實意義更強，所以大學生要通過四年的理論學習，用歷史唯物主義的觀點，正確評價毛澤東思想。

按照馬克思主義歷史的、階級的分析方法，評價內容可以分為以下四個的方面：

一、毛澤東的歷史功績

毛澤東是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，全國各族人民解放事業的勝利，社會主義事業的發展，建立了不可磨滅的功勛；為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業做出了重大貢獻。

在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現出一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術、杰出高超的領導才能。他思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣，文韜武略兼備、領導藝術高超，心系人民群眾、終生艱苦奮斗，為中華民族和中國人民建立了不朽功勛。[4]

毛澤東同志為中國新民主主義革命的勝利、社會主義革命的成功、社會主義建設的全面展開，為實現中華民族獨立和振興、中國人民解放和幸福，作出了彪炳史冊的貢獻。毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻，就是領導我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設的基礎性成就，并為我們探索建設中國特色社會主義的道路積累了經驗和提供了條件，為我們黨和人民事業勝利發展、為中華民族闊步趕上時代發展潮流創造了根本前提，奠定了堅實的理論和實踐基礎。[4]

毛澤東同志創建了一個新中國：中華人民共和國、建設了一個先進的黨：中國共產黨、締造了一支人民的軍隊：中國人民解放軍、創立了一個科學理論：毛澤東思想！毛澤東同志所建立的歷史功績，改變了中國近代歷史的發展方向，實現了中國由弱到強、由衰而盛的偉大轉折，為中華民族走向繁榮富強和偉大復興獲得了前提、奠定了堅實基礎、提供了根本保障！[5]“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。”[6]“毛澤東同志屬于中國，也屬于世界！他不僅贏得了全黨全國各族人民愛戴和敬仰，而且贏得了世界上一切向往進步的人們敬佩！毛澤東同志的革命實踐和光輝業績已經載入中華民族史冊，他的名字、他的思想、他的風范，將永遠鼓舞我們繼續前進！”[4]

“中國人民從此站起來了，并且從新民主主義走上社會主義道路，取得建設社會主義的巨大成就。這是中國從古未有的人民革命的大勝利，也是社會主義和民族解放的具有世界意義的大勝利。”[6]使我們挺直了腰板、獲得了人的地位與尊嚴、昂首闊步的走上了社會主義大道，我們應該而且必須把《東方紅》唱得更加嘹亮、響徹寰宇四方。

二、毛澤東思想形成與發展

毛澤東思想是馬克思列寧主義的基本理論與中國革命具體實踐相結合的產物，是馬克思主義中國化的重大理論成果，主要內容概括為如下三個方面：一是新民主主義革命理論，主要是武裝斗爭、農村包圍城市、奪取政權，使勞動人民翻身做主人；二是社會主義革命和建設理論，主要是確立社會主義道路，建立社會主義基本政治制度、組織制度、經濟制度，實行生產資料公有制，全面進行社會主義現代化建設；三是保持黨的無產階級先鋒隊性質，防止“和平演變”的理論。[2]

毛澤東思想的形成和發展過程大體上可分為萌芽、初步形成、成熟、發展四個階段。

第一、中國共產黨創建和國民革命時期，是毛澤東思想的萌芽階段。

毛澤東撰寫《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》、《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》等初步解決了中國民主革命的對象、動力、領導者及同盟軍的問題，標志著毛澤東思想開始萌芽。

第二、土地革命戰爭前、中期是毛澤東思想初步形成階段。

毛澤東撰寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》等等標志著“農村包圍城市、武裝奪取政權”這一具有中國特色革命道路的確立、毛澤東思想的初步形成、馬克思主義與中國革命實際真正相結合的開端。

第三、毛澤東思想的成熟及其指導地位的確立。

從1935年初召開的黨的遵義會議到1945年春夏召開的中國共產黨的“七大“，是毛澤東思想形成和發展中一個極其重要的歷史時期，毛澤東發表了一系列重要的文章，如：《〈共產黨人〉發刊詞》《中國革命與中國共產黨》《論持久戰》《新民主主義論》《論聯合政府》等；《矛盾論》、《實踐論》等從哲學高度進行了系統的論證。在這一時期毛澤東思想得到系統總結和多方面展開而達到成熟，并被確立為全黨的指導思想。

第四、毛澤東思想的繼續發展階段。

在解放戰爭時期和建國后，毛澤東先后發表了《論人民民主專政》、《不要四面出擊》、《關于黨在過渡時期的總路線》、《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》、《堅持艱苦奮斗，密切聯系群眾》等，是毛澤東思想繼承發展的時期。

新中國社會主義革命及建設是新生事物，其前途是光明的，而道路必然是曲折的。 二十世紀六十年代中后期，中蘇關系破裂，蘇修帝國主義在中蘇、中蒙邊境陳兵百萬，對我們虎視眈眈；以美國為首的帝國主義國家從西面、南面、東面對我國形成包圍態勢，社會主義新中國處于極其險惡的國際環境之中。國內出現三年自然災害等嚴重的困難局面，中國共產黨中央領導層也產生了分歧，探索社會主義革命及建設道路發生了曲折。“我們能夠取得現在這樣的成就，都是同中國共產黨的領導、同毛澤東同志的領導分不開的。恰恰在這個問題上，我們的許多青年缺乏了解。”[7]

三、毛澤東思想的歷史地位與指導意義：

第一、毛澤東思想是馬克思列寧主義的創新與發展。

以毛澤東為代表的中國共產黨人，創造性地運用馬克思列寧主義的基本原理，認真考察中國的歷史狀況和社會狀況，在中國共產黨的歷史上第一次明確提出了馬克思主義與中國實際相結合、實現馬克思主義中國化的任務，開辟了馬克思主義在中國發展的道路，把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想━━毛澤東思想，引導中國革命取得了勝利。毛澤東思想不是馬克思列寧主義的簡單運用，而是在許多領域豐富和發展了馬克思列寧主義。[8]

第二、毛澤東思想是中國革命、建設和民族復興的科學指南。

數十年的革命實踐證明，有毛澤東思想的指引，中國革命不斷從勝利走向勝利。正如劉少奇所說：毛澤東思想“是客觀的真理，是唯一正確的救中國的理論與政策”。“當著革命是在毛澤東同志及其思想指導之下，革命就勝利，就發展；而當著革命是脫離了毛澤東同志及其思想的指導時，革命就失敗，就后退”。[9]在毛澤東思想指導下，我們黨領導全國人民，找到了一條新民主主義革命的正確道路，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，建立了中華人民共和國，建立了社會主義制度，實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革；中國人民建立起獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，為社會主義現代化建設奠定了重要的物質基礎，積累了社會主義建設的重要經驗。[8]

第三、毛澤東思想是中華民族的精神支柱和精神財富。

毛澤東思想作為黨的指導思想，集中體現了中國共產黨黨取民族獨立和解放的進步潮流這一鮮明特點，一方面完全是馬克思主義的，另一方面又完全是中國的，是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高概括。毛澤東思想把馬列主義普遍真理與中國革命的具體實踐相結合，從而“把我國民族的思想水平提到了從來未有的合理的高度”，它是中華民族寶貴的精神支柱，將長期激勵和指導我們前進。[8]

中國近現代史已經證明、歷史必將更加有力的證明：毛澤東思想是我們革命、建設、改革發展、實現民族復興的正確指導思想，黨的十九大報告進一步明確了毛澤東思想的指導地位。

四、在堅持中發展，在發展中堅持

正確評價毛澤東思想我們要堅決反對兩種錯誤傾向，一種是左傾教條主義，機械的照抄照搬馬列主義毛澤東思想，理論與實際想脫離；另一種是右傾機會主義，以社會主義建設過程之中的曲折為借口，全面否定毛澤東的歷史地位及毛澤東思想的科學價值與指導作用。

新世紀新千年，在世界經濟全球化、信息一體化的浪潮洶涌澎湃，西方新殖民主義、顏色革命甚囂塵上的國際環境之下，我們在東西方競爭合作過程中務必堅持獨立自主的原則，避免喪失自我。毛澤東思想的主導地位不可動搖，“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。”[7]無論左傾還是右傾，都會葬送中國社會主義的前程、延誤中華民族偉大復興的進程，因此要旗幟鮮明的反對。

在實現中華民族偉大復興新時期的實踐過程中，我們要努力做到兩個方面：

一方面，我們要堅持社會主義指導思想的一元化，在堅持毛澤東思想的基本原理、原則、立場和科學方法的前提下發展，使其與時俱進。只有堅持，沒有發展，就會犯教條主義的錯誤，就會使我們的事業徘徊不前，甚至倒退；我們做到了在堅持中發展，就形成了鄧小平理論、三個代表和科學發展觀的指導思想，創立了中國特色社會主義理論體系，就開創出中國特色社會主義道路，使我們的事業充滿生機與活力，蓬勃發展。

另一方面，我們要在發展中堅持毛澤東思想的基本原理、原則和方法。要發展，更要堅持，只要發展，不要堅持，就會迷失前進的方向。“當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊。”歷史這面鏡子映照著人們認知過去、對待自我的態度，也照見了喧囂背后的世道與人心。今天，中華民族的能量積蓄已久，其噴薄之勢已然照亮實現民族偉大復興的中國夢。越是這個時候，越需要從歷史中不斷汲取前進的動能。每個人都應成為富有歷史感的現代公民，尊重史實、心存敬畏，珍視歲月長河中凝結的“精神珍珠”！[10]

前蘇聯社會主義改革過程中，戈爾巴喬夫同志提出社會主義指導思想的多元化，提出民主的社會主義的指導思想，偏離了正確方向，葬送了前途，使強大的社會主義蘇聯在一夜之間四分五裂，慘痛的教訓會使我們高度的警醒！

我們要全面科學認識毛澤東思想的歷史功績和歷史地位，深入闡釋毛澤東思想的精神實質和當代價值，緊跟以習近平為總書記的黨中央的戰略部署，在落實“四個全面”戰略布局中不斷“改造主觀世界和客觀世界”，就一定能為實現中華民族偉大復興凝聚起強大的精神力量，將中國社會主義事業更好地勝利推進。中國和世界在改造中會變得更加美好。

[參考文獻]

[1]中國教育報〔N〕.2008.7.11：1

[2]張全景.毛澤東是認識世界與改造世界的歷史巨人！紅色文化網.2016.09.10.http：//mp.weixin.qq.com/s？__biz=MzAxNjAxNDc2Nw==&；mid=2649472166&；idx=1&；sn=34e46f788defa9e9ddb406f75896347b&；chksm=83e45066

[3]解放軍報〔N〕.2017.02.27. http：//item.btime.com/322op008g649dk9hco42hbnc01a？from=gjl

[4]習近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話〔N〕.2013.12.26.http：//news.xinhuanet.com/politics/2013-12/26/c_118723453.htm ？

[5]人民網-人民日報〔N〕.2013.12.25. http：//news.sina.com.cn/c/2013-12-25/030029072772.shtml

[6]江澤民文選（2）.北京：人民出版社.2006：3.

[7]鄧小平文選（2）.濟南：人民出版社.1983.7：262，263.

[8]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論.北京：高等教育出版社.2014.1：11-13.

[9]劉少奇選集（上）.北京：人民出版社.1981.2：333.

[10]解放軍報〔N〕.2017.02.27. http：//item.btime.com/322op008g649dk9hco42hbnc01a？from=gjl

（作者單位：濰坊科技學院，山東 壽光 262700）