試論《論語》師德觀和習近平系列講話對內(nèi)高班教育的啟示

【摘要】本文摘錄《論語》中孔子有關師德觀的有關論述，結(jié)合習總書記有關教育的講話和自己在內(nèi)高班工作的實際情況，從理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心四個方面理論聯(lián)系實際展開論述，最后認為作為一名當代高中老師，應該牢記講話精神，與時俱進，立德樹人，做好學生的引路人。

【關鍵詞】《論語》 師德觀 習近平 內(nèi)高班 立德樹人

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）01-0251-01

內(nèi)高班全稱為內(nèi)地新疆高中班，其目的是使新疆少數(shù)民族學生在內(nèi)地接受更好的教育，將來為祖國服務，是推動民族交往與團結(jié)的橋梁。近期重讀《論語》，在教育內(nèi)高班學生了解中國傳統(tǒng)文化的同時，自身也深深被孔子的師德觀所撼動。而習總書記在多種場合提倡發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，多讀古代經(jīng)典。

一、習近平總書記有關師德觀的論述

2014年9月，習近平在北京師范大學師生代表座談時，提出全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代化教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作出更大的貢獻，做黨和人民滿意的好老師。“四有”教師也是對老師這一特殊職業(yè)在新時代的新的更高要求。

二、《論語》有關師德觀的論述及啟示

《論語》是我們了解儒家思想精髓和價值觀的重要文本，是中國人的精神食糧。以下就習總書記有關四有教師，結(jié)合《論語》有關的論述，談談在教育教學中如何貫徹和實行四有教師精神并且做到如何立德樹人。

1.“其身正，不令而行”——樹立堅強的理想信念與立德樹人的風范

孔子十分重視自己的道德垂范作用，他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。2014年，習近平也指出：“合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。”2014年9月，習近平在烏茲別克斯坦進行國事訪問也指出：“希望廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感。”

內(nèi)高班教學要求我們要全面貫徹國家的教育方針和民族政策，始終貫徹教育工作的“三個面向”和“四個統(tǒng)一”的要求，為新疆培養(yǎng)熱愛祖國，維護祖國統(tǒng)一，堅持民族團結(jié)，有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，立志獻身社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的合格高中畢業(yè)生。

教師要身體力行為學生樹立好榜樣，以身作則對學生道德人格起塑造作用。作為預科班教師，根據(jù)“把思想教育放在首位”的教育理念，教師的職責不僅僅是傳授科學知識，更要教會學生樹立優(yōu)秀品行。只有教師自身做好道德表率，才是推動學生追求高尚品格的力量。因此，我在課堂教學中常常充分挖掘教材中的素材，表達我對于祖國的熱愛，對于中國廣博文化的熱愛，讓學生在課堂潛移默化地受到熏陶，從而培養(yǎng)學生的愛國意識、文明禮儀意識、民族一家親的意識。預科學生正處于思想、情感、性格等尚未成熟穩(wěn)固的形成發(fā)展階段，離開家鄉(xiāng)來到新的環(huán)境，易受外界影響，普遍有樂于接受教師指導，愿意觀察和模仿教師言行，并以教師為表率的特點。所以，也可以利用周一升旗和主題班會的形式進行教育活動，還可以充分利用愛國教育基地對新疆生進行愛國教育。例如每年的“清明”、“五四”等節(jié)日，學校可以組織新疆生和本地生一起到烈士墓前，進行掃墓、宣誓等愛國活動，參觀歷史文化展覽館等。

2.“學而不倦，誨人不倦，樂以忘憂”——求實嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度

孔子認為：“我非生而知之者也，好古，敏以求之者也。”所以必須努力探索，孜孜以求。而且必須“學而時習之”。習近平在北京師范大學師生代表座談時的講話指出：“在信息時代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學的范圍，不僅要有勝任教學的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應該是智慧型的老師，具備學習、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個方面給學生幫助和指導。”

內(nèi)高班學生因為地域、民族、文化的差異，許多時候無法和當?shù)氐膶W生同樣理解課本知識，在課堂上往往提出一些在教師預設外的問題，他們的學習與思考方式也往往具有自己的特質(zhì)。這就要求教師要具備廣博的學識，扎實的專業(yè)功底，要博覽群書，拓展自己的知識面，來應對學生的這種差異性。同時也應吸收相關學科如教育學、心理學等知識，充分了解少數(shù)民族學生的心理特征，用科學的教育理念和教學方法來引導、教育學生。

3.“無隱無私”——師生和諧的仁愛關懷

孔子主張教師要以仁愛之心“泛愛眾”，要“有教無類”并且“因材施教”。2016年9月，習近平在北京市八一學校考察時強調(diào)：“教育要注重以人為本，因材施教，注重學用相長。”教師應平等地對待每一個學生，不僅喜歡優(yōu)秀的學生，而且要重視一般學生。

內(nèi)高班學生來自地域廣闊的新疆，有的來自城鎮(zhèn)，有的則來自偏遠的游牧地區(qū)；有的在初中階段學習過漢語，有的則是完全沒有接觸過漢語的學習，這就意味著一個班的學生語言水平差距非常大。對于漢語水平較好的學生教師要充分給予鼓勵，而對于那些初次接觸漢語并且不能很好交流的學生，教師則要具備充分的耐心，在學習上或在生活中都要給予關心、理解、寬容、愛護。教師還要創(chuàng)造條件和機會，幫助后進生努力學習漢語，讓這些學生品嘗到成功的喜悅。另外，內(nèi)高班的學生都是背井離鄉(xiāng)，家在遠隔千里之外的新疆，因此，教師在平時也應多多關注學生的生活，充分與學生進行心靈上的溝通，讓其在異鄉(xiāng)感受到充分的關愛，而這種關愛一定是有一個尺度，不能過分溺愛，也要嚴格要求，在我們的實際工作中，需要我們切實把握好與學生之間的關愛的度，把握好了這個度，就能和學生建立其一種亦師亦友的和睦關系。在學生入學之初，可以通過查看檔案、與學生聊天的方式，全面了解學生的性格特征、家庭情況以及對于內(nèi)高班生活和學習的看法，教師有的放矢地進行教育教學活動。

三、結(jié)語

習總書記曾說：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業(yè)。”因此，在當今中國，全國人民齊心協(xié)力，努力建設社會主義強國，實現(xiàn)兩個一百年的目標，實現(xiàn)中國夢的大環(huán)境下，重讀《論語》和總書記有關師德觀的講話，對于我們來說，立德樹人，做好學生的引路人，對于指導我們內(nèi)高班的教學和管理工作具有重要意義。

參考文獻

[1]楊伯峻.論語譯注[M].北京：中國書局，1980年.

[2]習近平.《習近平用典》[M].北京：人民日報出版社，2015年.

[3]習近平.在北京師范大學師生代表座談講話.2014年10月.

[4]習近平.在烏茲別克斯坦國事訪問上的講話，2014年9月.

作者簡介：

余佳（1993.5—），女，漢族，湖南岳陽，碩士研究生，初級，畢業(yè)于五邑大學，就職于廣東省江門市培英高級中學，學科教學（語文）研究方向。