初中《歷史與社會》課堂小結(jié)模式的探索

鄭冬飛

【摘 要】探索課堂教學(xué)小結(jié)模式，目的在于分析現(xiàn)階段教學(xué)實踐中教與學(xué)的效果分歧，同時探求具有可操作性的發(fā)展性評價道路。本文期望結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點，契合新課程改革的理論要求和發(fā)展目標(biāo)，探討基于服務(wù)學(xué)生理念的課堂小結(jié)模式，追求教學(xué)過程效果的最大化。

【關(guān)鍵詞】關(guān)注學(xué)生；課堂小結(jié)；教學(xué)評價

課堂小結(jié)是對本節(jié)課教學(xué)知識點、能力要求的綜述性說明，旨在使學(xué)生對本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容有清晰的結(jié)構(gòu)化認(rèn)識；鑒于此，討論課堂小結(jié)模式不僅在于對課堂教學(xué)效果實施階段性評價，而且有利于進(jìn)一步構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)能力體系。

一、發(fā)現(xiàn)——課堂小結(jié)模式現(xiàn)狀剖析

在觀摩不同的教學(xué)實踐中，課堂教學(xué)收尾部分的呈現(xiàn)方式是最為多樣化的：部分教師刻意追求直觀、絢麗的熱烈氛圍，一時間師生心靈激昂；部分教師選擇出人意料的新穎手法，使課堂再起高潮；也有些教師回歸理性，博采眾長，旁征博引，頗有“講壇之風(fēng)”。但也有人認(rèn)為諸如此類的做法忽視了學(xué)生最基本的知識培養(yǎng)要求；從某種程度上說，這也是教學(xué)實踐中容易遇到的困惑——教學(xué)好看，學(xué)生學(xué)習(xí)效果卻大相徑庭。

課堂教學(xué)改革的主要立足點和歸宿是學(xué)生需求，重視對課堂教學(xué)小結(jié)模式的研究，本身不是規(guī)定機械化的框架，只是盡可能找到一種動態(tài)化、系統(tǒng)化的思維網(wǎng)絡(luò)，并以此來規(guī)范課堂收尾部分。

二、探討——重視課堂小結(jié)模式，提升教學(xué)品質(zhì)

基于服務(wù)學(xué)生的教學(xué)理念，就是克服教師樹立以自我為中心的教學(xué)價值觀的偏執(zhí)，從學(xué)生發(fā)展的角度來審視課堂小結(jié)模式，從實質(zhì)上提升教學(xué)品質(zhì)。

1.基于服務(wù)學(xué)生理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)設(shè)計觀念

長期以來，教師習(xí)慣性以自身思維方式和知識結(jié)構(gòu)來度量授課對象的認(rèn)知狀況，并因此產(chǎn)生“這么簡單，還不會解答”的狀況；同樣在課堂小結(jié)階段，教師們?nèi)菀滓宰约旱乃伎己屠斫膺M(jìn)度來衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果。要改變這種狀況，我們必須樹立服務(wù)學(xué)生的理念，即在課堂教學(xué)實施過程（包括開始前）中，充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及可能對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生影響的因素，譬如學(xué)生課前的知識儲備，學(xué)生在學(xué)習(xí)完成后可能出現(xiàn)的知識歧義，基于學(xué)生個體性格和成長閱歷所帶來的認(rèn)識不足等，都可能成為我們站在學(xué)生角度思考問題的基點。鑒于此，在我們設(shè)計教學(xué)過程的課堂小結(jié)部分，必須基于以下兩方面的思考：

其一，學(xué)生在完成課程主體部分教學(xué)內(nèi)容后，課程小結(jié)設(shè)計是基于教學(xué)任務(wù)需要還是學(xué)生發(fā)展需要的認(rèn)識?；诮虒W(xué)任務(wù)的需要，注重知識再現(xiàn)，容易以教師主觀評價為出發(fā)點，出現(xiàn)平鋪直敘的現(xiàn)象，很難給予學(xué)生深刻印象；但在學(xué)生學(xué)習(xí)主動的前提下有利于自我檢測。而基于學(xué)生發(fā)展認(rèn)識需要的思考，重視契合學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中存在的重大問題或爭議點，教師將其提煉出來進(jìn)行總結(jié)性表述或者是開展專題由學(xué)生進(jìn)行討論，這有助于學(xué)生對于關(guān)鍵問題的理解。

其二，課堂小結(jié)部分的設(shè)計是基于教學(xué)價值還是評價價值的認(rèn)識辨析。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)認(rèn)識中，教學(xué)價值主要是表現(xiàn)為以教師為主體推及知識能力滲透的過程，著重于采用怎樣的載體或形式表現(xiàn)教師預(yù)設(shè)的設(shè)計內(nèi)容；學(xué)生學(xué)習(xí)效果或后續(xù)能力往往只是基于教師的預(yù)設(shè)范疇，以教師為主體的課堂無法面面俱到，或者只能通過作業(yè)或測試的方式來評價學(xué)生。而基于評價為主的課堂小結(jié)設(shè)計，淡化課堂教學(xué)中教師角色，追逐學(xué)生在教學(xué)后的主體意識和表達(dá)意愿；不再局限于某種標(biāo)準(zhǔn)化的答案，而是注重學(xué)生內(nèi)在思維拓展。

2.面向全體學(xué)生發(fā)展，關(guān)注不同層次需求

課堂教學(xué)中的小結(jié)部分是對于教學(xué)知識的綜述和歸納，其意義不在于發(fā)掘優(yōu)秀學(xué)生的深刻探究能力，更多傾向于全體學(xué)生基礎(chǔ)知識的再次呈現(xiàn)。因此把重心放在關(guān)注全體學(xué)生的需求上，關(guān)注最低層面的知識能力目標(biāo)才是正確之道。

首先，課堂小結(jié)的設(shè)計上要具有層次性，符合學(xué)生的認(rèn)知特點。一般而言，道德與法治課程源于實踐，從實踐中總結(jié)規(guī)律，再將其反饋到實踐生活中；循序漸進(jìn)的層次遞進(jìn)能夠從現(xiàn)象到本質(zhì)，從直觀認(rèn)識到內(nèi)心自省，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，才能夠指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識社會現(xiàn)象和問題。同時，通過層次性的學(xué)習(xí)滲透，讓不同基礎(chǔ)條件的學(xué)生都能夠找到契合自身實際特點的學(xué)習(xí)需求。例如，在闡述“理解與寬容”一文中，羅列“尊重的原因是基于個體之間的差異性——剖析理解的做法——樹立正確的交往意識”的小結(jié)知識，就是由理論到實踐、基礎(chǔ)到方式的層次遞進(jìn)，能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識“理解”的正確做法。以大部分中低學(xué)習(xí)層次學(xué)生學(xué)習(xí)需求為基準(zhǔn)，保留在不同層次小結(jié)歸納內(nèi)容的思考空間，以滿足全體學(xué)生需求，既體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念，也符合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的認(rèn)知規(guī)律。

其次，課堂小結(jié)應(yīng)具有“因地制宜”的特色。不同區(qū)域、不同教育基礎(chǔ)的條件下，學(xué)生對于課堂小結(jié)的認(rèn)同程度是有所區(qū)別的。一般而言，城區(qū)學(xué)生在知識面和能力表現(xiàn)上要強于農(nóng)村學(xué)生，但在于實踐生活的認(rèn)識上，農(nóng)村學(xué)生更為直接；表現(xiàn)為課堂教學(xué)小結(jié)上，就是知識面拓展的空間與尺度的問題。

3.以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，以形式創(chuàng)意為點綴

在之前的課堂案例展示中，我們說到了一個問題：課堂小結(jié)既然作為理性的總結(jié)性內(nèi)容，到底需要不需要“藝術(shù)性”的展示？事實上，初中學(xué)生作為心智上尚未完全成熟的個體，仍舊無法做到有意識去獨立認(rèn)識抽象知識間相互關(guān)系及拓展思考；在此，必須有合適載體去呈現(xiàn)課堂中已經(jīng)講述的知識點，以載體化的印象來加深學(xué)生的思維遞進(jìn)，激發(fā)新的學(xué)習(xí)興奮點。

作為沉淀理性的課堂小結(jié)部分，首先應(yīng)該重視的是課堂中的教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)與側(cè)重，既是課堂教學(xué)內(nèi)容中的精練、核心所在，同時又能夠提綱挈領(lǐng)表現(xiàn)出本節(jié)課的清晰脈絡(luò)。無論采用何種模式來表現(xiàn)，課堂小結(jié)的核心知識和關(guān)鍵詞都需要充分告知學(xué)習(xí)主體——學(xué)生；同時，借助于載體表現(xiàn)出不同知識之間的相關(guān)性和內(nèi)在邏輯，之后指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識實踐生活，提升情感需要。

關(guān)注課堂教學(xué)小結(jié)模式，從基礎(chǔ)教學(xué)抓起，在實踐中總結(jié)；關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)心教學(xué)生活中的每一個細(xì)節(jié)，必能演繹精彩的課堂。

【參考文獻(xiàn)】

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