999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

多元文化下初中歷史教學發展及其思考

2018-08-14 13:46:38張燕波
文理導航 2018年13期
關鍵詞:多元文化初中歷史

張燕波

【摘 要】隨著多元文化視野的觸及,初中歷史學科及教學的發展發生了根本性變化,這主要體現在四方面:第一是在多元文化思潮下初中歷史學科更為理性與嚴謹,歷史教學呈現向理性主義發展的趨勢;第二是在多元文化支撐下的歷史研究方法深刻地影響歷史教學,使之更重視探究考證;第三是在多元文化使初中歷史教學獲得了更多的創新空間,教學方法更趨于立體化、科學化;第四是多元文化下初中歷史教學必須重視體驗實踐活動的開展,引導學生開展歷史實踐活動。

【關鍵詞】多元文化;初中歷史;發展及思考

隨著多元文化在課程改革中的應用,初中歷史教學面臨著極為深刻的變化。一方面,許多地區將歷史從考試向考查轉變,歷史識記知識減少而歷史能力、學科素養等培養增強,這使多元文化理論在初中歷史教學中獲得到更廣泛的應用空間;另一方面,多元文化的本質特征是多元視角下對歷史的重構,以求更真實地還原歷史真相,這就必然要求多元方法論的介入。在這一背景下,新一輪課程改革的深入與學生發展核心素養報告的出臺,更是將多元文化下初中歷史教學發展推向了課改前沿。筆者認為,要更好地審視歷史學科與歷史教學的發展,多元文化下理性主義、探究考證、創新科學、實踐體驗是初中歷史教學發展的四個重要方向,也是歷史學科發展趨勢的直接要求所在。

一、多元文化下初中歷史教學向理性主義發展

在多元文化下,傳統史觀下的初中歷史改變了編年體方式,唯物史觀占據著主流。一方面,在科學技術的迅猛發展下,包括西方發達國家在內的多元文化中,都把探究歷史及人類發展規律作為歷史學科發展的縱深與趨勢,因而唯物史觀得到普遍認可;另一方面,在唯物史觀下通過多元文化的視角來探尋歷史發展及其真相,會給歷史研究帶來更客觀、更理性的判斷。這實際上也給初中歷史教學發展提供了一個很好的契機:在多元文化下,初中歷史教學通過向理性主義發展來引導學生培養學生唯物史觀,有助于學生在掌握時代發展脈搏中更好地學習并認識歷史發展規律。

而要引導學生走向理性主義發展,初中歷史教學就要注意三點:第一點是初中生正處于青春期,其思維比較活躍的同時,往往也容易沖動。歷史教師要在教學中引導學生走向理性主義發展,就要從其生理發展規律入手,通過多元文化比較與歷史現象的還原,并結合一定的史學分析方法,逐步引導學生在教學中走向理性主義。第二點是多元文化往往也帶來多元視角及多元方法論,其結論也可能是多樣化的,如何讓學生形成理性判斷,教師的作用及歷史情感導向很重要。如在《當代資本主義的新變化》中,無論是當代資本主義在經濟政治方面的新變化,還是社會發展的新變化,其表現出的最主要特點就是多元化、包容性。歷史教師要通過客觀的引導、有效的史學分析方法,引導學生透過現象看到本質,即資本主義發展的規律性。通過這種引導,學生在多元文化下對這些新變化進行判斷的時候,就會向理性主義發展,而不是膚淺地認為資本主義具有很強的優越性。第三點是歷史教師要具有較強的多元文化基礎與背景。多元文化下初中歷史教學必然要求歷史教師要有扎實的歷史基礎、廣闊的知識閱歷、開闊的史學視野等,既要看到唯物史觀下歷史發展的規律與本質,又要看到全球史觀下歷史變化的前沿發展動態。只有這樣,歷史教師的分析與判斷才會讓學生信服,并逐步走向多元文化分析的理性主義。由此可見,多元文化下,初中歷史學科走向越來越開放的發展格局,一家之言或一國之見都不足以讓人看到歷史的真相。只有通過多元化方法的教學引導,逐步引導學生走向理性主義發展之路,才能讓學生正確、全面地認識歷史。

二、多元文化下初中歷史教學向探究考證發展

多元文化下對歷史的分析、史料的考證等都會有較大的差異性,特別是在不同文化、不同文明、不同話語邏輯等背景下,同一歷史事件得出的結論可能會有較大的差異。如侵華史上駭人聽聞的“南京大屠殺”事件,在日本所謂民主價值觀的意識形態操縱下,很長一段時間以來,世界各國特別是西方民主國家對此事件的嚴重性認識遠遠不足,盡管他們也有記載,卻鮮為人知。但在多元文化背景下,很多國內外學者如張純如等人,通過各種文化途徑、多種文化敘述方式等進行傳播,并結合多元文化史學探究考證,最終在世界大多數國家的歷史教科書中才得以承認,而日本卻依然只承認所謂“南京事件”而非大屠殺。類似的歷史事件在各國歷史發展中都有記載,在多元文化下呈現在各國史書的結論卻有差別?;诖?,初中歷史學科及教學更要走向探究考證發展,這主要是因為:第一,探究考證是學生在歷史學習中走向自主、合作、探究學習方式的必由之路。對史實知識進行探究考證的過程,既是學生占有史學材料,分析多元文化背景差異的過程,又是學生逐步走向自主、合作、探究學習方式的過程,這是多元文化下初中歷史教學發展的內在要求。第二,學會史料實證是歷史學科核心素養的表現,其為學生未來歷史學習與發展打下扎實的基礎。史料實證作為歷史學科的核心素養,是初中歷史教學不容回避的任務之一。通過多元文化對歷史進行探究考證的過程,本身就是以史料實證的方法論作為支撐,也是培養學生史料實證最有效的方法之一。因此,初中歷史教學要引導學生更客觀地認識歷史、學習歷史,就要在多元文化下向探究考證發展。

以《“一國兩制”與統一大業》的教學為例,初中歷史教學不僅要從不同文化入手,而且還要從西方歷史敘述主流進行探究考證,通過大數據方式來“一國兩制”這一構想進行實效考證,以求更好地還原歷史真相。這樣一來,本課的教學就以破解懷疑或疑問為主,以探究考證的方式來推動教學進程,逐步揭穿造謠的過程就是一個探究考證的過程。而通過這個探究考證的過程,不僅有助于培養中學生史料實證的歷史學科核心素養,而且還有助于培養中學生探究學習的能力。因此,多元文化下初中歷史教學向探究考證發展,既是多元文化下歷史分析與探究的需要,又是學生更好認識歷史發展及其規律的漸進式演變過程。

三、多元文化下初中歷史教學向創新科學發展

多元文化給初中歷史教學帶來的最大影響莫過于創新科學的發展趨勢。從歷史學科的發展來看,創新科學是歷史發展中較少出現的,這是因為歷史所呈現的史料與真相都是過去的事實,創新科學很容易走向對歷史事實的否定,這是各國文化與傳統難以接受的,也是民族情感難以接受的。但在多元文化視角下,歷史學科走向創新科學又是合理的——由于多元文化帶來的多元化歷史方法論,在不同方法論下對史料的分析與解讀就可以走向創新科學,通過全新理論與方法運用,史料可能呈現出更科學合理的事實。如在中國傳統歷史敘述中,微言大義是傳統史學的敘述方式,這也帶來了因文字歧義性的史學敘述困難。這種敘述困難有兩方面:第一是文字歧義或多義導致對歷史真相的解讀可能出現差異;第二是文字沒有歧義但語言解讀的方法不一可能使歷史真相出現差異。無論哪種歷史敘述困難,其本質上都有可能對歷史誤讀。而在全新理論如語言解讀建構或重構方法中,對傳統歷史的認識就可以進行創新,得出的歷史結論也可能更科學合理。多元文化所提供的研究方法論特別是交叉學科方法論的介入,使歷史學科與歷史教學都面臨著前所未有的挑戰,新的方法論、新的研究視角、新的理論模型等,都使歷史學科逐步走向創新科學的發展之路,這是不可回避的。

從初中歷史教學發展的角度來看,多元文化的全面滲透,給教學創新帶來了契機,特別是在教學師生互動環節中,通過歷史材料的多元解讀與多元文化下不同版本的歷史書籍,就可以看到對同一歷史事件的不同觀點。這些觀點的碰撞既有學術層面的觀念差異,也有歷史觀層面的差異,更有政治傾向層面的選擇差異。初中歷史教學通過這些差異來進行教學創新,不僅有助于學生全面客觀認識歷史,更好地認識史學文化,而且在各種差異的梳理與碰撞中更真實的歷史真相就會揭示出來。而由于對歷史更全面的認識,在初中歷史教學創新也呈現出立體化、科學化的趨勢,使教學效果也得到提高。由此可見,對于初中歷史教學而言,立足于多元文化下,在歷史發展與教學發展雙向發展規律與趨勢下,通過教學方法的多元化創新,在擴大教學空間的同時,也引導初中歷史教學向創新科學發展。

四、多元文化下初中歷史教學向實踐體驗發展

隨著新課改的深入,初中歷史教學也走向了重視學生實踐與體驗活動的過程,其中最為明顯的表現是生活化教學與本地史學素材的參與。在多元文化下初中歷史教學向實踐體驗發展有其內在發展的原因:其一是整個課程改革背景重視實踐體驗活動的開展,把培養學生動腦能力與動手能力結合起來,歷史學科也不例外;其二是歷史學科有“書上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的實踐性特點,無論是對史學素材的占有與分析,還是對歷史規律的把握與掌握,亦或是培養正確的歷史觀念、強烈的民族情感,都應當放在實踐體驗活動中去。如開展紅色革命教育活動,就可以結合研學旅行的方式,通過對革命根據地的實地考察、革命博物館的參觀訪問等實踐體驗活動來開展,在豐富學生歷史知識的同時,更好地引導學生正確認識近代中國革命史。其三是初中歷史教學的實踐體驗活動,可以更好地幫助學生檢視多元文化下的歷史結論與判斷,從而引導學生更全面客觀認識歷史。由于網絡信息技術的發展與多元文化發展,目前網絡中充斥著各種否定歷史、對歷史事實進行中傷造謠等現象,如污蔑雷鋒、黃繼光、董存瑞等英雄人物,用所謂科學、客觀數據或捏造人物記錄等否定歷史,以達到不可告人的目的。而通過實踐體驗活動,初中學生就能更好地掌握史料、增強民族情感來破解這種惡意的網絡中傷,達到正本清源還原歷史的作用。

從上述三個原因不難看出,在多元文化下初中歷史教學向實踐體驗發展是歷史學科發展的趨勢。在實際教學過程中,更要處理好教學的兩組關系:第一是處理好多元文化碰撞下學生間實踐體驗差異化的關系。由于歷史認識、受外部影響、成長環境等的差異,學生間在歷史實踐體驗活動中存在著不同觀點,這就需要歷史教師通過史料實證加以引導,形成多元文化下求同存異的歷史感受。第二是處理好多元文化下師生間實踐體驗差異化的關系。一般而言,歷史教師接受過專業的訓練,其對歷史的認識、體驗有較深厚的基礎,但不能因此而把自我的實踐體驗感受強加到學生的身上,這不僅無助于學生進行歷史探究,而且也有悖于多元文化的本質要求。只有正確處理好這兩組關系,多元文化下初中歷史教學向實踐體驗發展才具有實質的意義,才能在實踐體驗中培養學生個性化歷史學習方式。

綜上所述,多元文化下初中歷史教學既有學科發展趨勢的內在動力,又是時代背景下教學發展的內在要求。只有立足于多元文化視角下,結合學生實際才能理解初中歷史教學向理性主義、探究考證、創新科學、實踐體驗發展,并使之融入到教學過程中促進歷史教學的發展。

【參考文獻】

[1]李偉金.探究史料教學的價值——兼論中學歷史教學發展趨勢[J].考試周刊,2018(07):146

[2]曹勇.初中歷史命題的發展趨勢和教學啟示[J].中學歷史教學,2017(11):66-68

[3]朱燕萍.采用多元教學方法促進初中歷史教學改革發展[J].考試周刊,2017(88):139

猜你喜歡
多元文化初中歷史
多元文化語境下的民歌之功能
戲劇之家(2016年21期)2016-11-23 18:50:43
論教育與多元文化的關系
人間(2016年24期)2016-11-23 16:48:09
歷史故事在初中歷史教學中的應用
考試周刊(2016年84期)2016-11-11 23:51:10
培養歷史探究能力, 促進課堂自主學習
考試周刊(2016年85期)2016-11-11 01:59:50
淺析BJD人偶的藝術性
現代室內設計的多元文化表現探究
初中歷史課堂教學中存在的問題及對策
創意素描,創造新意
探析初中歷史教學中小組合作學習的教學模式
初中歷史反思性教學思考
考試周刊(2016年76期)2016-10-09 09:43:16
主站蜘蛛池模板: 亚洲 成人国产| 激情综合网址| 国产精品毛片一区视频播| 欧美色视频网站| AV不卡无码免费一区二区三区| 国产高清国内精品福利| 精品国产成人a在线观看| 国产毛片网站| 一级爱做片免费观看久久| 国产综合在线观看视频| 国产粉嫩粉嫩的18在线播放91 | 拍国产真实乱人偷精品| 精品小视频在线观看| 国产精品久久国产精麻豆99网站| 中文字幕佐山爱一区二区免费| 91免费片| 亚洲国产成人久久77| 日韩av高清无码一区二区三区| 国产在线八区| 91蝌蚪视频在线观看| 尤物成AV人片在线观看| 超清人妻系列无码专区| 日韩成人免费网站| 97青青青国产在线播放| 亚洲色图欧美视频| 91视频区| 国产99在线| 国产成人一级| 91成人在线观看| 色综合中文综合网| 亚洲精品自产拍在线观看APP| 成人国产精品一级毛片天堂| 久久精品免费看一| 一级爱做片免费观看久久| 欧美成人午夜影院| 伊人91在线| 青草视频免费在线观看| 亚洲人成网站18禁动漫无码| 中国丰满人妻无码束缚啪啪| av一区二区三区在线观看 | 亚洲男人天堂久久| 欧美国产精品不卡在线观看| 91久久偷偷做嫩草影院免费看 | 午夜精品福利影院| 国产精品毛片一区| 欧美日韩导航| 国产美女精品一区二区| 日韩精品一区二区三区大桥未久 | 国模视频一区二区| 精品在线免费播放| 欧美va亚洲va香蕉在线| 亚洲精品第五页| 四虎影视库国产精品一区| 一区二区影院| 五月天丁香婷婷综合久久| 欧美色99| 亚洲无码高清视频在线观看| aa级毛片毛片免费观看久| 67194亚洲无码| 色综合狠狠操| 无码'专区第一页| 午夜高清国产拍精品| 亚洲人免费视频| 亚洲精品老司机| 美女无遮挡拍拍拍免费视频| 免费看a级毛片| 国产成在线观看免费视频| 欧美日韩第三页| 在线观看91香蕉国产免费| 国产一级裸网站| 久久精品中文字幕免费| 久久这里只有精品2| 国产福利大秀91| 亚欧成人无码AV在线播放| 91久久国产热精品免费| 91精品综合| 亚洲国产成人在线| 永久在线精品免费视频观看| 国产AV无码专区亚洲A∨毛片| 久久精品娱乐亚洲领先| 91免费精品国偷自产在线在线| 亚洲 成人国产|