新媒體在文化類綜藝傳播中的影響研究

劉瀚璘

摘 要 在新媒體時代背景下，文化類綜藝節(jié)目的內(nèi)容制作、場景、宣傳與傳播都受新媒體的影響。文章闡述了新媒體對文化類綜藝傳播產(chǎn)生的影響：新媒體時代傳播主體主持、嘉賓、選手多元一體化，運用新媒體技術(shù)進(jìn)行形式創(chuàng)新的傳播內(nèi)容，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、多屏互動的傳播途徑，傳播受眾廣泛化，傳播效果呈擴散性。文化類綜藝與新媒體不斷契合，加快了文化類綜藝的傳播，也為文化傳播帶來了在新媒體時代的新機遇。

關(guān)鍵詞 新媒體；文化類綜藝；傳播

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2018）216-0113-02

新媒體已成為綜藝傳播“高互動、高效率”的表達(dá)手段，也在文化類綜藝傳播中產(chǎn)生了積極的傳播效應(yīng)和作用，新媒體自覺地與文化類綜藝的主流價值觀和實際制作做多角度、深層次的融合發(fā)展，傳播過程的5個基本環(huán)節(jié)也呈現(xiàn)出更多的實踐選擇性。從5個傳播維度下探尋文化類綜藝的傳播特征，能不斷豐富文化類綜藝思想內(nèi)涵、增強藝術(shù)品質(zhì)、提升節(jié)目的制作水準(zhǔn)。

1 傳播主體：主持、嘉賓、選手多元一體化

新媒體背景下人人都可以是信息的發(fā)布者，成為信息源。在傳統(tǒng)文化類綜藝時代，其傳播主體都是主持人規(guī)范式的闡述，有較為樣板化的選題以及內(nèi)容。然而在新媒體時代中，人們更加渴望參與其中成為傳播主體的一部分，滿足互動的需求。以《中國詩詞大會》為例，該節(jié)目中的“外賣小哥”“武亦姝”這樣富有個性化的素人層出不窮，對于傳播主體素人的打造，他們每個人都具有獨特的詩詞氣質(zhì)和故事，增加了節(jié)目的可看性。主持人表達(dá)能力和技巧為這檔文化類綜藝“傳承中華優(yōu)秀文化，品五千年詩詞文明”可以說增添了一定的文化色彩[1]。

主持人作為文化類綜藝的傳播主體之一，董卿能把詩詞需要表達(dá)的情感發(fā)揮得淋漓盡致，也為這檔需要大量播讀詩詞作為考題的節(jié)目增色不少。例如百人團答題時，嘉賓康震笑談如果有人答不上題目，那就是“無為在歧路，兒女共沾巾”，董卿即興說道：“如果有人答上來了，還得了本期的擂主，那就是‘春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花了啊！”董卿提到的是唐代詩人孟郊的《登科后》，傳播主體主持人、嘉賓在進(jìn)行互動的同時，將詩詞文化合理地運用并表達(dá)給觀眾，營造了很好的節(jié)目氛圍效果，詩詞的內(nèi)容與嘉賓的點評相呼應(yīng)，又與節(jié)目的賽制巧妙結(jié)合，起到了很好的傳播效果。

另外，在節(jié)目中，節(jié)目組特邀的嘉賓：酈波、康震、蒙曼等被受眾喜愛的文化專家會在選手答題的過程當(dāng)中，或者遇到難點時，適時地對詩篇、詞篇創(chuàng)作時間的社會文化背景給大家做深入的解讀，還會鮮活地講述其鮮為人知的故事，傳播主體多元化也使得這檔節(jié)目豐富的文化內(nèi)蘊更加體現(xiàn)出來[2]。

2 傳播內(nèi)容：形式創(chuàng)新、技術(shù)運用

新媒體技術(shù)的運用在文化類綜藝的內(nèi)容與制作上都起到了積極的作用，在傳統(tǒng)文化類綜藝時代，整個節(jié)目流程參與人員少、技術(shù)不夠高、互動程度弱，然而在新媒體時代，大量的受眾已成為傳播內(nèi)容的一部分，新媒體技術(shù)的更新給文化類綜藝帶來了更多的實踐選擇。

以該節(jié)目為例，其中參與的素人們來自各個行業(yè)，涵蓋各個年齡階段，采用“以一敵百”和“擊敗體”內(nèi)循環(huán)競賽機制，這賦予了他們更多的表現(xiàn)機會和互動性，不僅體現(xiàn)了題目的難度，更增加了賽事的戲劇性，讓水平高的選手有“返場”的機會。觀眾既能感受到“狹路相逢勇者勝”的刺激，也能看到半路殺出“黑馬”的驚喜，極大地提升了節(jié)目的吸引力和期待度。

不僅如此，該節(jié)目棄用了以往的文化類綜藝節(jié)目制作的傳統(tǒng)樣式，創(chuàng)新運用新媒體技術(shù)，將節(jié)目演播間改造為一個“LED世界”，大舞臺的屏幕與百人團挑戰(zhàn)答題時面前設(shè)置的100多塊小LED屏幕相呼應(yīng)，當(dāng)詩詞題目揭曉答案時，主屏幕LED上顯現(xiàn)出好似“萬箭齊發(fā)”的恢弘場面，一齊射向百人團，而每人前面的小LED屏幕則出現(xiàn)“盾牌”的模樣，答上題目的選手，前方的“盾牌”則“防御”住了攻擊，完好無損，而錯誤的選手“盾牌”則會破碎，仿佛把整個演播大廳變成了一個大型放映廳，讓受眾有一種身臨其境的感覺，讓受眾耳目一新，再加上一系列中國風(fēng)背景，場面恢宏，給受眾帶來了強烈的視覺沖擊。

3 傳播途徑：結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、多屏互動

新媒體時代改變了文化類綜藝的單一的傳播途徑，廣泛結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播，最突出的是借助B站進(jìn)行廣泛傳布，以《中國詩詞大會》為例，通過這一新興網(wǎng)絡(luò)媒體節(jié)目一開播就獲得了極大的關(guān)注度和互動性，瞬間圈粉無數(shù)，同時也通過新浪微博、微信等流媒體進(jìn)行傳播，微博話題閱讀量破了1億，統(tǒng)計收看節(jié)目的觀眾總數(shù)為11.63億，B站累計點擊3 000萬人。先前文化類綜藝通過傳統(tǒng)媒體播出，再轉(zhuǎn)移到其他互聯(lián)網(wǎng)新興媒體上，而該節(jié)目結(jié)合時下新媒體傳播的特征，多屏投放同時播出，受眾可以在不同客戶端進(jìn)行互動、交流。在前期節(jié)目策劃時，節(jié)目組還做足了功課，詳細(xì)地調(diào)研了在新媒體時代，觀眾觀看電視運用哪些途徑。

調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示出，在中國，新媒體時代下有達(dá)到71%的受眾是通過互聯(lián)網(wǎng)、移動端來收看節(jié)目的。文化類綜藝既然要借助新興媒體得到更好的傳播效果和更多的關(guān)注度，自然需重視起這71%的受眾來，受眾即市場，而且目前的受眾市場呈不斷擴張的態(tài)勢，會轉(zhuǎn)為互聯(lián)網(wǎng)下我國電視節(jié)目收視主要平臺之一，為了達(dá)到理想傳播效果，只有抓住新媒體環(huán)境下文化類綜藝成長的傾向，不竭地創(chuàng)造傳播途徑[3]。

4 傳播受眾：廣泛化

新媒體時代，節(jié)目組在節(jié)目于互聯(lián)網(wǎng)上開播后，采取了多種傳播渠道并存的模式，在某種程度上來踐行了節(jié)目行業(yè)一直以來提倡的聯(lián)合三網(wǎng)政策。節(jié)目在新媒體時境下的宣傳以及網(wǎng)絡(luò)平臺上的投放，最大程度地拓寬了此檔文化類綜藝的覆蓋率，讓更多的不同年齡段的受眾都能夠收看到，這樣一來也會更加貼近這檔優(yōu)秀文化節(jié)目的制作宗旨，而且極大促進(jìn)了我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。

在新媒體收視率的形態(tài)下，受眾與受眾之間、受眾與節(jié)目之間的交流互動度一直會得到重視，進(jìn)而也促進(jìn)了文化類綜藝運用新媒體傳播平臺，吸引更多受眾，更好地提升節(jié)目傳播效果。

《見字如面》關(guān)正文導(dǎo)演認(rèn)為，在過去公眾曲解了新媒體，它并非總會傳達(dá)負(fù)面的東西，受眾們的主流的價值體系和價值觀一直都沒有發(fā)生較大改變，節(jié)目視頻在通過新媒體平臺傳播時，受眾可以用手機移動端、電腦、iPad等設(shè)備及時互動交流，節(jié)目與大批收看者們搭建起了毫無阻礙的溝通途徑，如此通暢而且卓越的互動性、廣泛性，傳統(tǒng)媒體無法相比。

5 傳播效果：文化傳播在互聯(lián)網(wǎng)新媒體時代的新機遇

有數(shù)據(jù)顯示，文化類綜藝《中國詩詞大會》僅第一季總決賽在綜合頻道的收視率為1.19%，單期最高收視率1.24%，央視網(wǎng)互動總?cè)舜纬?840萬，舉辦的《中國詩詞大會網(wǎng)絡(luò)詩詞創(chuàng)作大賽》共征集到超過5 000首原創(chuàng)詩詞作品，節(jié)目定制開發(fā)的“看圖猜詩詞”“《中國詩詞大會》為你度身定制的古詩詞”等個性化新媒體互動方式讓受眾和用戶們耳目一新，同步答題互動量最高達(dá)572萬人次。在B站的點擊量和參與度更是高居不下，受到了廣大用戶的歡迎和追捧，收獲了相當(dāng)龐大的受眾群體，很大受眾表示看了節(jié)目后不僅對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解還能增長古詩詞知識。

多家媒體評價，節(jié)目成風(fēng)化人，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予新的時代精神和活力，為浮躁的社會帶來清風(fēng)[4]。《中國詩詞大會》文化類綜藝的傳播效果和影響力，證明了文化傳播在互聯(lián)網(wǎng)的需要和新的機遇，在新媒體時代下，網(wǎng)絡(luò)化、微信化、微博化的重要性，新媒體背景下，文化類綜藝的成長也要跟著加快時代步伐。

6 結(jié)論

文化類綜藝“新媒體+傳統(tǒng)優(yōu)秀文化”的創(chuàng)新，有效地拉回受眾重新獲取關(guān)注度，互聯(lián)網(wǎng)普及率一直的拓大和中國大量的網(wǎng)絡(luò)受眾群體，同時奠定了往后文化類綜藝的發(fā)展更離不開新媒體，并且在新媒體時代中急需運用新媒體從根源頭上改進(jìn)傳播形態(tài)而滿足受眾的多樣化的需求。節(jié)目與新媒體聯(lián)合所體現(xiàn)出來的參與度、互動性，使節(jié)目與廣大的網(wǎng)絡(luò)受眾毫無距離感，能第一時間參與互動、討論，形成了良好的新媒體傳播樣態(tài)，受眾越來越廣，在娛樂的同時收獲良好的社會效益，不僅有助于受眾的知識增廣和有助于社會利益和商業(yè)利益的共同雙贏，同時新媒體的參與也促進(jìn)了“文化自信”和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]鄒加倪.原創(chuàng)傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新策略研究——以央視《中國詩詞大會》為例[J].廣電聚焦，2016（14）：50-52.

[2]羅琦，唐苗.淺析電視節(jié)目對中國傳統(tǒng)文化的傳播[J].新聞知識，2016（10）：27-29.

[3]周璞.淺析文化類綜藝節(jié)目的成功之道——以《見字如面》為例[J].視聽，2017（5）：4-6.

[4]朱莉.央視原創(chuàng)文化節(jié)目《中國詩詞大會》融合傳播效果突出[J].央視傾聽，2016（4）：23.