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歷史學(xué)習(xí)的規(guī)律與方法

2018-08-23 09:01:22修穎
考試周刊 2018年77期
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)方法

摘 要:中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是課程改革的“關(guān)鍵”、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評(píng)價(jià)的“風(fēng)向標(biāo)”。通過中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)分析,無論是歷史人物還是歷史事件也好,學(xué)習(xí)歷史都是按照原因、過程、影響來學(xué)習(xí)。本文主要探索歷史學(xué)習(xí)的規(guī)律與方法。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);歷史學(xué)習(xí);規(guī)律;方法

一、 學(xué)習(xí)歷史應(yīng)具備哪些品質(zhì)與素養(yǎng)

人文學(xué)科的魅力在于人類世界內(nèi)心的學(xué)問,提升人的素養(yǎng),發(fā)展人的個(gè)性,理解與反思性的規(guī)律,為國(guó)家與社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)人文學(xué)科具備的素養(yǎng)與品質(zhì)包括以下幾點(diǎn):

1. 學(xué)習(xí):興趣是最好的老師,對(duì)于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)第一步就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,深知?dú)v史的魅力,熱愛并喜歡歷史;學(xué)習(xí)態(tài)度端正,在學(xué)習(xí)的過程中找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法,做好終身學(xué)習(xí)的打算,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是生存最基本的能力。

2. 思維與方法:人文學(xué)科同樣需要理性思維,要在歷史學(xué)習(xí)中找到規(guī)律與方法;邏輯清晰是歷史學(xué)習(xí)的第一要義,獨(dú)立思考、理性判斷,辯證多角度分析歷史事件與歷史問題是歷史學(xué)習(xí)的第二要義。

3. 過程:人文學(xué)科需要日積月累的過程,在學(xué)習(xí)的過程中要善于運(yùn)用多維度的史料,依據(jù)實(shí)際情況不斷變化,不斷總結(jié)反思,勇于探究,不斷努力,羅馬不是一天建成的,歷史學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)。

4. 目標(biāo):學(xué)習(xí)需要目標(biāo)。但不要因?yàn)槟繕?biāo)束縛著自己,學(xué)習(xí)的目標(biāo)不單單是學(xué)習(xí)成績(jī)上,更重要的是人的培養(yǎng),學(xué)習(xí)人文學(xué)科是人文精神的繼承者和創(chuàng)造者,重在理解人的生命意義和人的價(jià)值,學(xué)習(xí)的目標(biāo)是具有健全人格的珍愛生命的擁有真善美價(jià)值素養(yǎng)的高品質(zhì)的中國(guó)人。

二、 歷史學(xué)習(xí)方法

無論是歷史人物還是歷史事件也好,學(xué)習(xí)歷史都是按照原因、過程、影響來學(xué)習(xí)。對(duì)于高考也是一樣,所有的有關(guān)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的不是大篇幅的講解,不是成段落的記憶,學(xué)生學(xué)得死,老師講得死,已經(jīng)成為現(xiàn)在歷史教學(xué)的誤區(qū),到底規(guī)律是什么?歷史真有那么難?

(一) 歷史原因、背景方面學(xué)習(xí)的規(guī)律

社會(huì)環(huán)境:廣義的社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境對(duì)應(yīng),指的是人類精神文明與物質(zhì)文明的總和,但是對(duì)于歷史中關(guān)于社會(huì)環(huán)境的分析包含了相互對(duì)立的兩個(gè)層面:安定與統(tǒng)一;動(dòng)蕩、變革與分裂,矛盾推動(dòng)了社會(huì)不斷地發(fā)展與變化:矛盾包含了階級(jí)矛盾、民族矛盾兩大角度,還有種族、地域、宗教、領(lǐng)土等諸多矛盾。

政治:政治原因的探索與分析包含了以下幾個(gè)方面:政權(quán):統(tǒng)治者為了權(quán)力增加采取的措施;政治制度以及當(dāng)時(shí)的政治狀況;民主與法制;統(tǒng)治者采取的相應(yīng)的政策以及決策透明度;公民的參政狀況與言論自由狀況。

文化:文化從教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣考慮。

經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系角度;經(jīng)濟(jì)制度(計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式);物質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、資本主義經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì))考慮。

思想:思想指的是意識(shí)的向?qū)Оl(fā)生,指的是客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果。包含了各個(gè)階級(jí)與派別的思想文化成果。

合作:交流與合作主語可以是民族、地區(qū)、國(guó)家之間的,內(nèi)容包括了文化、知識(shí)與技能。

群眾:是否擁有群眾基礎(chǔ),人民生活狀況如何。

階級(jí):階級(jí)指的是社會(huì)分層,分層劃分的標(biāo)準(zhǔn)是是否占有生產(chǎn)資料,是否占有其他集團(tuán)勞動(dòng)。生產(chǎn)力的發(fā)展是階級(jí)產(chǎn)生的可能,剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)是階級(jí)產(chǎn)生的物質(zhì)前提。所以社會(huì)分開、私有制、生產(chǎn)資料占有與否為階級(jí)產(chǎn)生的三要素,在不同種社會(huì)形態(tài)下階級(jí)的屬性以及劃分。區(qū)分階級(jí)與階層的區(qū)別,例如市民階層、士階層(《漢書》曰:士、農(nóng)、工、商,四民有業(yè),學(xué)以居位為士,知識(shí)分子階層。)。

人物:注意歷史人物的特定作用。

訊息因素:指的是訊息來源,信息傳輸狀況,大眾傳媒的活動(dòng)。

(二) 歷史過程中學(xué)習(xí)的規(guī)律

時(shí)間、地點(diǎn)、人物、活動(dòng)構(gòu)成了歷史時(shí)間發(fā)展過程中幾大重要因素,但是對(duì)于現(xiàn)在高考改革,如果單純死記歷史過程,那么只是選擇題與主觀題的題干。到底如何學(xué)習(xí)歷史過程?

歷史框架與歷史概念的重要性,根據(jù)時(shí)間與空間線索,構(gòu)成了學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)緯網(wǎng),也構(gòu)建了歷史的世界。歷史不是雜亂無章的,是在框架中填充,突出主要的歷史概念,突出主題,這也是現(xiàn)在歷史學(xué)習(xí)中突出歷史理解與歷史解釋中的考察。

(三) 歷史影響的學(xué)習(xí)規(guī)律

影響與原因相互呼應(yīng),為了某種原因產(chǎn)生的歷史事件會(huì)帶來什么樣的影響,是否達(dá)成了預(yù)期的目標(biāo)。

從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三大角度分析,從時(shí)間與空間來分析:

中國(guó)古代影響政治從統(tǒng)治者權(quán)力、專制主義中央集權(quán)制度、政策來分析;經(jīng)濟(jì)從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、資本主義萌芽來看,思想文化從中國(guó)傳統(tǒng)思想以及中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)成果。世界古代影響政治從民主、法律去考慮,但是注意其所在的奴隸制社會(huì)形態(tài);經(jīng)濟(jì)從海洋文明下工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度;思想從民主與法制思想去考慮。

近代中國(guó)影響政治從政府發(fā)展情況,因?yàn)檠葑儼l(fā)展歷程復(fù)雜,所以高考更為熱點(diǎn)。政治還應(yīng)該從改革與革命發(fā)展?fàn)顩r來考慮;經(jīng)濟(jì)從自然經(jīng)濟(jì)瓦解情況,民族資本主義發(fā)展歷程,中國(guó)進(jìn)一步成為資本主義世界市場(chǎng)的附庸,近代化發(fā)展程度來考慮;思想文化為西學(xué)東漸,各個(gè)階級(jí)與派別探索中國(guó)道路的思想主張。

近代與現(xiàn)代世界影響政治上從資本主義政權(quán)的建立,代議制發(fā)展歷程以及法律發(fā)展?fàn)顩r去思考;經(jīng)濟(jì)從資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展(資本主義世界市場(chǎng)的發(fā)展歷程),最主要的是工業(yè)革命以及科技革命的角度去思考;思想文化為人文主義思想的發(fā)展歷程,民主法治思想以及浪漫、現(xiàn)實(shí)主義以及現(xiàn)代主義的演變。

現(xiàn)代中國(guó)影響政治上從民主與法制的發(fā)展考慮;經(jīng)濟(jì)上從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展考慮;思想文化從社會(huì)主義精神文明建設(shè)、以人為中心的人文主義思想。

作者簡(jiǎn)介:修穎,吉林省通化市,通化市第一中學(xué)。

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