多元文化視野下高職生思想與心理狀態及對策

【摘 要】本文認為高職生深受多元文化的影響，容易接受新鮮的思想與事物，思想活躍，實踐創新能力強；多元化社會思潮既能讓高職生拓寬視野、增強鑒別力、培養理性思維，也會造成他們信仰的危機。對此，提出豐富思政課和心理健康教育課內容，改進教學方法，拓展高職生實踐教學活動，開展積極有效的心理疏導等對策。

【關鍵詞】多元文化 高職生思想 心理狀態

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）06C-0037-03

近年來，我國融入世界政治、經濟、文化體系的步伐加快，在社會轉型的進程中原有的社會格局被打破，人們的思想觀念發生了深刻的變動。高職生思想活躍，實踐創新能力強，多元化社會思潮既能讓高職生拓寬視野、增強鑒別力、培養理性思維，但也會造成他們信仰的危機，沖擊社會主義核心價值觀，甚至成為各方敵對勢力實施和平演變的工具。多元文化對高職生思想與心理的影響具體表現在精神與信仰，世界觀、人生觀與價值觀，基本道德規范，心理健康與心理承受能力等方面。

一、多元文化視野下高職生思想與心理的狀態表征

（一）高職生思想趨于多元化發展

在世界格局多極化、經濟全球化、文化多元化、網絡信息化發展的背景下，高等職業教育面臨巨大的挑戰，高職生的思想和觀念也在多元文化沖擊影響下交融激蕩。社會生活環境發生變化的同時，高職生也面臨著就業難、經濟負擔重、情感問題復雜多變等問題。在高等教育由精英化轉變為大眾化教育的今天，高職院校的人才培養模式已由復合型向創新型轉變，創新型人才思維需要具有發散力和創造力，很多高職學生面對復雜多變的環境，世界觀、人生觀以及價值觀都會隨之發生變化，對自己未來的發展尤為焦慮。當然，多元文化發展也讓我們看到好的一面，學生們在面對新思想新事物時，好奇心的驅使會激發他們的理解感知能力，從多元角度進行審視和判斷，激發他們在社會選擇中塑造自身獨立健全的人格。

（二）高職生心理趨于波動矛盾性發展

大學是人生奠基的關鍵期，這個階段受到來自學校、家庭以及社會的影響，學生的世界觀、人生觀、價值觀在變化選擇中趨于穩定成熟。因為受到多元文化的影響沖擊，高職生在學習和生活中對社會的變化尤其敏感，受到某些網絡熱點新聞的干擾，少數學生的科學價值觀念動搖，面臨社會矛盾沖突時他們并不能通過客觀的價值取向和合理的自身需求做出準確的判斷，反而會產生學歷、能力、經濟等方面的自卑感，如果他們從單一角度進行思考就很容易鉆牛角尖，陷入可怕的誤區。高職生心理趨于矛盾性表現在：對多元文化信息的接受快與無法及時準確甄別真偽之間的矛盾、機遇與挑戰的矛盾、期待與失望的矛盾、競爭意識的增強與因此引發的無法適應競爭的矛盾。少數學生面對生活、學業、就業壓力的困擾，不能保持良好的心態，甚至因為心理承受能力不足，表現出消極浮躁、抑郁厭世。另一方面，網絡游戲也在一定程度上誤導高職生沉迷于虛無縹緲的個人英雄主義世界，嚴重威脅高職生的正常人際交往，很多學生上網成癮，幻想孤僻，甚至有暴力傾向、雙重人格。

二、多元文化對高職生思想與心理的積極影響

（一）拓展高職生的觀念視野

置身于全球化的發展境遇，多元文化沖破了原有單一文化的束縛，為職業教育提供了豐厚的教育資源，學生的思維得以延伸，開啟了思維空間的國際化維度。高職生的思維在文化多樣性的啟蒙引領下愈發靈活，豐富的精神食糧為高職生校園文化生活創造了青春活力與實用價值。高職生可以結合自身的專業所需和愛好特長，在多元文化廣闊的空間中有所選擇地學習成長。

（二）培養高職生的價值思維能力

在多元文化的熏陶感染下，繽紛復雜、風格迥異的異域文化讓高職生產生不同的價值觀念，由于不同的人生價值選擇，每個生命個體也往往會面臨艱難的抉擇。多元文化反映著東西方迥異的思維模式，傳遞著東方文化的靈活神秘、不拘小節，以及西方文化的嚴謹科學、精準量化，在文化交錯的審視與判斷中鍛煉著人性的思維能力。高職生受多元文化影響，對社會現象的理解判斷力也在經受著挑戰與考驗，在科學的價值觀支撐下他們可以憑借自身的思維判斷得到獨特的見解，從而提升自身的價值思維能力。

（三）促進高職生價值觀念的理性化發展

多元文化豐富了高職生的價值選擇。在多元價值觀念的影響下，高職生的文化選擇更傾向于多樣性，多樣的價值取向可以升華他們的個性，讓他們接觸學習到不同的文化。思維的愉悅靈活會激發學生不拘泥于權威，不迷信號召，不再偏激，辯證地看待問題，從而理性地分析問題并做出準確的判斷。

（四）構筑高職生全面發展的校園環境

在國際化交流中，通過職業技能競賽、研修活動，高職生接觸學習外來文化的機會也與日俱增。在智力水平和思維能力增長的同時，年輕人更渴望優化學校教育環境。為增強高職生思維能力提供良好的教育條件，要以開闊的思路塑造人文關懷濃郁的生活環境，豐富的信息資源、科學理論，無疑奠定了青年人廣闊的視野和思想基礎，從而促進他們的全面發展。

三、多元文化對高職生思想與心理的消極影響

（一）對高職生價值觀取向的消極影響

雖然大部分高職生的人生觀積極健康、樂觀務實，但由于涉世不深，明辨真偽的能力又薄弱，容易產生消極的情緒和錯誤的思想認識，對較敏感的社會問題認識不到位甚至偏激。比如，以自我為中心，集體榮譽感淡薄，部分高職生盲目崇洋媚外，追求西方價值理念和生活方式，中華民族自信心和自豪感越來越淡薄。這種消極影響具體表現在學生的交友、戀愛、就業選擇中，受影響的學生更有明顯的目的性和功利性，嚴重影響社會的公序良俗。

（二）對高職生榮辱道德觀的消極影響

多元文化對高職生榮辱道德觀的消極影響表現為少數學生社會責任感、集體榮譽感、全局意識淡漠，行事我行我素，在團隊中也都想彰顯自己的個性，脫離群眾，愛出風頭，當個人利益與整體利益沖突時，最先想到的是保全個人利益。在網絡文化面前，少數學生面對誘惑時仍然缺乏自制力，因為榮辱觀淡漠，根本無法明辨是非，沉迷于網游世界，發表厭世言論。在審美方面，由于受到西方功利務實主義文化的沖擊影響，少數學生不再欣賞文雅古樸，而是以低俗為美、追逐名利、向往驕奢淫逸，搞出很多脫離現實、匪夷所思的“行為藝術”。

（三）對高職生理想信念的消極影響

在多元文化的影響下，高職生的思想信仰也面臨著嚴峻考驗，面對多重價值觀念的抉擇，少數人甚至會陷入迷茫、自我迷失，有些學生被西方價值觀念所誘惑，政治信仰迷茫、理想信念模糊、內心浮躁、追逐功利。在筆者長達半年的調研中，通過對1042份網絡調查問卷的回收得到以下數據：從問卷題目“您的信仰？”一題的回答情況來看，信仰“馬列主義”為總人數的39.6%，選擇其他信仰的占了絕大部分，即60.4%（本次調研調查對象均為大學生，其中本科生占42.4%，高職生占57.6%；大一的學生占69%，大二的學生占21.3%，大三的學生占8.2%，大四的學生占1.5%）。由調研數據顯示，學生們的信仰呈現多元化，我們需大力宣傳馬列主義，讓大學生真正了解馬列主義，信任馬列主義。如何使馬克思主義在多元文化中占據主導地位，積極弘揚社會主義核心價值觀，是目前高職學生思想教育工作所面臨的重要課題。當然，我們在調研中也樂觀地看到大學生的民族團結意識深入人心，從“您對煽動民族分裂的行為態度？”一題來看，選“西藏，新疆是中國不可分割的領土，堅決反對分裂勢力的分裂活動”占65%，說明了多數大學生的民族意識強，堅持一個中國，排斥分裂。

（四）對高職生民族文化自信心的消極影響

主流文化被多元文化影響沖擊的同時，高職生民族文化的自我認同度也相應受到削弱，這一影響對傳統民族文化的傳承提出了新的挑戰。一些歐美發達國家甚至利用文化殖民，對我國的本土文化產生了一定程度的負面干擾。從1042份網絡調查問卷對“您對本民族的傳統文化的認識是？”的回答情況看，“喜歡熱愛”的占84.5%，可見，學生對傳統文化是認可喜歡的，這有利于傳統文化的繼承和發展，增強我們中華民族的凝聚力。從“您收獲最大的校園文化活動的類型？”回答來看，公益活動類占42.9%，文體活動類占27.5%，網絡學校類占7%，創新創意類占22.6%。很多學生反映收獲最大的是公益活動類，如去敬老院、兒童福利院等，不僅幫助了別人，也豐富了自己的生活閱歷，所以大學生公益活動需要學校的積極引導以及社會的大力支持配合。

（五）對高職院校思政課教學的消極影響

多元文化傳播引發的道德危機、價值沖突、文化泛濫等社會問題導致高職生社會交往陷入誤區，也給高職院校思政課教學和高職生心理健康教育工作提出了嚴峻挑戰。在1042份網絡調查問卷“您對貴校思政課的教學模式與方法滿意嗎？”基本滿意的占56.2%，滿意的僅有34.2%。可見，目前思政課的教學模式、方法有待改革創新。從“上思政課時，您一般在做什么？”的回答來看，有時玩一會兒手機占55.6%，說明學生的自控力比較差，注意力不夠集中，應加強素質的培養，養成對自我負責、尊重老師、認真聽課等良好品質。當然，這一調研結果也從另一個方面也顯示出思政課不夠吸引學生，教學質量有待提高。

四、多元文化對高職生思想消極影響的原因分析

（一）全球化和社會轉型的影響

由于社會的各個層面都在向開放型轉化，處于社會轉型期的中國社會在經濟政治體制和社會結構的變革中發生微妙變化，社會群體的價值觀念又容易受到社會大環境的影響。從某種意義上說，高職生的價值取向的變化也反映著西方社會的文化思維誤導著某些意志薄弱的年輕學生，少數人甚至表現出對自己國家民族的利益漠不關心。

（二）腐敗作風的侵蝕

腐敗給國家造成的經濟損失嚴重，影響了黨在人民群眾中的形象，動搖了青年人對黨和政府的信任。不少學生的道德觀念、從業價值取向也因此受到干擾。要引導青年學生端正思想，樹立公仆意識，以科學務實、樂觀向上為人生態度，以為人民服務為人生目的。

（三）互聯網絡等大眾傳媒的誤導

作為崇尚自由、追求便捷生活方式的代表性群體，高職生在虛擬的網絡世界里縱橫馳騁，他們可以尋覓到適合自己興趣愛好的文化知識，但在滿足于自身學習興趣的同時，也不能正確辨別不良媒體為博點擊關注率而進行夸張的負面報道，這些擴大的社會陰暗面往往會誤導受眾，年輕人更容易受到干擾，對理想信念產生困惑和疑慮。

（四）高職生人文素質薄弱

我國目前的應試教育比較注重學生閱讀能力、文字表達能力方面的訓練，人才選拔也偏重于此，而這恰是高職生的劣勢。相反，高職生的實踐動手能力強，創造力也不遜色。高職院校人才培養必須結合中國傳統文化中的民族精神、人文精神，高等職業技能人才才能有效構筑自己完整的精神世界和健全的人格。

（五）高職生心理素質差，應對社會問題承受力不足

近些年來，越來越多的不良文化信息在互聯網絡上泛濫成災，對青年學生的個體成長構成極大干擾，也引發了一系列社會問題，如上網成癮、校園暴力犯罪、手機信息詐騙、校園高利貸款等。我們不可否認互聯網絡擴大了學生人際交往的方式和空間，但是沉迷于網絡游戲和聊天軟件的年輕人越來越脫離實際生活，現實中他們往往會表現得沉默少言、憤世嫉俗，很多人沒有社會閱歷，心理素質差，應對社會問題承受力不足，嚴重的心理落差和失落感悄然而生，甚至會以極端方式解決問題。

五、多元文化視野下積極開展思想教育與心理疏導工作的對策

（一）豐富和更新思政課與心理健康教育課內容

在我們歷時半年調研回收的1042份網絡調查問卷中，大部分學生表示希望思政課與心理健康教育課內容能夠更加豐富，希望將理論的知識運用到生活中，老師能帶領同學們參加有利于學生身心健康發展的社會活動，特別是一些公益性的活動。在我們對學生的采訪中，同學們紛紛表示，理論課能與同學們的日常生活、所學專業以及未來的發展密切結合，更能提高學生的興趣與學習熱情。因為傳統的教學方式不但不能吸引學生的眼球，而且讓學生失去對學習的興趣，學生希望老師用新穎的教學方式活躍課堂氣氛。如果老師精心準備教學內容，采用學生所感興趣的教學方式，這樣更有利于提高學生的學習興趣，同時也提高了課堂教學質量。

（二）改進思政課與心理健康教育課的教學方法

傳統的、枯燥的教學手段已經不適合現代的發展，隨著文化多元化的不斷發展，大學生個性發展呈現復雜化、多元化等特點。解決這個難題，需要改進教育方法。研究性教學法讓學生主動思考、查找資料，在找資料的過程中加深印象，并主動思考，努力去解決問題，同時也讓學生養成良好的學習習慣。專題式教學法能迅速提高學生對思想政治理論課的興趣，更有利于學生對所學知識的領悟。討論式教學法，是把學生分成小組，然后小組的學生可結合具體知識去分析，表達自己的看法和意見，或者提出新的問題。只要不是違反最基本的理論，教師都要鼓勵他們發表自己的看法，并加以贊賞，給予表揚，引領學生學會選擇正確的答案。這些方法能夠促進學生的想象力和創新能力，讓學生受益終身。

（三）拓展高職生實踐教學活動

大學需要學習理論，理論學習固然重要，但不是全部，積極參加各種實踐活動也是很重要的，這有利于鍛煉大學生的人際交往能力和實踐能力，培養團隊精神和集體意識，養成良好習慣等。因此，在多元文化背景下，應開展豐富多樣的文化活動，以促進大學生的覺悟、自律，從而形成正確的價值觀和人生觀。

（四）充分發揮信息化多媒體作用

網絡文化沖破了傳統教育的教學方式，創新了高校德育的工作，對高校學生德育產生積極的影響。但網絡是一把雙刃劍，網絡文化有著許多負面影響，需要我們行動起來，付出更多的努力去完善網絡，掌握網絡文化輿論的主動權，傳播積極向上的主流輿論，并充分發揮手機媒體和社交網絡在大學生思想教育與心理疏導工作中的作用。

（五）開展積極有效的心理疏導

學生對興趣愛好的投入，可以有效地減少精神壓力，從而避免長期的學業壓力導致的生理和心理問題。教師還應該積極引導學生樹立正確的就業觀，對有情緒和心理壓力的同學及時進行開導，讓學生感受到關愛，感受到集體的溫暖，積極面對生活。另外，教師也可以通過班會或個別約談的方式讓學生樹立自信心，用自信能夠戰勝緊張憂慮的不良情緒，在緊張的學習生活中學會適當放松并養成良好的生活習慣。

【參考文獻】

[1]黎海珍.論校園文化在高職學生思想政治教育中的作用[J].黑龍江高教研究，2013（1）

[2]羅洪鐵，周琪.文化環境：思想政治教育運行的新視界[J].馬克思主義研究，2007（3）

【作者簡介】孫曉倩（1980— ），女，山東煙臺人，碩士，廣西機電職業技術學院講師，研究方向：思想政治教育，高職生心理健康教育。

（責編 丁 夢）