習近平的優秀傳統文化教育觀解讀

孫剛成 賀列列 雷偉

摘 要： 黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央十分重視中華優秀傳統文化的繼承與發揚，系統闡述了豐富的傳統文化教育觀，為新形勢下教育工作創新發展指明了方向。全面了解習總書記包括閱讀優秀傳統文化典籍通曉古今之事，透析中國優秀傳統文化中的教育觀彰顯其無窮的教育魅力，繼承優秀傳統文化精神豐富理想人格內涵等優秀傳統文化教育觀基本內容，從加強優秀傳統文化教育是實現中國文化偉大復興夢想的基石，是建構華人文化自信的基本保障，是涵養華人基本文化素養的必由之路等方面確立這一思想的基本內核，并認清其未來取向，既是新時代教育發展的必然選擇，又是每一位教育者必修的教育素養功課，也只有解決了這一方向問題才可能在教育改革的推動下如期實現中華民族偉大復興夢。

關鍵詞： 傳統文化；教育觀；習近平；人文涵養；文化復興

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1674-7615（2018）06-0001-06

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2018.06.001

歷史經驗表明，當社會政治、社會制度迅速變更時，傳統文化作為社會的一種深層次結構并不會隨之迅速改變。人們形成的觀念形態、行為習慣、文化心理、生活習俗等等，具有一種強大的“勢”。[1]中華優秀傳統文化是中華民族的‘根與‘魂，是中華民族最深層的精神追求與精神標識，為中華民族生生不息和發展壯大提供了豐厚滋養。 [2]在新時代積極貫徹“立德樹人”教育理念的背景下，深入學習習總書記的優秀傳統文化教育觀，深刻領悟其內涵與要義，關乎著中華民族的前途與命運，對于實現中國文化偉大復興夢想、建構華人文化自信、涵養華人基本文化素養都具有十分重要的意義。

一、習近平優秀傳統文化教育觀的基本內容

中華優秀傳統文化熔鑄了中華民族的思想觀念、民族精神、價值追求，形成了中華民族強大的文化引導力和精神原動力。[3]它是中華民族綿延五千年歷史不斷絕的重要支撐。習近平總書記對傳統文化的經典論述，蘊含著豐富的教育觀點內容。

（一）讀優秀傳統文化典籍，通曉古今之事

“學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀。”[4]習總書記在一系列的講話中引用傳統文化典籍中的經典內容不勝枚舉，形成了獨特的語言魅力。他強調要研讀優秀傳統文化典籍，固本培元，不斷提高人文素養和精神境界。[5]

1.古代人文典籍

中華文化深厚的底蘊孕育出了無數人文典籍。十八大以來，習總書記重要講話中引用了大量古代人文典籍中的內容。根據《習近平用典》一書統計，習總書記在講話中引用既有《論語》《孟子》《老子》《荀子》《韓非子》等耳熟能詳的經典文化典籍，也有像《官箴》《周官辨非》《仿連珠》等一些人們不熟悉的文化典籍。[6]具體講，如引用《論語》中“學而不思則罔，思而不學則殆”引導人們學習要學思結合；引用《禮記·中庸》中的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”告誡人們學習要知行合一；引用《荀子·勸學篇》中的“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”勸誡人們讀書要有鍥而不舍、持之以恒；引用《老子·第三十六章》中的“圖難于其易，為大于其細。天下難事必作于易，天下大事，必作于細”告訴人們做事要于實處用力，腳踏實地；引用《周易·乾卦》中“天行健，君子以自強不息”告訴人們要志存高遠、艱苦奮斗；引用《尚書·周書·周官》中“功崇惟志，業廣惟勤”鼓勵人們要堅定篤行、勤奮學習，等等。

2.古典詩詞典籍

習總書記在重要講話中多次引用古典詩詞歌賦來表達或詮釋自己的教育觀點，如用“腹有詩書氣自華”告訴人們要主動接受優秀傳統文化的熏陶與洗禮；用“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”告訴人們要將學習與實踐相結合；用“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”勉勵青少年珍惜時光，積極進取；用“位卑未敢忘憂國”教育人們要有愛國情懷；用“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”教育人們要有堅定的理想和崇高的信念；用“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”教育人們要有報國情懷等。這些古典詩詞無不展現了中華文化特有的魅力，加強古典詩詞文化教育，必能促進人的精神奮進和對生命與內在精神的領悟。

（二）透析中國優秀傳統文化中的教育觀，彰顯其無窮的教育魅力

“中國是有著悠久文明的國家。2000多年前，中國就出現了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦，提出了博大的思想體系。”[7]“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”當中華民族的經濟實現騰飛以后，必將認識到中華文化基因中的大智大勇核心元素的當代價值。因此，面對新形勢，應該認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，充分挖掘和闡釋中華優秀傳統文化中所蘊含的觀點，領悟經典智慧，必將給新時代教育增添色彩。

1.以人為本，重視人發展的教育觀

黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央一以貫之以人為本的執政理念和教育理念。習近平總書記提出：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、期盼孩子能成長得更好，工作得更好，生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標。”[8]“歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來發展提供了啟示”[9]。數千年來中華民族歷史長河中的政權興衰更替、國家的強盛衰弱，反復證明了一條規律：“為政之要，惟在得人”“千秋基業，人才為先”。中華民族對人的尊重，形成了中國深厚的人文積淀和燦爛的傳統文化，為人類的文明進步做出了不可磨滅的貢獻。[10]習總書記傳統文化教育觀中所體現出以人為本的關愛教育，主要體現在他的聚天下人才而用之的人才觀。他首先強調識才，即識別人才的標準和方法。他強調用“八觀六驗”作為識人方法，反復強調識人應“德”字當頭。一個人只有明大德、守公德、嚴私德，方能才得其用、用得其所。其二是愛才，為人的發展創造良好的環境。“良禽擇木而棲”，人的成長、才干的發揮與施展，一方面需要個人主觀的努力，另一方面取決于社會的客觀環境。習總書記在同各界優秀青年代表座談講話中提出：“環境好，則聚人才，事業興；環境不好，則人才散，事業衰。”[11] 從中可以看出習總書記非常重視人才成長與發展的環境建設，致力于為人才的發展創造良好的環境。其三是敬才，以尊重人才為原則。他引用《詩經》中的“思皇多士，生此王國。王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧”，強調尊重人才對社會發展的重要作用。其四是用才。習總書記在全國組織工作會議上的講話中引用《雜興》中“駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟”，突出強調了每個人的特點不同、特色有別，特長各異，要尊重人的差異性，用當其時用其所長。“邦之興，由得人。人才蔚，國運興”。現代化建設的偉大實踐，需要廣大人才，更為其提供了廣闊的舞臺。

2.以“立德樹人”為核心的教育價值觀

中國傳統文化所蘊含的道德教化理念是以“仁、義、禮、智、信”的五常與“忠、孝、仁、愛、信 、義、和、平”的八德為主要內容。特別強調人的道德主體精神的弘揚，人的精神境界追求；注重個人的道德修養，從而正確處理個人與家庭、個人與國家的關系。“修身、齊家、治國、平天下”，就是要成為一個有道德教養的人。[12]中國古代教育從一定角度來講是種以人倫為核心的道德教育，人格教育也是以禮、樂、詩書、經史典籍為主要內容的人文教育。這種教育在我國古代社會產生了深遠影響，使溫文爾雅、知書達理成為當時社會有文化、有教養之人的基本人格特征。[13]習近平總書記在北京師范大學師生座談會上的講話中提出“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的就是崇德修身”。[14]教育是培養人的活動，立德樹人既是教育的任務，又是教育的目的，繼承光榮傳統，傳承優秀傳統文化是學校的責任與使命，為此，學校必須承擔好立德樹人、教書育人的神圣職責，著力培養造就中國特色社會主義事業合格建設者和接班人”。[15]

3.尊師重教樹立典范的教師

“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。我們將孔子推崇為“大成至圣先師”，其“學而不厭、溫故知新、誨人不倦、以身作則、愛護學生”的教學理念為教師樹立了典范。[14]百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發展，需要大力培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍，需要涌現一大批好老師。[14]自古以來，中華民族就有尊師重教、崇智尚學的優良傳統，“天地君親師”的牌位，更是將教師的地位提到了一定高度，也為尊師重教的價值觀念取向奠定了基礎。“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望”，習總書記號召全國廣大教師做“四有”好教師，即做好教師要有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心。具體來講，他強調經師易求，人師難得，教師要明確意識到自己肩負著國家使命與社會責任，時刻準備著和努力實踐著幫助學生筑夢、追夢、圓夢的教育追求，讓一代又一代年輕人成為實現民族夢想的正能量創造者與傳遞者；師者，教之以事而喻諸德，教師要有率先垂范、以身作則的道德情操，引導廣大學生扣好人生的第一粒扣子；水之積也不厚，則其負大舟也無力，為了使學生獲得知識的亮光，教師要吸進整個光的海洋，教師要有扎實的知識與教學能力，給予學生知識的指導；更要有仁愛之心，好的教師眼神應該是慈愛的、溫情的、透著智慧與真情，進而讓學生“親其師，信其道”。學生的成長具有差異性，老師面對的是一個個有著不同經歷與背景的學生，要求教師必須有“學而不厭、誨人不倦，有教無類，因材施教，教也多術”的品質，平等對待每一個學生，尊重所有學生的個性，理解學生的情感，包容學生的缺點和不足，善于發現學生的長處和閃光點，讓所有學生都成為有用之才。三寸粉筆，三尺講臺系國運；一顆丹心，秉燭鑄民魂，廣大教師要做人民滿意的優秀人師，中國才能辦出人民滿意的教育。[14]

（三）繼承優秀傳統文化精神，豐富理想人格內涵

中華民族綿延5000多年的文明史，創造了博大精深的中華文化，歷久彌新，把我中華民族緊緊凝聚在一起，是我們共同培育的民族精神。[16]繼承優秀傳統文化精神，豐富理想人格內涵，同時也是我們共鑄美好家園所應堅守的理想信念。

1愛國主義的民族精神

優秀傳統文化中蘊含著中國人怎樣看待世界、看待生命的態度，習總書記指出中國人獨特而悠久的精神世界，讓中華民族具有很強的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。[7]他強調在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。必須把愛國主義教育作為永恒主題，貫穿國民教育和精神文明建設全過程必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感。 [17] 維護民族利益，是無數中華兒女的畢生追求。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”這種深刻的愛國主義，正是中華民族五千年積淀下來最核心的民族精神。無論是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，還是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”都是家國情懷真實寫照。愛國主義在不同時代，具有不同的內涵，革命年代是前赴后繼、百折無悔的追求，建設年代是艱苦奮斗、激情燃燒的奉獻；改革年代是敢為人先、努力創新的干勁。五千多年來，愛國主義精神把個人命運與國家命運緊緊連在了一起，推動著中華民族不斷向前發展。新時代下，必須將愛國主義與“中國夢”相結合，凝聚力量，團結一致，實現祖國的繁榮富強。

2.堅定篤行，自強不息的精神

習總書記在北京大學師生座談會上的講話提出，廣大青年在成長成才中要篤實，扎扎實實干事兒；習總書記在布魯日歐洲學院的演講時引用了《周易》中的“天行健，君子自強不息”明確表達了中華優秀傳統文化中孕育著堅定篤行，自強不息和有容乃大的民族精神。“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”，這句話可以說既是中國人個人修養的追求，更是中華民族精神的高度概括。因為自強不息，故不斷前進，衰而復興；因厚德載物，故海納百川，豐富多彩。中華民族歷經無數滄桑歲月與艱難困苦，而依舊屹立于民族之林，正是有自強不息的偉大民族精神的支撐。獨立自主，自尊自強，堅忍不拔，不屈不撓，鍥而不舍、金石可鏤，發憤忘食、樂以忘憂，不知老之將至，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等都是中華民族自強不息的真實寫照。從遠古時期，中華各族人民就在中華大地勞動、生息、繁衍；先秦時期各族人民分散在中華大地，他們戰勝自然災害，辛勤勞動，為祖國的統一奠定了基礎；元朝時期，各族人民不屈不撓抵抗外族入侵，捍衛祖國統一。[18]自強不息的民族精神經過時代的變遷與發展，重要的轉化就表現在為實現“中國夢”而努力奮斗。習總書記在十二屆全國人大一次會議閉幕會上強調“國家富強、民族振興、人民幸福一直以來是中華民族的不懈追求，凝聚了無數中華兒女的奮斗心血，是任何時候都不能丟的‘傳家寶。”面對新形勢和中華民族偉大復興的需要，我們要將中華民族自強不息的偉大精神融入實現中國夢的信念中，不斷強化人們為實現中華文化復興偉業而不懈奮斗的決心和信心。

3.勤奮好學，志存高遠的精神

“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光，老而好學如秉燭之光。”學習是中華民族戰勝艱難困苦的法寶。學習首先要勤。讀書學習是增強本領，提升精神境界的一個重要途徑，我們的國家歷來講究讀書修身，從政立德。毛主席一生批閱書籍13萬余冊，戰爭年代，他仍堅持在馬背上讀書，正是他勤奮的學習才實現了馬列主義原理與中國實際相結合。習總書記更是酷愛學習，在梁家河插隊時，天天在煤油燈下看書，他引用“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”勉勵人們讀書一定要鍥而不舍，持之以恒。其二學習要廣。“學所益才也，礪所致刃也”，書籍可使人更好地認識歷史、世界和未來。新時代下，習總書記曾指出，人的精力是有限的，多一些書卷里的含英咀華，建議要讀古今中外優秀傳統文化典籍。如此才能吸納豐厚理論營養，博采各類知識精華，養浩然之氣，塑造高尚人格。其三學習要與思考相結合。“學而不思則罔，思而不學則殆”，習總書記非常重視學習與思考。把它作為“善讀書”的重要體現，強調只有通過深入學習與思考才能做到學以潤德、學以增智，學以創業。隨著信息技術的發達，知識的速度以指數的形式增長，面對這樣速度增長的知識，如何學習成為一個迫切的問題，習總書記多次強調人們要將學習與思考相結合，要防止學而不思與思而不學現象的發生，在勤奮努力傳統觀點中倡導學習要能夠耐得住“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的寂寞與孤寂；樹立“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的決心和甘心情愿；堅定地走向“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的領悟與自覺。

二、習近平優秀傳統文化教育觀的基本內核

（一）加強優秀傳統文化教育是實現中國文化偉大復興夢想的基石

十九大報告中指出，實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。[19]習總書記提出“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。”[20]何為復興，唯有自身文明曾經繁榮昌盛過的民族才有資格提出復興的目標；唯有承受過艱難困苦而始終不曾放棄夢想的民族才能有力量提出復興的目標；唯有真正偉大的民族才不會在苦難中沉淪，反而會從苦難中奮起。[21]新時代下中華民族偉大復興就是實現“中國夢”，其是每個中國人的夢從追求物質滿足、到尊嚴的保證、事業的成功、價值的實現，每個人朝著最為壯闊的夢想圖景，更匯聚起一個國家最為持久的追夢力量。習總書記在聯合國教科文組織總部的演講中，深刻地指明了弘揚中華優秀傳統文化與實現中國夢的關系。強調實現中國夢，是物質文明和精神文明共同發展的過程，既需要文化旗幟引領、文化精神激勵、文化軟實力支撐，更需要文化的認同和凝聚。[9]中華文化源遠流長孕育了中華民族寶貴的品格與氣質；中華文化博大精深造就了中華民族自強不息，厚德載物的崇高價值追求；中華文化具有海納百川，地承萬物的氣魄。中華優秀傳文化更是經過歲月的錘煉與洗禮，構成中華民族的血脈與靈魂，通過世代相傳融入到人民的血脈與精神中，成為維系中華民族繁衍生息、不斷強盛的肥沃土壤，同時展示了中華民族的性格與氣節。新時代下實現中華民族文化的偉大復興，必須凝聚全體中華兒女的共同力量，以共同之奮斗，追求共同之目標。

（二）加強優秀傳統文化教育是建構華人文化自信的基本保障

文化自信是是一個民族更基本、更深沉、更持久的力量。[22] 它一個重要方面是基于對自身文化歷史有著清醒認知和自身文化未來的堅定信念，加強傳統文化教育，能使人們全面準確的認識到中華民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情，習近平新時代對傳統文化的繼承與創新洋溢著中國人民的底氣、骨氣、豪氣，這必將極大地激發全國各族人民建設社會主義文化的積極性、主動性、創造性。從一定角度來講，中華優秀傳統文化涵養著中華民族的文化自信；就教育而言中國歷來就是一個重視教育的國度，視教育為民族生存、國家安定的命脈，把教育納入國家重要事業[23]。由于對教育的重視，涌現出一大批教育經典著作，形成了博大精深的教育觀點，孕育了因材施教、啟發誘導、學思行相結合的教學方法；樹立了學而不厭、誨人不倦、以身作則、教學相長的教師典范，塑造了謙謙君子、真性無為、浩然正氣的理想人格等，這些理念至今閃耀著光芒。習總書記對傳統文化典籍的重視，對傳統文化中蘊含觀點的解讀，對傳統文化中精神的繼承與弘揚，正是對文化自信的彰顯。近年來，在世界各地開辦的孔子學院，很好地宣傳與展示了中華文化魅力。當前我國正由教育大國轉向教育強國，教育的發展邁入新時代，加快推進教育現代化，建設教育強國，辦好人民滿意的教育，需要堅定文化自信，充分挖掘優秀傳統文化教育觀點，進而建構華人文化自信。

（三）加強優秀傳統文化教育是涵養華人基本文化素養的必由之路

文化如水，潤物無聲，啟迪心靈。中華民族是一個擁有5000年文明史的社會主義大國，5000年的文明史，發展史，決定了中華文化源遠流長，博大精深的特征，在形成和發展過程中產生的各種觀點文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。[24]走進歷史，翻開書卷不難發現，中華優秀傳統文化的光芒，孕育了意味深長的詩詞、小說、戲曲，構成絢爛多彩的文化殿堂；孕育了古典優雅的書法與繪畫，成為文人志士陶冶情操的高尚追求；孕育了精美絕倫的古建筑，給予人視覺的美感與沖擊，習總書記講話中引用了《論語》《孟子》《老子》等文化典籍，提出傳統文化中所蘊含的“天人合一”、“貴和尚中”等豐富的哲學觀點；“自強不息”的奮斗精神；“己欲立而立人，己欲達而達人”、“己所不欲，勿施于人”等倫理道德與人文文化，這些都彰顯了中華文化內容的豐富性，同時也構成了中華文化的燦爛篇章。簡言之，中華民族5000年的文明史，所蘊含的文明遺產、精神記憶和文化心理構成了中華民族燦爛的文化，充分挖掘其所囊括的內涵與外延，必將涵養華人基本的文化素養和理想人格。

當代中華民族是歷史中華民族的延續與發展，當代中華民族觀點文化也是中華民族傳統觀點文化的傳承和升華。[25]站在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養分，擁有13億人民聚合的磅礴力量，中華民族走自己的路，具有無比寬闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力，新時代下學習習總書記優秀傳統文化教育觀點，是推進傳統文化教育發展的重要力量，必將使新時代下的教育迸發出新的活力，也必能為早日實現教育強國夢貢獻力量。

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（責任編輯：蒲應秋）