高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)探討

羅南海

【內(nèi)容摘要】人文精神是高中歷史教學(xué)中必不可少的一部分。高中歷史教學(xué)的主要目的并不僅僅是要讓學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)有廣泛的了解，還需要學(xué)生能夠從這些歷史知識(shí)當(dāng)中體會(huì)到人文精神，將這些精神傳承下去。歷史是非常重要的一門人文學(xué)科，而高中階段又是學(xué)生人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此在歷史課堂當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神便非常重要。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 歷史教學(xué) 人文精神

新版《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以服務(wù)于國(guó)家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。”這就要求在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而全面健康發(fā)展。

一、提高教師人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生人文精神

教師身上的人文素養(yǎng)會(huì)直接影響到歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培育效果，為能更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師需要不斷地提升自身的人文素質(zhì)，這是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的推動(dòng)因素。

高中歷史教學(xué)中有關(guān)人文素養(yǎng)的提升有很多種：第一，要求學(xué)生具有較好的文化知識(shí)素養(yǎng)，并在學(xué)習(xí)中使文化素養(yǎng)得到大幅提升，這就要求教師具有相當(dāng)多的專業(yè)知識(shí)，更應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中，用以適應(yīng)課程的綜合性與開(kāi)放性。第二，學(xué)生需要具有個(gè)性，盡量做一個(gè)知識(shí)淵博，品德高尚的人。第三，重視教育理念的更新，尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和興趣，能在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí)，讓課程的人文素養(yǎng)更好的發(fā)揮出來(lái)。

這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中一方面需要具有以人為本的理念，在關(guān)心學(xué)生內(nèi)在需求的同時(shí)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤給予寬容，同時(shí)進(jìn)行適度鼓勵(lì)，讓學(xué)生能體驗(yàn)到成功，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另一方面，教師在教學(xué)活動(dòng)中需要具備較高的人文素養(yǎng)，并能平等的對(duì)待學(xué)生，不要對(duì)學(xué)生冷眼譏笑，使用良好的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響①。

二、創(chuàng)設(shè)歷史情境，培養(yǎng)人文精神

歷史教學(xué)不是教學(xué)生對(duì)他人思想觀念進(jìn)行死記硬背，而應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，讓學(xué)生能同歸自身對(duì)歷史知識(shí)的理解，構(gòu)建出屬于自己的知識(shí)體系。因此，創(chuàng)設(shè)具體的歷史情境，讓學(xué)生在這種情境當(dāng)中加強(qiáng)體驗(yàn)，從而更好地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，這是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的關(guān)鍵。

例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師需要在課前進(jìn)行資料收集工作，并在課堂教學(xué)當(dāng)中將這些資料展示給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)資料的學(xué)習(xí)，更好地對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景進(jìn)行了解，通過(guò)討論，說(shuō)出自己的感受。例如根茂叔的故事：上世紀(jì)五十年代我國(guó)遭遇了饑荒，根茂叔的童年時(shí)光便是在這樣的一種社會(huì)大環(huán)境中度過(guò)的。他的父親是一個(gè)普通農(nóng)民，但是為了能夠給他多留下一口吃的，懸梁自盡了。根茂叔長(zhǎng)大后對(duì)父親的做法才有了深切的體會(huì)。教師針對(duì)這個(gè)故事可以進(jìn)行提問(wèn)：面對(duì)根茂叔的遭遇，同學(xué)們有什么樣的感受？再如，在《村居》這首詩(shī)當(dāng)中所寫到的拆掉草房換磚瓦，家家更上一層樓。教師可進(jìn)行以下提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)于我們今天所擁有的生活有什么樣的感受？我們應(yīng)當(dāng)采用怎么的生活觀來(lái)對(duì)待現(xiàn)在的生活？通過(guò)這兩個(gè)教學(xué)案例，學(xué)生能夠更加的關(guān)注生活，讓學(xué)生更好地去體驗(yàn)民生疾苦當(dāng)中所包含的人文精神。

創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方式能夠非常有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)學(xué)生自己的體驗(yàn)和感悟，逐漸地形成其獨(dú)有的人身觀和價(jià)值觀②。

三、優(yōu)化歷史教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

歷史教學(xué)中能打破傳統(tǒng)教科書的教學(xué)觀念，能認(rèn)識(shí)到歷史課程資源的豐富性，并能充分的認(rèn)知與開(kāi)發(fā)這些資源，進(jìn)而能豐富課堂教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要手段。

例如，教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)中國(guó)建現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷情況時(shí)，教師可讓學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演，學(xué)生可以對(duì)社會(huì)生活變遷中的衣食住行四個(gè)方面進(jìn)行了解，讓學(xué)生分別從網(wǎng)絡(luò)和電視上選取一些流行的語(yǔ)言進(jìn)行展示，然后每組由一個(gè)同學(xué)進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。如，第一組學(xué)生的衣著隨意，偏于休閑，穿的衣服多為拉鏈襯衫和寬松的褲子，能引領(lǐng)最新的時(shí)尚前沿。總結(jié)，人們的服飾開(kāi)始向著多元化趨勢(shì)發(fā)展；第二組。生態(tài)美食，科學(xué)飲食，菜籃子工程等。總結(jié)，人們開(kāi)始重視均衡飲食，也十分重視飲食健康，老百姓已經(jīng)從過(guò)去的能吃飽到現(xiàn)在的能吃好，吃的健康的角度搭配每日的膳食。教師在教學(xué)中通過(guò)補(bǔ)充教材，優(yōu)化現(xiàn)有的教學(xué)資源，使得學(xué)生能對(duì)社會(huì)變遷有著深刻的理解，也能更好的理解歷史，理解當(dāng)代，進(jìn)而學(xué)生能在此養(yǎng)成良好的人生觀、價(jià)值觀③。

結(jié)束語(yǔ)

高中歷史教學(xué)教師需要轉(zhuǎn)變?cè)薪虒W(xué)理念，從人本角度考慮，讓學(xué)生的主體意識(shí)得到極大的激發(fā)，進(jìn)而能讓學(xué)生在民主的學(xué)習(xí)氛圍中，具有參與的熱情，從而能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師在教學(xué)活動(dòng)中使用具有激勵(lì)性和其發(fā)行的語(yǔ)言，讓學(xué)生能積極的參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)討論、辯論的方式，讓學(xué)生能表達(dá)出自己的想法與見(jiàn)解，也能挖掘出學(xué)生的性格魅力，從而讓課堂教學(xué)的人文性更好的體現(xiàn)出來(lái)。

【注釋】

① 范明. 淺談高中歷史教學(xué)中培育人文精神的策略[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2016（12）：194-194.

② 張娟. 高中歷史課堂教學(xué)中人文精神培育探析[J]. 課程教育研究，2013（10）：11-12.

③ 虞成晨. 談高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)[J]. 文理導(dǎo)航（上旬）【內(nèi)容摘要】人文精神是高中歷史教學(xué)中必不可少的一部分。高中歷史教學(xué)的主要目的并不僅僅是要讓學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)有廣泛的了解，還需要學(xué)生能夠從這些歷史知識(shí)當(dāng)中體會(huì)到人文精神，將這些精神傳承下去。歷史是非常重要的一門人文學(xué)科，而高中階段又是學(xué)生人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此在歷史課堂當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神便非常重要。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 歷史教學(xué) 人文精神

新版《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以服務(wù)于國(guó)家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。”這就要求在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而全面健康發(fā)展。

一、提高教師人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生人文精神

教師身上的人文素養(yǎng)會(huì)直接影響到歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培育效果，為能更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師需要不斷地提升自身的人文素質(zhì)，這是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的推動(dòng)因素。

高中歷史教學(xué)中有關(guān)人文素養(yǎng)的提升有很多種：第一，要求學(xué)生具有較好的文化知識(shí)素養(yǎng)，并在學(xué)習(xí)中使文化素養(yǎng)得到大幅提升，這就要求教師具有相當(dāng)多的專業(yè)知識(shí)，更應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中，用以適應(yīng)課程的綜合性與開(kāi)放性。第二，學(xué)生需要具有個(gè)性，盡量做一個(gè)知識(shí)淵博，品德高尚的人。第三，重視教育理念的更新，尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和興趣，能在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí)，讓課程的人文素養(yǎng)更好的發(fā)揮出來(lái)。

這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中一方面需要具有以人為本的理念，在關(guān)心學(xué)生內(nèi)在需求的同時(shí)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤給予寬容，同時(shí)進(jìn)行適度鼓勵(lì)，讓學(xué)生能體驗(yàn)到成功，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另一方面，教師在教學(xué)活動(dòng)中需要具備較高的人文素養(yǎng)，并能平等的對(duì)待學(xué)生，不要對(duì)學(xué)生冷眼譏笑，使用良好的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響①。

二、創(chuàng)設(shè)歷史情境，培養(yǎng)人文精神

歷史教學(xué)不是教學(xué)生對(duì)他人思想觀念進(jìn)行死記硬背，而應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，讓學(xué)生能同歸自身對(duì)歷史知識(shí)的理解，構(gòu)建出屬于自己的知識(shí)體系。因此，創(chuàng)設(shè)具體的歷史情境，讓學(xué)生在這種情境當(dāng)中加強(qiáng)體驗(yàn)，從而更好地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，這是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的關(guān)鍵。

例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師需要在課前進(jìn)行資料收集工作，并在課堂教學(xué)當(dāng)中將這些資料展示給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)資料的學(xué)習(xí)，更好地對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景進(jìn)行了解，通過(guò)討論，說(shuō)出自己的感受。例如根茂叔的故事：上世紀(jì)五十年代我國(guó)遭遇了饑荒，根茂叔的童年時(shí)光便是在這樣的一種社會(huì)大環(huán)境中度過(guò)的。他的父親是一個(gè)普通農(nóng)民，但是為了能夠給他多留下一口吃的，懸梁自盡了。根茂叔長(zhǎng)大后對(duì)父親的做法才有了深切的體會(huì)。教師針對(duì)這個(gè)故事可以進(jìn)行提問(wèn)：面對(duì)根茂叔的遭遇，同學(xué)們有什么樣的感受？再如，在《村居》這首詩(shī)當(dāng)中所寫到的拆掉草房換磚瓦，家家更上一層樓。教師可進(jìn)行以下提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)于我們今天所擁有的生活有什么樣的感受？我們應(yīng)當(dāng)采用怎么的生活觀來(lái)對(duì)待現(xiàn)在的生活？通過(guò)這兩個(gè)教學(xué)案例，學(xué)生能夠更加的關(guān)注生活，讓學(xué)生更好地去體驗(yàn)民生疾苦當(dāng)中所包含的人文精神。

創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方式能夠非常有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)學(xué)生自己的體驗(yàn)和感悟，逐漸地形成其獨(dú)有的人身觀和價(jià)值觀②。

三、優(yōu)化歷史教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

歷史教學(xué)中能打破傳統(tǒng)教科書的教學(xué)觀念，能認(rèn)識(shí)到歷史課程資源的豐富性，并能充分的認(rèn)知與開(kāi)發(fā)這些資源，進(jìn)而能豐富課堂教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要手段。

例如，教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)中國(guó)建現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷情況時(shí)，教師可讓學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演，學(xué)生可以對(duì)社會(huì)生活變遷中的衣食住行四個(gè)方面進(jìn)行了解，讓學(xué)生分別從網(wǎng)絡(luò)和電視上選取一些流行的語(yǔ)言進(jìn)行展示，然后每組由一個(gè)同學(xué)進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。如，第一組學(xué)生的衣著隨意，偏于休閑，穿的衣服多為拉鏈襯衫和寬松的褲子，能引領(lǐng)最新的時(shí)尚前沿。總結(jié)，人們的服飾開(kāi)始向著多元化趨勢(shì)發(fā)展；第二組。生態(tài)美食，科學(xué)飲食，菜籃子工程等。總結(jié)，人們開(kāi)始重視均衡飲食，也十分重視飲食健康，老百姓已經(jīng)從過(guò)去的能吃飽到現(xiàn)在的能吃好，吃的健康的角度搭配每日的膳食。教師在教學(xué)中通過(guò)補(bǔ)充教材，優(yōu)化現(xiàn)有的教學(xué)資源，使得學(xué)生能對(duì)社會(huì)變遷有著深刻的理解，也能更好的理解歷史，理解當(dāng)代，進(jìn)而學(xué)生能在此養(yǎng)成良好的人生觀、價(jià)值觀③。

結(jié)束語(yǔ)

高中歷史教學(xué)教師需要轉(zhuǎn)變?cè)薪虒W(xué)理念，從人本角度考慮，讓學(xué)生的主體意識(shí)得到極大的激發(fā)，進(jìn)而能讓學(xué)生在民主的學(xué)習(xí)氛圍中，具有參與的熱情，從而能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師在教學(xué)活動(dòng)中使用具有激勵(lì)性和其發(fā)行的語(yǔ)言，讓學(xué)生能積極的參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)討論、辯論的方式，讓學(xué)生能表達(dá)出自己的想法與見(jiàn)解，也能挖掘出學(xué)生的性格魅力，從而讓課堂教學(xué)的人文性更好的體現(xiàn)出來(lái)。

【注釋】

① 范明. 淺談高中歷史教學(xué)中培育人文精神的策略[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2016（12）：194-194.

② 張娟. 高中歷史課堂教學(xué)中人文精神培育探析[J]. 課程教育研究，2013（10）：11-12.

③ 虞成晨. 談高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)[J]. 文理導(dǎo)航（上旬），2015（03）：11-12.

（作者單位：貴州省金沙縣金沙中學(xué)），2015（03）：11-12.

（作者單位：貴州省金沙縣金沙中學(xué)）