李明生
摘要:小學(xué)品德教育作為一門(mén)基礎(chǔ)的素質(zhì)提升課程,在小學(xué)新課程改革中占據(jù)著十分重要的地位,在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范等方面發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)對(duì)這一課程的學(xué)習(xí),不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的美好品德,還能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展,能夠幫助學(xué)生成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。因此,學(xué)校與教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)這一課程的重視,設(shè)法提高小學(xué)品德與社會(huì)的課堂質(zhì)量,讓學(xué)生能夠真正的從這一課程中學(xué)到做人的道理,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。小學(xué)思想品德新課改給小學(xué)品德教育提出了新的要求,即在品德教育課堂中,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,改善教學(xué)機(jī)制體制,構(gòu)建高效課堂,從而促進(jìn)教師的有效教學(xué)和學(xué)生的高效學(xué)習(xí)。本文對(duì)構(gòu)建小學(xué)品德與社會(huì)高效課堂的策略進(jìn)行一番詳細(xì)的闡述。
關(guān)鍵詞:多樣化; 小學(xué)品德與社會(huì);高效課堂;構(gòu)建策略
構(gòu)建小學(xué)品德與社會(huì)的高效課堂,應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將枯燥乏味的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S、生動(dòng)、靈活的新式課堂,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中主動(dòng)探究知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。如何提高課堂教學(xué)的有效性,創(chuàng)建高效率的課堂教學(xué)已經(jīng)成為眾多教育工作者共同關(guān)心的話題,下面筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,對(duì)構(gòu)建小學(xué)品德與社會(huì)高效課堂的方法提幾點(diǎn)建議與心得。
一、故事講述法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
故事對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)具有極強(qiáng)的魅力,能將學(xué)生從懶散的學(xué)習(xí)狀態(tài)中迅速“拽”出來(lái),使其集中精神融入課堂。所以,在小學(xué)品德與社會(huì)的課堂教學(xué)中運(yùn)用故事法,可以使學(xué)生思維轉(zhuǎn)移到品德教育的海洋中,激發(fā)學(xué)生興趣,再結(jié)合故事中帶有的品德知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生從強(qiáng)烈求知欲的氛圍中感受知識(shí)、吸收知識(shí),促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)品德教育的長(zhǎng)期熱愛(ài),推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
例如,以《家庭的親情》這一主題為例,為了讓學(xué)生更為深刻地感受到父母付出的心酸,筆者講述了這樣一個(gè)故事:一對(duì)年邁的老夫妻為提供孩子上學(xué)的生活費(fèi),每天省吃?xún)€用并工作到凌晨,但由于這位學(xué)生的父母年邁已高,原本工作的崗位將他們辭退了,這對(duì)父母為了孩子的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi),開(kāi)始瞞著孩子去大街上撿垃圾,再將賣(mài)垃圾的錢(qián)寄給孩子,并和孩子說(shuō):工作上挺好的,不要擔(dān)心我們,你要好好學(xué)習(xí),沒(méi)錢(qián)了和我們說(shuō),你正在長(zhǎng)身體的時(shí)候,不要餓到自己。有一次,這位學(xué)生放假回家,看到了正在撿垃圾的父母,這一幕深深地刺痛了學(xué)生的心,他流下了自責(zé)的眼淚,奔向了父母。講述完這個(gè)故事后,使學(xué)生知道了父母每天辛苦工作完全是為了這個(gè)家,為了他們自己。這樣,通過(guò)故事講述法,讓學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)到了品德知識(shí),促進(jìn)了學(xué)生對(duì)品德教育的熱愛(ài),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,并成為小學(xué)品德教育高效課堂構(gòu)建基礎(chǔ)。
二、小組討論法,發(fā)揮學(xué)生的主體地位
俗話說(shuō):“辨是非,明事理,是非不辨則是里不明。”但是,在傳統(tǒng)小學(xué)品德教學(xué)中,教師通常進(jìn)行一節(jié)課的語(yǔ)言講解,而學(xué)生們只言片語(yǔ),這不僅忽視了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,使學(xué)生們養(yǎng)成了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的依賴(lài)心理,還造成了品德課堂教學(xué)的低效性。因此,作為小學(xué)品德教師,我們要積極采用小組討論法,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
例如,以《我們的班集體》為例,為了讓學(xué)生們懂得集體生活中的規(guī)則,筆者將學(xué)生們進(jìn)行了隨機(jī)分組,并對(duì)學(xué)生說(shuō)道:在校園中,同學(xué)們都喜歡在一起玩各種各樣的游戲,游戲都是具有規(guī)矩的,不按照規(guī)矩做,就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,規(guī)矩就是我們常說(shuō)的規(guī)則,那么大家討論一下,在校園生活中有哪些規(guī)則呢?這時(shí),所有學(xué)生開(kāi)始了激烈的討論,積極發(fā)表了自己的想法:
生1:自己的東西自己保管好,別人的東西不要碰。
生2:自己的垃圾要自己收拾。
生3:我們要互相幫助,當(dāng)別人有困難時(shí)伸出援助之手。
……
這樣,通過(guò)小組討論法,讓學(xué)生迅速參與到了教學(xué)內(nèi)容中,推動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,進(jìn)而提高了品德教育的教學(xué)效率,使小學(xué)品德與社會(huì)高效課堂的構(gòu)建得以保障。
三、角色扮演法,加深學(xué)生的理解認(rèn)識(shí)
在小學(xué)階段的課堂教學(xué)中,角色扮演法的生動(dòng)形象更容易令學(xué)生理解、掌握知識(shí),在品德與社會(huì)課中也不例外。在品德與社會(huì)教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,將冰冷、抽象的教材內(nèi)容生動(dòng)具體的表現(xiàn)出來(lái),并通過(guò)親身的體驗(yàn),領(lǐng)悟教學(xué)知識(shí)的內(nèi)含思想,增強(qiáng)道德知識(shí)的理解。因此,作為小學(xué)品德與社會(huì)課程的教師,我們要積極采用角色扮演法,營(yíng)造出直觀地情景,增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力,加深學(xué)生的理解認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,以此達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
例如,以《多民族的大家庭》為例,筆者讓學(xué)生們?cè)谡n下提前查閱資料大致了解少數(shù)民族的生活習(xí)慣、衣著特點(diǎn)等,上課后筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了角色分配,扮演不同民族的角色,比如:以新疆地區(qū)的維吾爾民族為例,維吾爾民族熱情好客,在路上遇到尊長(zhǎng)或朋友時(shí),會(huì)把右手放在胸口,表示尊敬。學(xué)生們?cè)诎缪輹r(shí),就會(huì)依據(jù)維吾爾民族這一特點(diǎn),并融入自身的情感將維吾爾民族的熱情表現(xiàn)出來(lái)。這樣,通過(guò)角色扮演法,促成了學(xué)生的親身感受,增強(qiáng)了對(duì)品德知識(shí)的理解,提高了學(xué)生的認(rèn)知能力,進(jìn)而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,為構(gòu)建小學(xué)品德與社會(huì)高效課堂邁出了重要一步。
總之,在小學(xué)品德與社會(huì)課堂上要注重學(xué)生的主體地位,采用恰當(dāng)、靈活多樣的教學(xué)方法,構(gòu)建一個(gè)新型的小學(xué)品德與社會(huì)的高效課堂,為更好地培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生而共同努力。
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