梅州客家山歌在小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施價(jià)值的研究

吳文杰 陳翠萍 劉歡婷 溫梅琴

摘要：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告指出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。隨著多元文化的發(fā)展，校本課程的開(kāi)發(fā)成為主要的教育教學(xué)研究方向。地方傳統(tǒng)音樂(lè)是包含地域人民生活中的發(fā)展產(chǎn)物，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵與精神信仰，把地域音樂(lè)文化作為校本課程引入校園，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展，也是創(chuàng)建特色校園文化的重要組成部分。本文通過(guò)研究嘗試在梅州小學(xué)開(kāi)展客家山歌進(jìn)校園的校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的調(diào)研，促使學(xué)生從小接受地方音樂(lè)文化的感染，了解家鄉(xiāng)音樂(lè)文化，樹立良好的民族地域認(rèn)同感，拓展傳承意識(shí)、責(zé)任的認(rèn)知，從而推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：客家山歌 小學(xué) 校本課程 開(kāi)發(fā) 實(shí)施

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）12-0109-02

習(xí)近平總書記指出：“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力”，要“把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去”。廣東省梅州市作為世界客都有著悠久的文化歷史，客家山歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每年的客商大會(huì)都會(huì)不斷的推動(dòng)客家山歌的發(fā)展與創(chuàng)新。廣東省梅州市梅江區(qū)化育小學(xué)、三角鎮(zhèn)中心小學(xué)、鴻都小學(xué)、黃遵憲紀(jì)念中學(xué)、江南小學(xué)、樂(lè)育中學(xué)等學(xué)校將客家山歌作為校本教材引入實(shí)施教育的探索與研究已經(jīng)持續(xù)了三年，并取得了一定的成效。因此，利用地方高校人才資源與社會(huì)人群，采用校內(nèi)與校外教師雙向合作開(kāi)發(fā)與推動(dòng)客家音樂(lè)文化在中小學(xué)音樂(lè)教育中的發(fā)展是十分必要的。

一、音樂(lè)校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值

《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)世界上其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化，將會(huì)拓寬他們的審美視野，認(rèn)識(shí)世界各民族音樂(lè)文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛(ài)”。 音樂(lè)校本課程的開(kāi)發(fā)為了更好的推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展的需求，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的音樂(lè)，了解家鄉(xiāng)，以地域優(yōu)秀文化的傳承·傳遞·傳播為目的開(kāi)發(fā)地方校本課程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)文化的認(rèn)知度，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感意識(shí)以及傳承文化的責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與實(shí)踐能力。

音樂(lè)校本課程的開(kāi)發(fā)，利用地域音樂(lè)與人才資源，凸顯學(xué)校特色，滿足多元文化教育的需求，推動(dòng)地方音樂(lè)文化的普及與發(fā)展。同時(shí)推動(dòng)教師的能力與素養(yǎng)專業(yè)發(fā)展，在一定程度上填補(bǔ)與完善了學(xué)校素質(zhì)教育的不足。

二、梅州客家山歌在小學(xué)校本課程情況

作為廣東省梅州市山歌班的成員，在老師的帶領(lǐng)下，我們嘗試探索在梅江區(qū)化育小學(xué)、三角鎮(zhèn)中心小學(xué)、鴻都小學(xué)、江南小學(xué)等學(xué)校將客家山歌作為校本教材引入實(shí)施教育的探索與研究已經(jīng)持續(xù)了一年半，并取得了一定的成效。我們?cè)陂_(kāi)展教學(xué)之前對(duì)學(xué)校是否有校本課程與實(shí)施地方音樂(lè)教育的情況進(jìn)行調(diào)研，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校由于經(jīng)費(fèi)問(wèn)題與重視度，忽略音樂(lè)教育的發(fā)展。學(xué)校音樂(lè)教師對(duì)客家山歌音樂(lè)文化的了解度不高，實(shí)施性受到影響，對(duì)客家山歌文化的傳承意識(shí)重視度不強(qiáng)。在流行音樂(lè)充斥的時(shí)代，學(xué)生逐漸淡化了地方音樂(lè)文化的接受與喜愛(ài)度。

結(jié)合調(diào)研的情況，我們借助梅州山歌大師的影響力，到小學(xué)進(jìn)行文藝展演，宣傳客家山歌，推動(dòng)文化傳承。我們針對(duì)性小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，與高校指導(dǎo)老師、小學(xué)音樂(lè)教師建立課題研究組，收集資料，篩選合適的教唱內(nèi)容。梅州會(huì)分組到對(duì)接的學(xué)校進(jìn)行客家山歌校本課程的實(shí)施，并就實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行記錄，并由對(duì)接教師進(jìn)行師范技能的指導(dǎo)與反饋。在實(shí)踐環(huán)節(jié)將心得與感受反饋給課程指導(dǎo)教師，教學(xué)作品分為原版山歌與發(fā)展山歌并進(jìn)行調(diào)試。首先在學(xué)校開(kāi)展客家山歌展示晚會(huì)，引起學(xué)生對(duì)客家山歌了解與興趣。階段性開(kāi)展服飾展、影視圖片展，平時(shí)會(huì)在課件播放客家山歌，營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。其次在實(shí)際教唱中，根據(jù)不同年級(jí)等因素進(jìn)行作品的選擇，由簡(jiǎn)到難，逐步學(xué)習(xí)更好的融入客家山歌。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將本節(jié)課山歌傳遞的故事圖片、音樂(lè)、視頻……融入教學(xué)始終，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、想象，分享表述感受，教師進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)。從課程當(dāng)中我們了解了客家山歌的發(fā)展、朗誦山歌歌詞到學(xué)唱山歌，一個(gè)階段的學(xué)習(xí)中我們會(huì)穿插客家山歌學(xué)習(xí)實(shí)踐表演，個(gè)人與分組展示，自由想象進(jìn)行創(chuàng)編，激發(fā)學(xué)生的想象力，這樣的教學(xué)活動(dòng)更生動(dòng)有趣，課堂氛圍較好。第二課堂的拓展，每月設(shè)置一個(gè)固定的日子為客家山歌主題日，學(xué)唱的班級(jí)可以進(jìn)行山歌互動(dòng)表演，通過(guò)交流更好的了解與推動(dòng)客家山歌校本課程的發(fā)展。學(xué)期末，高校客家山歌小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐調(diào)研團(tuán)隊(duì)與實(shí)踐學(xué)校學(xué)生開(kāi)展互動(dòng)的藝術(shù)展演，進(jìn)行實(shí)施效果檢驗(yàn)，提升社會(huì)的影響力，便于擴(kuò)展更多的學(xué)校能進(jìn)行客家山歌校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)施性。

三、梅州客家山歌在小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)路徑與實(shí)施價(jià)值的研究

通過(guò)實(shí)踐所得可以看出，梅州客家山歌在小學(xué)課本開(kāi)發(fā)路徑應(yīng)是國(guó)家、地方、學(xué)校三方協(xié)作的，建議地方教育部門能重視地域音樂(lè)文化的發(fā)展，為特色校園文化給予政策與經(jīng)濟(jì)的支持。地方高校與小學(xué)增進(jìn)教學(xué)、研究互動(dòng)，給予雙向的增長(zhǎng)機(jī)制，高校為小學(xué)教育教學(xué)發(fā)展提供資源輔助，小學(xué)給予高校人才培養(yǎng)對(duì)基礎(chǔ)教育發(fā)展實(shí)踐調(diào)研的平臺(tái)，共同推進(jìn)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。小學(xué)學(xué)校應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展與教育發(fā)展策略，樹立自己有亮點(diǎn)的教育目標(biāo)與理念，肩負(fù)服務(wù)、推動(dòng)地方文化發(fā)展與傳承的責(zé)任。教育部門應(yīng)該多舉辦地域文化校本課程開(kāi)發(fā)的培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變學(xué)校教師教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師多開(kāi)發(fā)特色校本課程參與積極性，開(kāi)展教研組交流活動(dòng)，相互學(xué)習(xí)。校本課程的教材選編，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，應(yīng)該遵循教育的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)性與實(shí)踐性相結(jié)合。校園要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的學(xué)習(xí)氛圍，利用校園廣播進(jìn)行宣傳，進(jìn)行客家音樂(lè)文化系列展覽，既可以裝飾校園，又可以陶冶學(xué)生，使學(xué)生潛移默化的接觸，更好的進(jìn)行文化傳承。音樂(lè)校本課程開(kāi)發(fā)的檢驗(yàn)也需校內(nèi)外進(jìn)行交流互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)主題音樂(lè)節(jié)，在節(jié)日晚會(huì)中進(jìn)行展演。學(xué)期末，學(xué)校還可以借助校本課程的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行文藝匯演，擴(kuò)展社會(huì)影響力，提升學(xué)生的審美能力，營(yíng)造良好的和諧校園的氛圍，推動(dòng)校園文化的發(fā)展。

我國(guó)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“應(yīng)該將我國(guó)各民族優(yōu)異的傳統(tǒng)音樂(lè)作為重要教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化。另外，隨著時(shí)代的發(fā)展，近現(xiàn)代和當(dāng)代社會(huì)中的優(yōu)秀作品也應(yīng)納入音樂(lè)的教學(xué)中。課程資源的開(kāi)發(fā)不僅是原有課程的延伸，同時(shí)也是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展而進(jìn)行的一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，這種課程資源是個(gè)性化的，具有鮮明的個(gè)性色彩”。小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教學(xué)的啟蒙階段，需要學(xué)習(xí)校內(nèi)外優(yōu)秀的文化元素，以適應(yīng)多元文化的發(fā)展。校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施彌補(bǔ)了傳統(tǒng)文化的不足，學(xué)生階段性接觸到地域文化教育的熏陶，不僅可以讓學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，也會(huì)樹立良好的文化傳承意識(shí)，肩負(fù)文化的傳承、傳播、傳遞的重任。

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