如何使小學(xué)“品德與社會(huì)”課程教學(xué)具有生活化特點(diǎn)

田火平

摘 要：在小學(xué)課程中，“品德與社會(huì)”學(xué)科著重提升學(xué)生的活動(dòng)興趣與實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的品德素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀、價(jià)值觀乃至世界觀，具有很強(qiáng)的教育指導(dǎo)意義。隨著素質(zhì)教育的不斷滲透，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)新課改的需求。因此，作為小學(xué)教師，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教育理念、改革教學(xué)方式，將生活與教學(xué)相結(jié)合，促使教學(xué)活動(dòng)具有生活化特點(diǎn)。本文就小學(xué)“品德與社會(huì)”教學(xué)回歸生活進(jìn)行了相關(guān)探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué) 品德與社會(huì) 課程教學(xué) 生活化

一、小學(xué)“品德與社會(huì)”教學(xué)回歸生活的意義

1.增強(qiáng)小學(xué)生的德育意識(shí)

“品德與社會(huì)”是小學(xué)階段的必修學(xué)科，該學(xué)科與實(shí)際生活緊密相關(guān)，課本中的許多知識(shí)均來源于生活，并且也為生活服務(wù)。在“品德與社會(huì)”學(xué)科中滲透生活化教學(xué)，可以摒棄傳統(tǒng)”教師講、學(xué)生聽“的教學(xué)模式，將學(xué)生學(xué)習(xí)主人翁的角色發(fā)揮的淋漓盡致。同時(shí)生活化的教學(xué)模式有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而真正參與到該學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，提升自身的知識(shí)內(nèi)涵，并不斷增強(qiáng)德育教育的說服力與感染力。[1]

2.促進(jìn)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品德、樹立正確的素質(zhì)觀念是“品德與社會(huì)”學(xué)科的基本教學(xué)目標(biāo)。但就當(dāng)下小學(xué)課堂來看，小學(xué)生處在不斷發(fā)展的階段，身心尚未成熟，對(duì)事物的認(rèn)知存在很強(qiáng)的局限性，對(duì)課本知識(shí)的理解程度也有很大的限制，教學(xué)成效自然甚微。因此，作為小學(xué)教師，應(yīng)該將“品德與社會(huì)”學(xué)科與生活緊密相連，探討生活中的奧秘，挖掘生活中的知識(shí)，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)該學(xué)科的理解程度。并且，教師在“品德與社會(huì)”課程中融入生活化，能夠吸引學(xué)生的情感共鳴，幫助學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中領(lǐng)會(huì)到品德的教育意義，從而為自身素養(yǎng)的全面提升奠定基礎(chǔ)。[2]

3.提升課堂學(xué)習(xí)氛圍的活躍性

在傳統(tǒng)的“品德與社會(huì)”教學(xué)中，教師一味地照本宣科，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)器，片面注重提升學(xué)生的應(yīng)試能力，導(dǎo)致課堂氛圍枯燥乏味，學(xué)生被動(dòng)地接受理論知識(shí)。在“品德與社會(huì)”教學(xué)過程中融入生活化的知識(shí)，能夠幫助學(xué)生在實(shí)踐中獲取知識(shí)，并且對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生好奇心與求知欲。正所謂“興趣是最好的老師”，學(xué)生只有自身對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才能在課堂中積極主動(dòng)地表現(xiàn)自我，從而使得“品德與社會(huì)”課堂充滿活力。另一層面來說，也能夠減輕教師的教學(xué)壓力，符合素質(zhì)教育的根本宗旨。

4.充實(shí)小學(xué)生的實(shí)踐知識(shí)

“品德與社會(huì)”來源于生活，生活中處處充斥著“品德與社會(huì)”學(xué)科的知識(shí)，所以，在該學(xué)科的教學(xué)中融入生活化的特點(diǎn)，不僅可以充實(shí)小學(xué)生的實(shí)踐知識(shí)，而且可以讓小學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中感受到知識(shí)的魅力，在不斷實(shí)踐中領(lǐng)悟知識(shí)的內(nèi)涵。與此同時(shí)，“品德與社會(huì)”學(xué)科中添加生活化的教學(xué)理念，可以促使教師重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會(huì)輸送建設(shè)性人才夯實(shí)根基。

二、小學(xué)“品德與社會(huì)”課程教學(xué)生活化的策略

1.課程教學(xué)內(nèi)容回歸生活

在小學(xué)“品德與社會(huì)”課程教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)新課標(biāo)的號(hào)召與指導(dǎo)，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和思路，在課程教學(xué)中合理運(yùn)用教材內(nèi)容，充分借助教學(xué)資源將“品德與社會(huì)”課程與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。在教學(xué)過程中既要重視教材內(nèi)容的講解與教學(xué)，又要兼顧理論與實(shí)踐的結(jié)合，防止過于空洞的教學(xué)和授課方式導(dǎo)致課程與生活脫節(jié)。在教學(xué)中充分的結(jié)合生活實(shí)踐，讓課堂生活化氣息濃厚有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生更加主動(dòng)的參與到品德與社會(huì)課程學(xué)習(xí)中。所以，教師需要深入研究教材，挖掘教材中可以利用的內(nèi)容和素材，將其與生活實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，才能夠更好的促進(jìn)學(xué)生情感與體驗(yàn)，在生活化教學(xué)中受到良好的品德教學(xué)。例如在教學(xué)《不可丟掉的傳家寶》時(shí)，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容將勤儉節(jié)約的美德與學(xué)生生活相結(jié)合，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)方法，通過布置一些實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生在生活中記錄節(jié)約或鋪張的現(xiàn)象，讓學(xué)生深入體會(huì)生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，從而總結(jié)出勤儉節(jié)約的重要性，引導(dǎo)學(xué)生在生活中注重節(jié)約，養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣。除此之外，還布置學(xué)生算家庭帳的任務(wù)，讓其了解家長的日常支出和收入，體會(huì)到父母賺錢養(yǎng)家的辛苦，幫助學(xué)生形成節(jié)儉的品德。[3]

2.課程教學(xué)形式回歸生活

小學(xué)“品德與社會(huì)”教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)形式的弊端，在教學(xué)過程中變革以往教師為主的授課形式，充分還原學(xué)生的主體地位。通過應(yīng)用和創(chuàng)新教學(xué)方式來為學(xué)生營造具有生活化氣息的課堂模式。例如可以通過創(chuàng)設(shè)生活化情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)與學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)生的參與熱情與學(xué)習(xí)欲望，自主的養(yǎng)成良好的品德與習(xí)慣，進(jìn)而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與水平，促使課堂氛圍更和諧。例如教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)來促使其更好地理解教材的內(nèi)容與知識(shí)。在教學(xué)《愛護(hù)集體榮譽(yù)》的時(shí)候，教師可以安排學(xué)生參與校慶的組織與籌備工作，在活動(dòng)中讓學(xué)生體驗(yàn)集體榮譽(yù)感，激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與集體主義精神，從而更好的對(duì)學(xué)生思想品德進(jìn)行教育和完善。

3.學(xué)評(píng)價(jià)回歸生活

在新課標(biāo)背景下，對(duì)小學(xué)“品德與社會(huì)”課程教學(xué)提出了較高的要求，也使得課程教學(xué)具有生活化特點(diǎn)成為了現(xiàn)今教育工作者需要考慮的重點(diǎn)問題。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透生活化教學(xué)理念，除了上述的兩方面以外，在教學(xué)評(píng)價(jià)過程中也應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)生活化特點(diǎn)，使教學(xué)評(píng)價(jià)回歸生活。首先應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往教學(xué)評(píng)價(jià)過分注重考試成績與課堂表現(xiàn)的模式，對(duì)學(xué)生思想學(xué)習(xí)與品德提升等方面加以重視。教師應(yīng)當(dāng)充分觀察學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的體會(huì)與感悟，以及學(xué)生在實(shí)踐生活中的改變與表現(xiàn)，從而了解學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)、感悟與適應(yīng)能力，科學(xué)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的綜合評(píng)價(jià)，多用一些激勵(lì)性、表揚(yáng)性的評(píng)價(jià)方式，代替批評(píng)，注重對(duì)學(xué)生品德的提升與培養(yǎng)。

結(jié)語

綜上所述，小學(xué)“品德與社會(huì)”課程教學(xué)對(duì)學(xué)生思想道德與社會(huì)意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的意義。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其職能和作用，積極采取有效的策略來促進(jìn)課程教學(xué)具有生活化特點(diǎn)。本文簡要圍繞小學(xué)“品德與社會(huì)”的生活化教學(xué)進(jìn)行了探究，以期能夠更好的促進(jìn)品德與社會(huì)課程與學(xué)生的生活緊密結(jié)合，提升課堂教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)

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[3]阮麗斌.自主·質(zhì)疑·探究——小學(xué)品德與社會(huì)回歸生活教學(xué)策略摭談[J].教師，2017（1）：85-86.