傳統文化創造性轉化與社會主義核心價值觀培育

陳冬梅

摘 要：價值觀培育的著力點在于要具有吸引力、同化力和認同力，這樣才能使社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。而文化基因承載著傳統文化“編碼”以實現文化的代際傳承，這應當是社會主義核心價值觀成為“最大公約數”的邏輯起點。所以社會主義核心價值觀的培育應當以文化基因為向度，結合新的時代特征，在創造性轉化傳統文化的基礎上進行，即所謂“登高而招見者遠，順風而呼聞者彰”。

關鍵詞：傳統文化；創造性轉化；文化基因；社會主義核心價值觀；培育

中圖分類號：D64 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）08-0248-02

社會主義核心價值觀本身就是對中華優秀傳統文化的一種創造性轉化的結果，它蘊含的文化基因可以以社會遺傳的方式在個體認知中形成自覺和自信，但這本身是一個復雜的社會化過程，通過傳統文化的創造性轉化，能夠對社會主義核心價值觀的培育達到“固本培元”之標的。

一、文化基因論

“馬克思主義文化觀認為，文化在本質上是人類歷史活動中，外化和對象化的自身本質力量，以改造利用客觀世界并確證和發展自我本質的過程和成果。”[1]這種“自身本質力量”，體現在文化的層面就是代際傳承的文化基因，文化基因是承載著傳統文化“編碼”以實現文化的代際傳承的最小的文化因子，是文化傳承和傳播的最基本的功能單位。社會主義核心價值觀如何自覺地成為人們共同的價值追求，需要以價值認同作為價值生成的邏輯起點，而價值認同并非抽象價值觀念的強加和灌輸，而是源于對孕育和提煉價值的沃土根基——文化的傳承和認同。在同一時代的不同主體間，以及不同時代的代際間，文化認同產生作用的機理和介質正是文化基因。正如2014年12月20日下午，習近平考察澳門大學新校區橫琴校區，在參與大學生“中華傳統文化與當代青年”座談會時指出：“中華文化滲透到中國人的骨髓里，是文化的DNA。”與隱藏在我們肉體中的生物基因作用的原理相同，肉體中的生物基因決定了我們黑頭發、黃皮膚的民族面貌特征，世代傳承的文化基因也決定了我們勤勞勇敢、愛好和平、團結統一……等獨特的民族精神標識。社會主義核心價值觀作為中華優秀傳統文化的內核凝練，傳承了中華優秀傳統文化基因。

二、傳統文化創造性轉化的基本要求

傳統文化創造性轉化，通俗而言就是要從時代特點和要求出發，對那些中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承至今仍有借鑒意義的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等價值內涵及其表現形式加以改造，并賦予其新的時代生命力。對傳統文化的創造性轉化是一個具體的實踐的過程，具有復雜性，應當把握一定的原則。

首先，要彰顯民族特性。中華優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。中華文化曾經輝煌并深深地影響世界，但隨著近代民族危機的產生，中華文化曾經一度走向了衰微。改革開放以來，在中國社會主義現代化的歷史進程中，在經濟、科技等領域取得了日新月異、突飛猛進的傲人成績，創造了一個又一個的“中國奇跡”，奇跡的背后少不了“東方智慧”的內生驅動力。這是一份經歷五千多年歷史積淀并世代相傳的“巨額”文化遺產，是我們獨特的民族標識，它浸透在中國人的骨髓里，是我們的文化DNA，彰顯著中華民族特性。正如著名政治學家，哈佛大學名譽教授約瑟夫·奈（Joseph Nye）所言“中國（軟實力）在目前最強的應該是文化層面”，故提升文化軟實力，發揮中華優秀文化的吸引力、感召力、輻射力，才是最根本的文化自覺和自信，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化，彰顯中華民族特性。

其次，要契合時代需求。社會存在決定社會意識，經濟基礎決定上層建筑。文化作為社會意識以及上層建筑的范疇，必須契合時代發展需要，反映時代的心聲，凝聚時代力量，才能展現出可持續的生命力。中國特色社會主義已經進入新時代，我國社會的主要矛盾已經轉化為：人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發展之間的矛盾。從“物質文化需要”到“美好生活需要”的轉變映襯著時代需求的變遷，意味著傳統文化也將面臨新的挑戰，要適應新的時代需求，重構傳統文化的表現形式，才能獲得新的生命力以涵養社會主義核心價值觀彰顯凝聚力。比如“仁義禮智信、忠孝節勇和”是儒家文化的精髓，其中“孝”是“百善”之先，然而在傳統的生活認知中，家庭結構代際傳承的功能突出強調了“養兒防老”，因此傳統的“孝道”也主要體現在子女對父母的養老送終，強調的是物質保障。而隨著社會的家庭結構和生活模式的變遷，現代的孝道，則更加突出精神需求，注重的是陪伴、交流、信息互動等。

再次，要堅持馬克思主義指導思想。半殖民地半封建社會的近代中國，在救亡圖存的歷史性抗爭中，中國共產黨帶領人民創造性地運用了馬克思主義，取得了新民主主義革命的勝利，并開創了中國特色社會主義的中國，在馬克思主義中國化的歷史進程中實現了使中國人民從站起來到富起來并逐漸強起來的歷史遞進。馬克思主義指導思想是中國特色社會主義文化的最鮮明特征。當今經濟全球化帶來了信息全球化以及文化全球化，西方話語權仍然占優勢，多元文化帶來價值多元、思想多樣、思潮多變，對于傳統文化形成了巨大的侵蝕與沖擊。比如現在不少大學生追好萊塢電影、扮演（Cosplay）動漫角色，慶祝洋節樂此不疲，對中國傳統節日文化認同感極低，崇尚西方的“娛樂至死”，忘卻老祖宗的“勤勞勇敢”。因此在傳統文化創造性轉化的過程中，應當堅持馬克思主義這一“批判的武器”，堅持辯證的否定，批判繼承、科學轉化，賦予新的時代生命與內涵，才能在文化交融中煥發出新的生命力。

三、傳統文化創造性轉化與核心價值觀培育

古人云：登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。社會主義核心價值觀本身就是對中華優秀傳統文化的一種創造性轉化的結果，其內核中傳承了中華優秀傳統文化基因，社會主義核心價值觀的培育從根本上是一個以文化人的過程，故應該找準傳統文化、社會主義核心價值觀以及文化基因的內在邏輯，順勢而為，才能做到樹德如滋。

（一）社會主義核心價值觀培育是目標

習近平同志指出，核心價值觀是民族的精神紐帶、國家的思想道德基礎。所謂眾人拾柴火焰高，十指抱拳力千斤，如果所有中國人都把社會主義核心價值觀視作空氣一般重要和自然，內化于心，外化于行，人民有信仰，國家定然有力量。24個字的社會主義核心價值觀，融合了中華優秀傳統文化，是凝神聚氣的價值共識。而價值觀的培育具有其自身的特殊性，強力灌輸可能會適得其反，正如孟子說過“以力服人，非心服也，力不瞻也；以德服人者，心悅而誠服也”，價值觀培育是彌撒式、軟性的教育，著力點在于如何加強吸引力、同化力和認同力，因此，社會主義核心價值觀的培育是一個系統的工程，要有科學方式、方法和路徑。

（二）傳統文化創造性轉化是途徑

中華文化歷史悠久、底蘊豐厚、博大精深。文化自信是更基礎、更廣闊、更深厚的自信，但優秀傳統文化具有的價值是一種潛在價值，要通過合理機制才能發揮出來成為現實價值，因此文化的傳承和現代化需要順應時代需求，需要以人民大眾接受的方式出現，才能發揮其應有的時代和社會價值。近年來國內媒體也越發注重傳統文化資源的挖掘和創造性轉化，呈現出一批大眾喜聞樂見的文化創意類節目，比如央視的“中國詩詞大會”“漢字拼寫大會”“國家寶藏”“經典詠流傳”“信中國”等收獲了很好的觀眾口碑，既弘揚中華優秀傳統文化又傳播社會主義正能量。中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀“生于斯，養于斯”的沃土，要積極探索傳統文化創造性轉化的途徑。

（三）文化基因是介質

聲音在不同的介質中的傳輸速度大不相同，文化對客體的滋養也因介質不同而有所差別。中華優秀傳統文化的現代價值是通過現代人這個載體來實現社會遺傳的，深入骨髓的文化基因，是社會主義核心價值觀成為國家共同價值的邏輯起點，因此應該從傳統優秀文化中挖掘文化基因的脈絡，尋找具有民族特色的在社會遺傳中不自覺形成的“自然而然”的價值認同基礎，比如，我們講究的修齊治平、尊時守位、知常達變等等。當然，文化基因也包含遺傳基因和變異基因兩個向度，因此尋找社會主義核心價值觀的文化基因，并不是簡單地去回歸歷史，更不可苛求文化基因與世俗保持超然的狀態，而是在尊重其本真的同時能夠創造更多的大眾喜聞樂見的形式，從自覺到自然。

社會主義核心價值觀是民族性和時代性的統一，中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的文化土壤、價值源泉和精神指引。我們應喚醒深埋在每個中華兒女靈魂深處共同的價值基礎，發揮中華優秀傳統文化基因的遺傳功效，把握文化變異基因的時代特質，站在以文化人的高度，通過對傳統文化的理念、形式與內容進行創造性地轉化，固本華表，助推社會主義核心價值觀的培育。

參考文獻：

[1]姚文帥.文化基因：國家共同價值生成的邏輯[J].學術界，2016（9）.

[2]蘇振芳.思想政治教育要注重對優秀傳統價值觀的發掘與轉化[J].思想政治教育研究，2015（9）.

[3]邊秀芬.探索中華優秀傳統文化創造性轉化的基本要求[J].理論觀察，2016（7）.

[4]羅麗.社會主義核心價值觀的文化基因[J].教育評論，2015（6）.

[5]馬金詳.中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀內在邏輯管窺[J].思想教育研究，2016（7）.