讀經(jīng)典《論語》，談差生轉化

符新卷

摘 要：差生轉化問題自我國第一位偉大的教育家孔子施教興學以來一直是教育教學工作中的一大難題。那么，我們應該如何看待差生，如何盡可能解決這個問題，是我們每一個教育工作者都在孜孜不倦的探索主題。然而，這樣一個令人棘手的問題，我卻從《論語》中找到了解決辦法。

關鍵詞：論語 差生 轉化

一、人性無惡，差生可雕

從教育者的角度來講，我們應該做到“有教無類”。春秋戰(zhàn)國時期，孔子的弟子里各種人才都有。軍事的子路、外交的公西華、行政的冉求，至于子貢這一類，器也！有如廟堂上的瑚璉，精致高雅；乃至江湖上一諾千金，面目難看的，各種各樣，無奇不有，無所不包，所以他真是叫做“有教無類”。我們現(xiàn)代的教育者也應該繼承這種優(yōu)良的教育傳統(tǒng)，不但能夠接受品學兼優(yōu)的學生，而且更應該接受那些所謂的“差生”，從心里真正的包容他，用知識和道理感化他，引導他慢慢走上成功之路，這也正是《論語》中所提倡的“仁”道做法。

從功利角度來講，“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人。”這也是從人生經(jīng)驗中體會得來，的確大半是如此。屠狗輩就是古時殺豬殺狗的貧賤從業(yè)者，他們有時候很有俠義精神。歷史上的荊軻、高漸離這些人都是屠狗輩。雖說是沒有知識的人，但有時候這些人講義氣，講了一句話，真有去做了；而知識越高的人，批評是批評，高調很會唱，真有困難時找他，你會感覺到“世態(tài)人情薄似沙——真不差，自己跌倒自己爬——莫靠拉；交了許多好朋友——煙酒茶，一旦有事去找他——不在家。”

所以，無論從哪個角度都不要忽視了差生，我們應該更加關愛那些學生，幫助他們盡快成長，相信他們是“可塑之才”，并非“朽木”。

二、提高修養(yǎng)，具備“仁”心

關于教師應該以何種心態(tài)才能真正教育感化學生，《論語·為政》曾經(jīng)給出明確的解說。季康子問：“使民敬忠以勸，如之何？”使老百姓尊敬你，忠心于你，只靠教育說勸行不行？孔子告訴他說：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能，則勸。”意思是說要想使百姓對你恭敬，內心就要有真正的發(fā)自內心的莊嚴情操。“孝慈則忠”，真正愛人，人對你自然盡忠，一個人對部下與群眾，付出像愛兒女一樣的心腸，付出了真情，則沒有不收到忠的反應的。如果沒有這種慈孝，光是勸導教化是沒有用的。“舉善而教不能則勸”，對善的獎勵提倡，不做官樣文章。“教不能”，部下不懂的，并不討厭他，教他，因為你要做之君，做之師，做他的長輩，既然做長輩，就是做老師，盡量教他，他自然會受感化。

正所謂《論語·里仁》：“子曰：茍志于仁矣，無惡也。”一個人有了仁的修養(yǎng)，就不會特別討厭別人了，好比一個大宗教的教主，對好人固然要去愛他，對壞人也要設法改變他，感化他，最好也使他進天堂。所以說一個真正有志于仁的人，看天下沒有一個認識可惡的，對好的愛護他，對壞的也要憐憫他，慈悲他、感化他。因此，教師也應該不斷提高自身修養(yǎng)，盡量做到無時無刻不保持一顆仁愛之心。

三、關注差生，打好持久戰(zhàn)

差生的轉化工作，并非一日便可功成。這正如老子所說的“治大國如烹小鮮”。要注意這個“烹”字，是慢慢的用文火來燉，小火來燒。小鮮是小魚小肉，如用大火，一燒就燒焦了，所以必須用文火，慢慢的“烹”。這句話告訴我們做人處事的一個大原則，做任何事情都不能心急，任何一件事都有一個關鍵部位，找好突破口，慢慢來，逐漸解決。如果想一下子用突變的方法把他改過來，往往突變還沒有變好，新的毛病又出來了。

因此，后進生的轉化是一件十分細致而艱巨的工作，絕非一朝一夕就能立竿見影，后進生由于長期得不到應有的尊重，一旦有人有意無意地觸及他們的痛點，便會舊病復發(fā)，甚至變本加厲，此時若你認為“孺子不可教也”而撒手不管，那他們則會破罐破摔，所以轉化后進生除了有良好的愿望和有效的方法之外，還要正確認識后進生轉化的過程，認清后進生轉化過程中的反復點，正確對待、耐心等待，不斷地按可行的方法教育他們，抓反復、反復抓。把握好關鍵，而且千萬不能心急，慢慢轉變，要有足夠的耐心才能打好“持久戰(zhàn)”。

四、注重方法，循循善誘

首先，我們要正確的認識所教學生的層次水平，特別是對差生的具體情況要有明確的了解，然后才能對癥下藥。《論語·雍也》給了我們很好的建議：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。”這是說人的智慧不能平齊，姑且把它分作上、中、下三等的差別。中人以上的資質，可以告訴他高深的理論；至于中人以下的資質，在教育方面，對它們不要做過高的要求，不妨做低一點的要求。但中人以下的人，他們的成就，又不一定永遠在中人以下，只要努力，最后的成就，和中人以上的會是一樣的。我想這也正是宋校長之所以提出“低起點、小臺階，逐步發(fā)展”的深意所在吧。

其次，資質差一些的學生往往個性較強，不易教育管理，我們不妨學一學孔夫子“循循然善誘人”的育人態(tài)度。注意其中“循循”這兩個字，就是循著學生的意志，循他的個性，循他的道理，把他帶一個圈子，還是把他帶上正路。人性就必須這樣處理。因為人性是堵不得的。越是受壓制的孩子，反抗越大，慢慢積累起來，到最后他對一切事物都有了反抗性的習慣了，所以要想辦法，循循然善誘。

最后，如何更好的循循然善誘呢？孔夫子告訴我們：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”這里就突出了興趣教學的重要性，要了解學生的愛好，看他樂于哪一方面，就在哪方面培養(yǎng)他。這樣勢必會收到事半功倍的效果。

五、樹立榜樣，搭建階梯

“學差生”并不是不想成功，也不是不愿意成功，而是缺乏成功的信念。我就經(jīng)常在學生中樹立成功人物的形象，以榜樣的事跡激勵他們，用身邊的好人好事教育他們，并創(chuàng)造各方面的條件，給他們成功的機會，用榜樣的力量去溶解每個“學差生”。我自己也時時處處做學生的表率，并抓住“學差生”的點滴進步及時鼓勵，進而提出更高要求，一步一個腳印地促使學生提高。

結語

我們要轉化學差生，道路是曲折的，不是一朝一夕就能達到目的的，必須持之以恒，不僅在學習上，而且在生活中也應關心、愛護他們，只要多方面都努力，我認為學差生也能轉變好，甚至會成為學優(yōu)生。