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地域性藝術自媒體與城市空間下的藝術傳播

2018-11-07 03:27:32程粟
新聞世界 2018年11期
關鍵詞:城市

程粟

【摘 要】新媒體技術改變了藝術傳播的方式,藝術傳播媒介逐漸從傳統媒體轉向自媒體。近年來,基于城市空間下的地域性藝術自媒體對所屬城市的文化藝術推廣與形象建設、藝術家創作交流與市民審美生活等方面起到非常積極的作用。本文以微信公眾號“蘇州藝術志”為對象,通過對公眾號在傳播內容、形式與效果等方面的調查,分析蘇州市藝術活動現狀和市民對藝術傳播的接受行為。另外,本文從加強藝術機構與自媒體平臺的整合傳播、平衡學術性與大眾化、豐富傳播內容與形式的多樣性方面對地域性藝術類自媒體的發展提出初步對策與建議。

【關鍵詞】蘇州藝術志;藝術自媒體;城市;藝術傳播

【基金項目】本文為2017年蘇州市社會科學基金項目“新媒體環境下蘇州藝術傳播研究”(項目編號:2017LX016)階段性成果。

藝術傳播不僅深刻影響著藝術自身的發展,同時也推動藝術家群體所屬城市的文化及形象建設,隨著傳播技術的革命,新的傳播媒介的興起,這種緊密性愈加明顯。近年來出現很多依托地方城市藝術資源的地域性藝術自媒體,比如蘇州的“蘇州藝術志”,這種地域性藝術自媒體在移動互聯網端的傳播所帶來的社會效應對于所屬城市的藝術家、市民、城市文化形象等方面的影響具有非常積極的作用。

一、地域性藝術自媒體推動城市文化內涵的建設

地域性是城市文化最典型的特征,地域性差異明顯的城市文化或者說特色鮮明的城市文化對城市的生存發展是非常重要的。[1]依托地方資源的藝術自媒體與當地城市的文化藝術傳統以及當代公共文化藝術活動緊密結合,廣泛的與市民建立起快捷有效的互動,將城市的文化藝術通過移動互聯網廣泛、即時傳播至大眾,同時借助受眾的轉發對外擴大影響力。這種具有城市文化差異性的自媒體藝術傳播能構建出所屬城市的文化特色,促進城市精神內涵發展,給予市民城市文化認同感與歸屬感。與傳統的藝術傳播媒介不同的是,新媒介環境下的藝術傳播活動從線下轉向線上,藝術品的呈現形態也由實地實物轉為網絡圖像,更重要的是新媒介通過對場景的重構削弱了有形地點與社會地點之間曾經非常密切的聯系。[2]因此,地域性的藝術自媒體能更即時廣泛地傳播城市的藝術文化訊息,更有效的將城市空間下的藝術家、藝術機構與普通市民聯系起來,同時推動市民審美水平的提高。地域性的藝術自媒體平臺所構建出的藝術空間、知識場域,對提升城市文化品牌形象、豐富市民審美生活、提升藝術家創作水平、增強城市競爭力,有非常積極的意義。

“蘇州藝術志”公眾號始建于2015年2月28日,是以與蘇州城市相關的各藝術資訊活動、藝術家、藝術品、工藝類非遺傳承等為主要傳播對象的藝術類專業自媒體平臺。其內容多來自原創和采編,涉獵藝術領域多個層面,采選的信息緊跟熱點,通常編選與市民生活相關,關注度較高的展覽活動、藝術家、作品以及蘇州市傳統工藝美術相關資訊。同時還與蘇州各美術館、博物館等保持合作,積極聯合蘇州各大美術館、美術學院、傳媒企業共同舉辦藝術展。經過3年來的努力擁有了較為固定的受眾群,且受眾達到了一定的粘度,已成為蘇州文化藝術新媒體領域的中堅。

二、“蘇州藝術志”的運營模式與推文分析

“蘇州藝術志”公眾號分為每日內容推送和另外三個大版塊。每日推送版塊的推送內容包括蘇州本土藝術品藝術家介紹、藝術展訊的通告、作品征集的信息以及蘇州近日的文化藝術熱點,內容扎實有獨創性且扣住熱點和受眾需求。另外三大版塊分別是欄目、藝鄰里和微店。藝鄰里版塊貼近民生,標題大多充滿趣味,可讀性很強,對受眾的專業性和藝術鑒賞力的要求不高,接近民生的內容面向更為廣大的受眾。而微店版塊是公眾號的藝術市場衍生版塊,作為純藝術的自媒體平臺,受眾范圍較小,無法達到社會媒體類公眾號的粉絲量,商業運作廣告收入少,微店版塊試圖結合文創產品開發,面向文化藝術市場。三大版塊中的欄目板塊下設美術、工藝、視界和展訊四個小版塊,是公眾號的主要版塊結構。

美術版塊:所有的文章內容皆為原創,文字十分精煉典雅,內容結構簡潔明了,文章配的圖片也十分合題,整體風格統一,以典雅清淡為主,深受蘇州藝術家及愛好者的青睞。

工藝版塊:主要是推送相關工藝美術師和產品的介紹,文章依舊為原創,配圖精致,展示效果不錯,對于工藝類型豐富且技藝精湛的蘇州工藝美術作品及工藝美術家的傳播推廣起到了很好的作用。

視界版塊:該版塊主要以攝影作品的介紹欣賞和相關攝影征集活動為主,其還和一些固定的企業或工作室達成合作。

展訊版塊:以介紹蘇州籍藝術家的展覽為主,對于推廣蘇州藝術家有積極作用。

“蘇州藝術志”推文的內容大多由他們的工作團隊自己采編,由團隊成員對各個藝術家進行實地采訪,將采編回來的信息整合,根據公眾號中的欄目設置分別投放,滿足不同受眾的需求。同時與眾多美術館、博物館等藝術機構保持合作,獲取最新的藝術資訊,在幫助其他機構宣傳的同時也將自己的公眾號推廣出去。因此相較于一些其他同類公眾號直接轉發信息,該公眾號的獨創性很強,例如“藝鄰里”里面的內容都是實地采訪與線下人物跟蹤記錄采訪相結合,展訊欄目中的資訊主要通過和蘇州各家美術館、博物館以及藝術家合作,獲取展訊的實時信息,并加以推廣。對于受眾用戶的管理,該公眾號采用把關注平臺的受眾拉入交流群“藝術志后院”,并在群里定期抽獎發福利的方法,和受眾進行良性的互動,以增加受眾粘度。

從上述分析可以看出“蘇州藝術志”在平臺的結構設計上科學合理,各欄目版塊條理清晰,而最主要的是在內容上下足功夫。“蘇州藝術志”的推送內容緊扣城市的文化藝術,定位精準,尋找能與市民建立互通感的信息與表達方式,詳實且具有獨創性,能契合市民審美的需求,同時公眾號為本地藝術家和藝術機構建立起了推廣平臺,因此“蘇州藝術志”這種運作專業、定位精準、風格鮮明的運營模式深受市民的喜愛,成為蘇州藝術傳播的主要媒體。

一個城市中具代表性的藝術專業自媒體平臺的推送文章能一定程度上反映出這個城市藝術活動現狀及發展空間,同時也能看到新媒體平臺上的藝術傳播對這個城市市民的審美鑒賞和藝術消費生活的影響。由此,筆者以公眾號“蘇州藝術志”在2018年5月所推送的有效文章為統計樣本進行調查,來分析其中的文章主題類型以及接受度等數據。

從統計分析結果來看,該公眾號2018年5月推送的有效內容達到50篇,包含了展訊、藝術家、音樂、攝影等10類文章,基本將5月份蘇州具一定影響力、較高藝術價值的資訊涵蓋在內,同時推介了一些藝術家和藝術作品。推文中以畫展資訊最多,有18篇,占據了總量的36%,體現出蘇州近年來的藝術家創作的活躍度,以及展覽機構與藝術家的合作增多。如圖1:

在上述類型分析的基礎上,筆者對文章的閱讀量作進一步統計,以期分析公眾號的傳播效果和受眾對于蘇州各藝術門類的喜好度和接受度。從統計數據來看閱讀量最大的文章是:“靜中:流連網師園20載,風景每天都不同”,達到了10678次,可以看出名家的知名度與藝術創作水準對于傳播效果的影響度。閱讀量在6000至7000次的有2篇(金雞湖雙年展、靈湖村水墨邀請展)內容均為展訊的推文;閱讀量在5000至6000的共4篇,其中有3篇是展訊類(江南名仕尺牘展、蘇州大學藝術學院畢業設計展、曾小俊藝術展);另外閱讀量在4000至5000的文章共有8篇,其中有4篇是展訊類文章。各類作品展覽的資訊的閱讀量總體上高于其他推文,在5月份所有閱讀量達到4000+的15篇推文中有9篇,占比60%。

“蘇州藝術志”的受眾主要為一些從事文化藝術相關工作、具有一定藝術鑒賞力或平日喜愛并關注藝術的人。在以上15篇閱讀量達4000+的文章中均體現出了名家的知名度、科技和創新、熱點和審美偏好這些共性,不難發現,受眾更傾向于關注個性化、現代化、富有創新、知名度高、內容詳實的作品。根據以上數據分析,“蘇州藝術志”公眾號藝術傳播中各類作品展出的信息是其最主要的傳播內容。“蘇州藝術志”公眾號在一個月內推送了18篇展訊文章,其中體現出了蘇州文化藝術創作及成果展出市場的繁榮和藝術家、藝術機構的活躍度,另外展訊閱讀量之高,也說明蘇州市民對藝術展覽的關注度,藝術展覽對市民具有較高的吸引力。蘇州的藝術家、藝術機構、藝術工作政務、藝術作品、藝術展演等信息通過“蘇州藝術志”自媒體平臺的傳播得到了極大的推廣,潛移默化中提高了人們的藝術鑒賞水平,也提供藝術交流的機會。

三、市民對自媒體平臺上藝術傳播的內容偏好

針對蘇州的自媒體平臺藝術傳播的現狀,筆者對受眾對于傳播的內容偏好做了初步問卷調查,以期了解受眾更偏好接受哪些藝術類型。在調查受眾對微信平臺的推文中哪類信息感興趣時,我們發現美食、旅游、新聞類的推文最受關注,但藝術類的推文受關注的程度也很高,達到了40.58%。這說明蘇州市民具有較好的藝術審美能力,對藝術人文的欣賞及消費層次較高(如圖2)。

另外,蘇州的藝術門類豐富,對于受眾偏好于哪一類也做了數據分析,根據結果可以看到(圖3),傳統工藝與繪畫更受市民喜歡,從中也可以看出蘇州的工藝美術的發達,與市民生活聯系的緊密。自媒體平臺上對傳統工藝美術的傳播,可以讓更多人了解到這些手藝背后的故事,感受傳統工藝的美,更好地推廣和發展蘇州的工藝美術。

四、地域性藝術類自媒體的發展對策

當下藝術在自媒體環境下的傳播紛繁多樣,對于藝術家、市民、城市文化形象等方面的提升影響非常顯著,但也有不足之處。比如內容的同質化、深度不夠,描述性議題過多、傳播主體與市民互動不夠,存在疏離感等。所以對于地域性藝術自媒體來講,其藝術傳播不能只局限于藝術家群體、藝術機構之間的傳播,更多的是要讓市民大眾參與進來,整體提升市民的文化生活層次和藝術審美素養,進而塑造地域性城市文化品牌形象。

(一)加強藝術專業機構與社會自媒體機構的整合傳播

自媒體具有更豐富的表達手段,更精準的圈層定位以及更即時便捷的互動特性,但是因其公眾號的影響力有限,除去強關系下對藝術信息關注度高的受眾群外,主動訂閱的用戶較少,因此雖然很多城市中的藝術機構運營自己的自媒體平臺,但是都很難達到較好的傳播效果。所以,城市藝術類自媒體應積極與藝術機構進行整合傳播,以藝術機構為藝術資訊的主要“生產”者,以藝術類自媒體為主要的傳播平臺,從而更即時地傳播更豐富的藝術訊息。

(二)協調藝術傳播的專業學術性與大眾生活化的關系,提升藝術傳播的溝通策略

藝術傳播不能只在藝術家或者投資收藏者之間進行,而是要滲透進普通大眾市民之中。通常大眾的審美水平不高,閱讀方式碎片化,過于學術性的內容無法抓住普通受眾,但如果將藝術與生活結合,讓藝術走進大眾的生活,將能更好地達到傳播效果。比如“深度蘇州CITYSUZHOU”微信公眾號9月的一篇藝術資訊推送文章:《姚建萍:我用蘇繡,講述中國故事》,將工藝美術與大眾結合起來,讓大眾走進藝術,具有親和力、感染力,獲得了非常積極的受眾反饋。過度的追求學術性會降低用戶的粘度,原因在于普通受眾在專業上的層次較低,無法參與進來,但是片面的追求藝術的商業化和生活化又容易導致藝術的低俗化,所以如何平衡兩者之間的關系尤為重要。另外以蘇州各類藝術資訊為例來分析,傳播的內容中各類展覽信息居多,大部分為描述性的議題,很難吸引受眾,可以在溝通策略上改進,避免單一的文字敘述,利用新媒體技術,更多使用圖像、視頻、音頻等手段提高受眾的關注度。

注釋:

[1]梁笑梅.非物質文化遺產的藝術傳播與城市文化格調的提升——以重慶大型交響音詩畫《清明》為例[J].藝術百家,2010(03):76-79.

[2]約書亞·梅羅維茨.消失的地域:電子媒介對社會行為的影響[M].肖志軍譯.北京:清華大學出版社,2002:8.

(作者:蘇州大學傳媒學院講師)

責編:周蕾

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