鐘乾松
摘 要:客家諺語流失嚴重,但它是智慧的寶藏,言簡意賅,鮮活生動,展現了客家人吃苦耐勞、團結友愛、崇文尚教等人生智慧。適當用客家諺語進行教學,能豐富語文教學內容,提升語文教學效果。
關鍵詞:客家諺語;語文教學;智慧傳承
“一字千金真智慧,常在客諺留子孫。”客家諺語,是蘊藏著中華智慧的瑰寶,它展現了客家優秀的傳統文化和人情風俗,充分反映了客家人的道德情趣,是客家人集體智慧的結晶。在年輕人對客家諺語日益模糊的今天,將這些膾炙人口的諺語文化巧妙地運用到語文教學中去,可以培養學生對家鄉本土文化的認同感,傳承客家傳統文化,這是客家地區語文教師不可推卸的責任。
一、研究客家話和客家諺語的意義
1. 客家話是中華優秀傳統文化的重要載體
河洛文化學者徐金星教授說,閩南話和客家話的母語都是河洛話。這也說明,客家話是中華優秀傳統文化的重要載體,研究客家話,能夠承傳華夏文明——古老的河洛文化,這對整個民族的生存和發展都有非常重大的意義。
2. 客家諺語的現狀極其深刻意蘊
客家諺語,俗稱“老古言”,在廣大客家山區流傳甚廣,為老一輩人喜聞樂見。但是,現在流失嚴重,年輕一代很多人已經茫然無知了。客家諺語大致可分為五大類型:
(1)人情世故諺語,主要是總結交際、謀事方法等。如“食唔窮,著唔窮,唔曉打算一世窮”等。
(2)婚姻家庭諺語,主要是反映婚姻家庭生活中遇到的各種困難以及解決辦法。如“在家千日好,出門三朝難”“夫妻么來隔夜仇,床頭相打床尾好”等。
(3)崇文尚教諺語,主要是勸人讀書,學以致用。如“錢財越花越少,學問越用越多”等。
(4)時令氣象諺語,主要是總結了時令天氣規律。如“烏云黃邊子,一定落雹子”“夜見花花云,明日曬死人”“春寒雨綿綿,夏寒火燒天”等。
(5)勞動生產諺語,主要總結了一些勞動經驗,表達了對勤勞品質的贊美。如“早起三朝當一工,早起三年當一冬”等。
客家諺語,涉及面非常廣泛,數量非常多,短小簡約,上口易記。客家諺語善用比興、比喻、對比、夸張等手法,通俗易懂,富含哲理。它們展現了客家人吃苦耐勞、團結友愛、崇文尚教等人生智慧,非常適合作為語文教學的一種本土文化資源。
二、巧用客家諺語,提升語文教學效果
諺語是長期淬煉下來文辭固定的常言俗語。“客家老古言,金玉之良言。”客家諺語言簡意賅、鮮活生動,是客家人日常生活的經驗總結,更是客家人人生觀價值觀的寫照,充滿了趣味性和哲理性。少量兼用本土客家諺語進行教學,不失為語文教學的一種很好的輔助手段,能明顯提升語文教學效果。
1. 增加課堂趣味性,激發學生的學習興趣
生活在客家話語境中的學生,從小對于許多諺語就耳熟能詳。在語文教學中巧用客家諺語,更容易引起學生對童年的美好回憶,激發學生的學習興趣,調動學生的形象思維。
譬如,在語文教學中,教師要教導學生合作學習,集思廣益,就可以用“一個臭皮匠,做鞋有好樣;兩個臭皮匠,有哇有商量;三個臭皮匠,賽過諸葛亮”這句諺語。
再如,引導學生學習分析議論文要抓住重點,就可以用“打蛇打在七寸上,莊稼種在節氣上”這種生活化的諺語。
2. 化解知識難點,提升學生的思維能力
古詩文鑒賞、現代文閱讀,有很多表現手法和辯證思維往往是教學難點,巧妙借用客家諺語,會收到意想不到的效果,不僅可以化解知識難點,還可以提升學生的思維能力。
比如,教辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》:“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。”詞人用對比手法,不僅表達了對歷史人物的贊揚,也表達了對主戰派的期望和對南宋朝廷茍安求和的諷刺和譴責。但部分學生對“對比”印象不深,在考查時往往因忽略這種表現手法而無從下筆。針對這點,教師可以舉出“家和萬事興,吵斗散人心”“夫妻和睦做有家,夫妻唔和鬼打家”“有力黃金土,無力荒草埔”等客家諺語,引導學生理解記憶,能取得意想不到的教學效果。
3. 豐富教學內容,陶冶學生的道德情操
許多客家諺語寓意深刻,在語文教學中恰當引用,就能使我們的語文教學內容更豐富,情感更充沛,提高學生熱愛鄉土的情懷,陶冶學生高尚的道德情操。
客家文化源流遠,諺語多變韻味長。教師可以藝術性地巧用客家諺語,引導學生朗誦客家諺語,體味客家諺語的膾炙人口,品味其中的深刻意蘊,激發學習熱情;也可以讓學生收集客家諺語,品悟其中愛國愛鄉、勤儉節約、艱苦奮斗、自強不息、崇文重教等精神,成為學生一輩子的心靈涵養;還可以引導學生創作客家諺語,傳承客家優良傳統文化,切實提升學生的語文素養。