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傳統(tǒng)文化藝術(shù)與學(xué)校美育的有效融合策略

2018-12-06 07:47:12嚴(yán)建軍
新一代 2018年16期
關(guān)鍵詞:有效融合

嚴(yán)建軍

摘 要:美術(shù)自古以來就是人類智慧的結(jié)晶,是人類文明發(fā)展史中的重要組成部分。美術(shù)教育越來越受到人們的關(guān)心和重視,而如何將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與學(xué)校美育結(jié)合在一起是我們每一位美術(shù)教師都在認(rèn)真思考的問題。筆者僅自足于自身的教學(xué)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn),從“設(shè)置課前預(yù)習(xí),提高學(xué)生認(rèn)識(shí)”“創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生興趣”和“開展合作探究,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”這三方面入手,就傳統(tǒng)文化藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)的有效融合策略發(fā)表個(gè)人的認(rèn)識(shí)與看法。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化藝術(shù);學(xué)校美育;有效融合

中華五千年的歷史長(zhǎng)河中,積淀了無數(shù)的傳統(tǒng)文化藝術(shù),這些豐富的傳統(tǒng)文化藝術(shù)需要我們的傳承與發(fā)揚(yáng)。在學(xué)校美育中,我們應(yīng)該將美術(shù)教學(xué)與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)緊密結(jié)合,不斷提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化藝術(shù)素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。以下,筆者將結(jié)合具體的教學(xué)案例,圍繞傳統(tǒng)文化藝術(shù)與學(xué)校美育的有效融合策略展開詳細(xì)的分析與闡述。

一、設(shè)置課前預(yù)習(xí),提高學(xué)生認(rèn)識(shí)

中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著非常豐富的藝術(shù)教育資源,我們可以汲取傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)精華,在美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化藝術(shù)教育,如此不僅可以讓學(xué)生掌握專業(yè)的美術(shù)知識(shí)和技能,還可以促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。而將傳統(tǒng)文化藝術(shù)和學(xué)校美育活動(dòng)結(jié)合在一起需要良好的學(xué)習(xí)方式,這其中,精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)可以取得良好的教學(xué)效果。

鑒于此,在美術(shù)教學(xué)中,教師可以通過課前預(yù)習(xí)來引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)聯(lián)系起來。例如,在學(xué)習(xí)“梅竹言志”這部分內(nèi)容時(shí),筆者給學(xué)生們布置了預(yù)習(xí)的作業(yè),請(qǐng)同學(xué)們收集和“梅”“竹”有關(guān)的古詩或者古曲,并了解古詩的內(nèi)容和背后所蘊(yùn)含的深意,還可以搜集古代畫家和“梅”“竹”有關(guān)的圖畫作品,了解傳統(tǒng)繪畫中是用什么方式來畫梅花的。預(yù)習(xí)的目的是為了讓學(xué)生對(duì)“梅”“竹”有一個(gè)更深刻地了解,了解他們?cè)诠糯髌分兴磉_(dá)的含義。之后在課堂上,有的學(xué)生展示了黃蘗禪師《上堂開示頌》、盧梅坡《雪梅·其一》、王安石《梅花》等古詩,還有的學(xué)生展示了《梅花三弄》古琴曲……然后學(xué)生們還分析了梅花展現(xiàn)了傲骨凌雪的堅(jiān)強(qiáng)意志,高潔挺拔的不屈精神。之后筆者引入了本節(jié)課的正式教學(xué)內(nèi)容。通過一系列的課前預(yù)習(xí),與預(yù)習(xí)成果的展示,可以充分提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化與美術(shù)的認(rèn)識(shí)。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生興趣

著名的教育家布盧姆曾經(jīng)提出:“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,是對(duì)學(xué)習(xí)材料感興趣?!碑?dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣時(shí),那么學(xué)生的目光將被吸引,從而學(xué)生會(huì)自覺地調(diào)整自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)而投入到美術(shù)學(xué)習(xí)之中,可見學(xué)習(xí)興趣的重要性。

基于此,教師可以根據(jù)具體的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)出不同的學(xué)習(xí)情境,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)氛圍。例如,在教學(xué)“筆墨千秋”這部分教學(xué)內(nèi)容時(shí),筆者首先給學(xué)生們觀看了央視人文紀(jì)錄片《文房四寶》中截取的片段,給以學(xué)生充分的視覺沖擊和享受,同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)筆、墨、紙、硯有一個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)和了解。之后筆者將這些畫畫的工具材料,即筆、墨、紙、硯逐一地放在講臺(tái)上,并給學(xué)生們展示在宣紙上的筆墨效果,讓學(xué)生們真實(shí)的感受古代的文房四寶。然后筆者引導(dǎo)學(xué)生們說“作為中國(guó)人,我們大多數(shù)都看過中國(guó)畫,但中國(guó)畫是怎么畫出來的,很多人可能不太了解,而這些延續(xù)了千年的傳統(tǒng)工具材料,就是中國(guó)畫獨(dú)特表現(xiàn)效果的重要部分。今天我們就通過文房四寶來走進(jìn)我們的中國(guó)畫,共同探究中國(guó)畫的特點(diǎn)?!蓖ㄟ^視頻播放和課堂的演示,學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情都十分高漲,對(duì)筆墨紙硯也都產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三、開展合作探究,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

從現(xiàn)在的學(xué)校美術(shù)教學(xué)中我們可以很明顯的看到,能和傳統(tǒng)文化聯(lián)系的內(nèi)容是有限的,傳統(tǒng)文化藝術(shù)正在被慢慢地忽視和遺忘。如何發(fā)掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),使美術(shù)教育和中華優(yōu)秀文化相輔相成是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中的一大難題。

而開展合作探究,開發(fā)利用中國(guó)傳統(tǒng)文化資源,不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,還可以拓寬學(xué)生的眼界,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。例如,在教學(xué)“畫故事”這部分內(nèi)容時(shí),筆者講解了我國(guó)流傳廣泛的中國(guó)民俗故事“老鼠娶親”,之后筆者提出:“如果要將這個(gè)故事畫出來,應(yīng)該怎么安排畫面呢?”然后筆者讓學(xué)生小組合作探討問題:根據(jù)命題講講畫中的情節(jié)怎樣扣主題;作品中的角色塑造和場(chǎng)景設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)……在學(xué)生探討之后,筆者向?qū)W生介紹:“民俗不僅以故事的方式傳承下來,還通過年畫、剪紙、刺繡、泥塑、蠟染、窗花等多種藝術(shù)形式保留了下來。接下來請(qǐng)欣賞用木板年畫表現(xiàn)的《老鼠嫁女》。”通過合作探究的方式,學(xué)生們都十分地積極主動(dòng)。

總而言之,學(xué)校美術(shù)是一種相對(duì)專業(yè)美術(shù)教育而言的基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué),它不單單追求美術(shù)技能技巧的傳授,不以培養(yǎng)專門的美術(shù)人才為目的,它是為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展而服務(wù),為民族精神教育服務(wù)的。將學(xué)校美育與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,不僅可以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)多樣性和實(shí)用性的需求,也是將傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳承下去的良好途徑。在今后的美術(shù)教學(xué)中,筆者將對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)與學(xué)校美育的有效融合策略做進(jìn)一步研究,以促進(jìn)筆者個(gè)人美術(shù)教學(xué)水平的進(jìn)一步提升。

參考文獻(xiàn):

[1]張斌.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)在高中課程中的傳承[J].考試周刊,2018-10-26.

[2]宋揚(yáng).傳統(tǒng)民間美術(shù)資源在高校美術(shù)教育中的傳承與應(yīng)用[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2018-10-19.

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