滇西北民族地區農村小學教育現狀調研

【摘 要】 本調研報告以滇西北民族地區農村小學在任教師群體為例，進行抽樣調查，定量、定性分析，歸納其在教學中的困惑，進而從中概括出對滇西北民族地區小學師資培養的啟示：滇西北民族地區應優化教師結構；師范院校應著力培養全科型小學教師；跨文化的能力是民族地區教師的必備能力。

【關鍵詞】 民族地區；農村小學；現狀調查

農村小學是我國基礎教育的重要組成部分，其教育狀況關系著我國基礎教育質量。民族地區的基礎教育肩負著提高民族素質的歷史使命。滇西北在地理位置上處于西南邊陲，高山密布，叢林覆蓋率高，平地較少。從行政區劃來看，滇西北主要有麗江市、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州構成，包括古城區、玉龍納西族自治縣、華坪縣、永勝縣、寧蒗彝族自治縣、維西傈僳族自治縣、德欽縣、香格里拉市、瀘水市、福貢縣、蘭坪白族普米族自治縣、貢山獨龍族怒族自治縣等，概括為“一區、兩市、九縣”。從民族結構上看，有藏族、傈僳族、納西族、白族、回族、彝族、苗族、普米、怒族、傣族等民族，民族結構比較復雜。

本研究自編問卷，問卷主要涉及樣本的基本情況、教學基本情況、民族地區農村小學對多民族文化總體需求狀況，共抽調滇西北“一市兩州”的部分中小學231名教師參與問卷調查。

一、滇西北民族地區農村小學教育現狀

1、滇西北民族地區農村小學教師基本情況分析

本次隨機抽到的樣本共有中小學教師231人，其中男性100人，占43.3%；女性131人，占56.7%。男女性比例較合理。從教齡來看，教齡在1-3年的新手型教師26人，占11.2%；有經驗的教師占比在80%以上，保證了問卷質量。我國中師培養人才的標準以全科型的為主，教師對知識的涉獵面大。而大專以上的教育突出“專”，強調學有專長。從本次參與的教師入職學歷來看，中師和其它各占一半。

2、滇西北民族地區農村小學教學情況分析

我們抽取的樣本以農村和偏遠山區學校為主，占總樣本的85%。在這些學校內，學校教師每學期同時兼任兩門以上的教師約占88%，教師的教學任務量較大。新任教師在工作中會遇到很多困難，但是遇到的最大困難還是工作量太大，甚至說工作量大與新教師的身份并不匹配。新任教師對教學工作還不熟悉，面對角色轉變、新的環境以及來自其它諸多方面的壓力，難以應付，更無暇顧及教學本身，不利于教學質量提升。

3、滇西北民族地區農村小學教師多元文化環境

云南是少數民族雜居之地，民族較多。在調查的231名教師所任教的班級中民族數有兩個以上的占90%以上，而少數民族占70%以上的班級高達81.4%。這是促使教師對多民族文化知識的渴求的動力。

二、該問卷調查反映出的民族地區小學教育特點

1、教師學歷、地緣結構不合理，師資亟待更新

教師學歷偏低，本次問卷調查從教師的學歷結構來看，入職時中師學歷的教師占48.5%，大專及以上學歷占51.5%。這與我國師資培養的要求相符合，也符合滇西北民族地區教育發展的歷史進程。由于地方教育相對滯后，師資培養以中專為主，由于教育總體需求的不斷提高，在教師隊伍中對學歷要求逐漸由中師向大專過渡，再由目前的大專向本科過渡，因此目前滇西北小學教師中中師學歷比例較大。

教師地緣結構單一。從教師的民族結構來看，本地少數民族占樣本總數的94.4%。漢族教師占比較少，只占到教師量的5.6%。與自然界的其它動物相比，人類有天然的優勢，那就是我們有學習和適應的能力。這種適應性促使我們能適應任何環境。“我們來到這個世界就已做好了準備，要學習語言、與人交往、與人合作以獲取食物、照顧小孩和保護自己。因此，不論我們出生在何種文化背景，自然都使得我們更易習得此種文化。”[1]這對人類適應環境來說是優勢，但是我們同時也能看到，這樣過于趨同的文化結構，將教師封閉在區域文化的壁壘內，造成與其它文化之間的隔絕，不利于教師的成長。

2、教師的教學工作量、學科跨度偏大

滇西北地區地勢險峻，受地理條件限制，人們居住相對分散。由于人口少，單位面積內適齡兒童也較少，導致在校生規模較小。在我國按照學生人數配備教師的體制下，滇西北教師只能打破學科之間的界限，跨學科教學。因此，教師的教學工作量大，所擔任的學科也較多。在調查中，有88.7%的教師要擔任兩門以上的學科教學。根據調查，滇西北地區小學教師有51.5%的教師是以專科及以上學歷入職，而我國高等教育是對師資的培養以分科為主，這勢必會導致教師的專業面狹窄，對于多學科教學的局面比較難以把控。

3、學生群體文化復雜

在被抽到的樣本中有93.1%的班級中有兩個以上民族的學生。而少數民族學生占70%以上的班級有81.4%。這說明教師每天要面對的學生，都是來自不同民族文化中的有鮮明的獨特性的學生。民族文化是深入基因的文化群體，有自身的思維特征和行為模式。而不同文化中長大的孩子之間又相互影響和學習，特別是處于小學階段的兒童由于可塑性強。在同伴群體的影響下，學生就變成了既有本民族的文化，又有其他民族文化特征的多元文化個體。因此，民族地區小學教師面對的學生是在家庭、社會、學校、多元文化群體影響下復雜的個體。

三、基于問卷分析，滇西北民族地區小學師資培養的啟示

通過此次問卷調查分析，民族地區小學師資培養應在具備全科素質的基礎上，加強民族文化知識的學習和積累。

1、滇西北民族地區應優化教師結構

教師素質是教學質量的生命線。目前滇西北民族地區農村小學教師在學歷、地緣結構上處于不合理的狀態。教師學歷偏低，知識老化，本地教師較多，由于民族文化的限制，特別是中師畢業的教師，在經驗性知識的學習上處于劣勢，由于較少與外界文化接觸與磨合，在教學中對教學內容的理解很難從國際視野出發，難以使學生形成大文化的格局，不利于學生的長遠發展。

“從文化發展史來看，人類不同的文化都是首先由許多小的部族生活在一定的窄小地域里逐步創造和發展起來的。隨著人口增殖和部族所占的空間擴大，文化的空間傳播現象發生了，于是出現了文化的空間分布。”[2]不同文化區域的人們在思維習慣、語言習慣等方面都存在著差異。為了促進文化的傳播，打破區域內的固化模式，提高教育質量，政府在人才引進時，應打破區域的局限，出臺優惠政策吸引其它地區的教師，打破文化間的隔膜，優化農村小學教師的學歷和地緣結構。

2、師范院校應著力培養全科型小學教師

滇西北民族地區的農村小學受自然條件制約，學校規模較小，學生人數少。同樣情況下，教師的工作量大，大部分教師要承擔兩門以上的課程。在師范院校分科培養的模式下，學生畢業后是難以適應不同學科教學的現實需求。邊教邊學成為新任教師的現實，雖然調查顯示，當遇到任教學科與自己的專業不一致時大家所采取的普遍方法是查資料或者是向老教師請教，但是教學是操作性大于理論性的工作。教師的成長必須在教學情境中完成。

面對滇西北民族地區教育發展的不平衡，政府應著力聯合地方師范院校和小學，在政府的主導下探索培養適合地區實際的小學教師培養之路。形成小學用人，高校培養，政府出政策的三位一體的全科教師培養之路。

3、跨文化的能力是民族地區教師的必備能力

滇西北地區地勢險峻，限制了人類的活動范圍，阻斷了文化間的交流和融合，民族文化具有明顯的多樣性。“任何人類社會活動都離不開文化，文化是人類賴以生存和發展的基礎，人不僅僅是‘社會人，也是‘文化人，各民族的文化既有共性，又有個性。”[3]在多民族聚集的地區，教師工作的對象是來自于多個民族的學生，以及民族文化間的差異性。聯合國教科文組織在《教育對文化發展的貢獻》一文中指出，跨文化是“關于不同文化的知識和理解，以及在一國內部各種文化成分之間和世界不同文化之間建立積極的交流與相互充實的關系”。[4]因此，老師具有多元文化的知識背景，并能跨越民族文化間的距離，形成跨文化的能力，是教師和學生、家長交流，并進行班級管理的基礎和前提。

滇西北民族地區農村小學的教育具有悠久的發展歷史，并在長期的辦學中呈現自身的特征。教育乃為百年大計，非一日之功，盡一朝之力所為。政府、地方師范院校和當地農村小學需要形成三位一體的管理、培養和用人模式，解決農村小學教育面臨的問題，形成基礎教育的良性循環。

【參考文獻】

[1] 戴維·邁爾斯著，侯玉波/樂國安/張智勇等譯.社會心理學[M]（第11版），北京：人民郵電出版社，2016.154.

[2] 程方平/畢誠.中國文化發展的不平衡性與教育發展戰略[J]，未來與發展，1987.5.38.

[3] 李福莉.地域文化差異引起的相對不可譯性[J]，內蒙古農業大學學報（社會科學版），2008.6.382.

[4] 孟凡麗.論少數民族地區跨文化教師的培養[J]教師教育研究，2007.3.12.

【作者簡介】

秦小健（1983—）女，河南人，現為麗江師范高等專科學校講師，主要從事課程與教學論、地方教育史研究.