淺談高校思想政治教育知行合一問題

摘要：“知行合一”原為王陽明心學(xué)中的重要哲學(xué)觀點(diǎn)，這一哲學(xué)觀點(diǎn)發(fā)展至今已成為一種重要的教育思想，可以用于指導(dǎo)高校思想政治教育實(shí)踐，以此提升高校思想政治教育的水平，促使學(xué)生將在思想政治課堂中所學(xué)外化于行。為了更好地將“知行合一”的思想滲透于高校思想政治教育課堂，有必要對“知行合一”的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，并針對“如何實(shí)現(xiàn)‘知行合一的高校思想政治教育”這一問題，提出具體策略。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;知行合一;高校教育

“知行合一”不僅正確反映了“知”與“行”二者之間的辯證關(guān)系，還具有促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用的積極作用，因此日漸在高校思想政治教育中受到重視。思想政治教育是高校教育體系中的一門必修課程，承擔(dān)著促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高的重要教育任務(wù)，將“知行合一”滲透于思想政治教育之中，是高校教育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展步伐、實(shí)現(xiàn)自身水平提升的必由之路。基于上述認(rèn)識，本文主要在分析“知行合一”具體內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，對高校將“知行合一”融入思想政治教育之中的具體策略展開相關(guān)探討。

一、“知行合一”思想的具體內(nèi)涵及應(yīng)用價(jià)值

“知行合一”包含著既對立又統(tǒng)一的范疇，即“知”與“行”，其中“知”側(cè)重于理論層面，而“行”則側(cè)重于實(shí)踐層面“知行合一”思想主要有三層基本內(nèi)涵：知即是行，行即是知，知行二者互相依賴、密切聯(lián)系。將這三層關(guān)系對應(yīng)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，可以得到如下結(jié)論：知即是行，指“知”的目的就是為了“行”，即“知是行之始”，認(rèn)知是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);行即是知，“行”的實(shí)踐離不開“知”的指導(dǎo)，即“行是知之成”，只有在實(shí)踐之中，學(xué)生才能更深入地理解所學(xué)的知識，并檢驗(yàn)所學(xué)知識;知行二者互相依賴、密切聯(lián)系，指“知”與“行”互為前提，不分先后，“行”是“知”的目標(biāo)，只有在踐行過程中實(shí)施的知識，才能稱為真正完成的知識。

“知行合一”融入于高校思想政治教育之中，主要指思想道德觀念、認(rèn)知、價(jià)值取向與實(shí)際行為的統(tǒng)一。高校所開設(shè)的思想政治教育課程，其教學(xué)目標(biāo)除了幫助學(xué)生建構(gòu)有關(guān)思想政治理論的完整知識體系之外，更重要的是促使學(xué)生在實(shí)際生活中踐行這些理論，以此形成從思想政治視角去看待和分析問題的眼光，提高為人處事的修養(yǎng)。在高校思想政治教育中融入“知行合一”，可以讓學(xué)生形成這樣的認(rèn)識：不僅應(yīng)具備良好的思想道德及法律修養(yǎng)，還應(yīng)在其指導(dǎo)下行動，從而成為遵紀(jì)守法、品德高尚的合格公民，才能真正做到“知行合一”。因此，“知行合一”向高校思想政治教育滲透，能夠有效解決當(dāng)前存在于高校思想政治教育中的諸多問題，諸如教學(xué)內(nèi)容偏離學(xué)生實(shí)際、學(xué)生因過于被動而缺乏主體性等，從而改善高校思想政治教育的效果，使高校思想政治教育真正實(shí)現(xiàn)“立德樹人”，切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會生活。

二、實(shí)現(xiàn)“知行合一”的高校思想政治教育的具體路徑

（一）提高思想政治理論教學(xué)水平，構(gòu)建“行之始”

（1）創(chuàng)設(shè)具體情境，促進(jìn)理性思考。當(dāng)前，許多高校開展思想政治教育的模式，仍然局限于傳統(tǒng)的單向知識傳授模式，即教師將理想追求、道德規(guī)范等教材內(nèi)容直接灌輸給大學(xué)生，既不關(guān)注大學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的消化吸收情況，又不重視與大學(xué)生展開交流互動，導(dǎo)致許多大學(xué)生認(rèn)為思想政治教育課程枯燥乏味，在課上往往表現(xiàn)出消極被動的學(xué)習(xí)姿態(tài)。為了打破這一局面，思想政治教師應(yīng)采取情境教學(xué)法，為學(xué)生設(shè)置具體的教學(xué)情境，讓學(xué)生在具體的情境之中發(fā)揮主體性，積極地圍繞相關(guān)思想政治話題展開思考，從而真正理解思想政治知識，真正完成“行之始”的構(gòu)建。

例如，在進(jìn)行《新民主主義革命理論》這一章節(jié)的教學(xué)時(shí)，教師就可以利用多媒體，為學(xué)生播放與新民主主義革命過程中發(fā)生的重要事件相關(guān)的歌曲或者電影，比如歌曲《十送紅軍》、電影《建黨偉業(yè)》等，以此引導(dǎo)學(xué)生思考我國新民主主義革命取得成功的原因，并讓學(xué)生結(jié)合新民主主業(yè)革命理論分析多媒體內(nèi)容中包含的相關(guān)新民主主義革命理論知識，從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，加深學(xué)生對于新民主主義革命的理解。

（2）重視溝通互動，提高判斷能力。大學(xué)生往往存在著一系列復(fù)雜的心理問題，因此容易在學(xué)習(xí)思想政治教育課程的過程中產(chǎn)生問題及困惑。對于學(xué)生的這些問題和困惑，教師必須正視而不能逃避，并注重加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和互動，接納來自學(xué)生的個(gè)性化觀點(diǎn)和見解，并對學(xué)生展開心理輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生訴說自己在學(xué)習(xí)和生活之中所遇到的煩惱，給予學(xué)生人文關(guān)懷，讓學(xué)生感受到思想政治教育的溫暖，并在教師的人文關(guān)懷中形成正確的道德判斷，明辨是非、體察善惡，為實(shí)踐做好準(zhǔn)備。

（二）開展多樣思想政治實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)“知之成”

（1）開展課堂實(shí)踐。課堂實(shí)踐即教師在課上組織學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容完成的實(shí)踐，這是最直接的實(shí)踐思想政治理論知識的方式。高校思想政治教師可以圍繞教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富的課堂實(shí)踐活動，例如主題辯論、拓展閱讀等活動，提高思想政治課堂的參與度。

例如，在進(jìn)行《科學(xué)發(fā)展觀》這一章節(jié)的教學(xué)時(shí)，教師就可以選出集中有代表性的發(fā)展觀，比如只重視經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展觀和過分保守的發(fā)展觀等，讓學(xué)生分別從這些發(fā)展觀出發(fā)展開討論，從而理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性所在以及科學(xué)發(fā)展觀對我國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)意義。

（2）開展校園實(shí)踐。校園實(shí)踐是課堂實(shí)踐的擴(kuò)大化，主要通過開展多樣的校園活動來展開，由于校園活動以學(xué)生集體為單位，因此可以完成比課堂實(shí)踐范圍更廣的實(shí)踐，更好地促進(jìn)學(xué)生“知行合一”。

例如，在進(jìn)行《全面深化改革》這一章節(jié)的教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生理解改革開放對于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平提高的重要作用，高校可以結(jié)合本地實(shí)際，組織學(xué)生共同參觀本地在改革開放時(shí)期發(fā)展起來的企業(yè)，并結(jié)合本章節(jié)知識將所思所感撰寫成文，以此讓學(xué)生對改革開放的現(xiàn)實(shí)意義有更深刻的體會，并促使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)成為改革開放進(jìn)程的參與者。

（3）開展社會實(shí)踐。思想政治教材中有許多關(guān)于學(xué)生社會實(shí)踐的內(nèi)容，但受限于教師認(rèn)識不夠、條件不足，往往無法在思想政治教育中直接完成這些實(shí)踐活動。為此，教師應(yīng)提高對于社會實(shí)踐的重視，高校則應(yīng)加大對于學(xué)生社會實(shí)踐活動的支持力度。

例如，高校可以與本地區(qū)的志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)形成合作，定期組織學(xué)生參與志愿者活動，提高學(xué)生的志愿服務(wù)意識，并在志愿服務(wù)這一社會實(shí)踐過程中理解思想政治教育內(nèi)容，比如在環(huán)境保護(hù)活動中理解科學(xué)發(fā)展觀。

（三）完善思想政治教育評價(jià)機(jī)制，“促知行合一”

教師的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，學(xué)生的實(shí)踐活動開展，都需要有相應(yīng)的評價(jià)機(jī)制來進(jìn)行全面保障。為此，高校應(yīng)對評價(jià)機(jī)制進(jìn)行完善，彌補(bǔ)當(dāng)前單一考試評價(jià)方式的不足，促進(jìn)知行合一。

（1）制定綜合性評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。完善評價(jià)機(jī)制應(yīng)從評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)入手。當(dāng)前許多高校只將學(xué)生在思想政治課程中取得的最終考試分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)情況的標(biāo)準(zhǔn)，這顯然無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，許多大學(xué)生甚至采取“臨陣磨槍”的方式來應(yīng)付考試。為此，學(xué)校應(yīng)建立完善的思想政治教育學(xué)分制度，例如理論知識學(xué)習(xí)1學(xué)分，校園實(shí)踐和社會實(shí)踐3學(xué)分，只有拿滿學(xué)分才能真正完成思想政治教育，并結(jié)合理論知識學(xué)習(xí)情況和實(shí)踐情況對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。

（2）開展持續(xù)性評價(jià)過程。思想政治評價(jià)不應(yīng)是一種終結(jié)性的評價(jià)，而應(yīng)成為持續(xù)性的評價(jià)，貫穿學(xué)生整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)的始終，保證其靈活性，以此時(shí)刻督促學(xué)生做到知行合一，使學(xué)生形成良好的習(xí)慣，在完成高等教育之后更好地融入社會。為此，高校應(yīng)為學(xué)生建立專門的思想政治電子檔案，隨時(shí)以“知行合一”的思想對檔案進(jìn)行修改和更新、這樣一來，學(xué)生就能進(jìn)行自我管理，充分發(fā)揮在“知行合一”中的主體性。

（3）采取多樣化評價(jià)方式。傳統(tǒng)的思想政治課程評價(jià)方式僅有教師對于學(xué)生進(jìn)行評價(jià)這一種評價(jià)方式，具有較大的缺陷，無法使學(xué)生形成完整的自我認(rèn)知。因此完善評價(jià)機(jī)制還應(yīng)豐富評價(jià)的方式，采取師生互評、學(xué)生互評等評價(jià)方式，從而使思想政治教育成為一個(gè)具有良好反饋的教育過程。

結(jié)束語

以“知行合一”的思想觀照當(dāng)前高校思想政治教育，顯然其中還存在許多不足。為了彌補(bǔ)這些不足，有必要認(rèn)識到“知行合一”的內(nèi)涵和知即是行、行即是知、知與行密切聯(lián)系的三層關(guān)系，并通過提高理論教學(xué)水平構(gòu)建“行之始”，通過完成實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)“知之成”，并以完善的評價(jià)機(jī)制來“促知行合一”，以此實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育水平的提升。

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作者簡介：

李志紅（1971.9-），女，江西鄱陽人，副教授，研究方向：思想政治教育。