馬克思主義哲學中國化的當代思考

摘 要：馬克思主義哲學中國化就是馬克思主義哲學和我們國家的基本國情相結合。馬克思主義哲學的中國化在我們國家哲學領域的發(fā)展中占據(jù)重要的地位。隨著國家社會經(jīng)濟的發(fā)展，馬克思主義哲學的中國化呈現(xiàn)出顯得時代特征。從當前社會發(fā)展的階段來看，馬克思主義哲學的中國化要與時俱進，將馬克思主義哲學和中國新時期的發(fā)展相融合。

關鍵詞：馬克思主義哲學；中國化；思考

馬克思主義哲學畢竟屬于外來文化，與我國基本國情與傳統(tǒng)文化之間存在著一定的差異。但是隨著我國這些年來所獲得的實踐經(jīng)驗的改造，馬克思主義哲學也逐漸與我國基本國情與傳統(tǒng)文化之間相融合，進而形成了中國特色馬克思主義哲學。

1 當代馬克思主義哲學中國化概述

1.1 馬克思主義哲學中國化的內涵

馬克思主義哲學中國化進程主要指的是將馬克思主義哲學中所闡述的原理以及相關理論結合中國的基本國情與傳統(tǒng)文化適當?shù)剡M行修改以形成中國特色馬克思主義哲學，并利用中國特色馬克思主義哲學推動中國社會的發(fā)展。于此同時，中國社會利用中國特色馬克思主義哲學進行實踐性發(fā)展的過程中所獲得的經(jīng)驗也可以進一步豐富馬克思主義哲學的基本理論。通俗點講就是需要將西式的馬克思主義哲學理論演變成中國老百姓的淺顯易懂的中式的馬克思主義哲學理論。

1.2 當代馬克思主義中國化的特征

1.2.1 馬克思主義哲學中國化充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學中國化的思想實質與具體方法

馬克思主義哲學理論的精髓部分在于該理論中對待事物所呈現(xiàn)出的世界觀以及該理論中所提倡的解決問題的方法論。因此，馬克思主義哲學中國化進程主要將馬克思主義哲學理論中的精髓部分結合中國社會的實情進行中國化改造，以確保理論內容符合中國的基本國情。馬克思主義哲學理論中國化也充分體現(xiàn)出馬克思主義哲學理論的發(fā)展與創(chuàng)新。

1.2.2 馬克思主義哲學中國化新形態(tài)充分彰顯了馬克思主義哲學思想及其中國化過程中的創(chuàng)造性特征

馬克思主義哲學理論在進行中國化進程的過程中最具有創(chuàng)造性的特征主要是經(jīng)過長時間的方法與內容方面上的創(chuàng)新使得馬克思主義哲學理論無論在什么時期都可以有效地解決中國社會中存在的問題。換而言之也可以說是中國社會實踐的不斷前進與發(fā)展為馬克思主義哲學理論賦予了新的理論基礎。

1.2.3 馬克思主義哲學中國化新形態(tài)充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學體系的文化本質以及思想特性

幾千年來中國社會的發(fā)展也逐漸形成了自己的傳統(tǒng)哲學文化，這些傳統(tǒng)哲學文化是中國人民價值觀以及世界觀形成的基石。馬克思主義哲學的中國化進程中切不可以盲目地摒棄我國的傳統(tǒng)哲學文化，而是應該在傳承傳統(tǒng)哲學文化的前提下創(chuàng)新性地發(fā)展。特別是在當前環(huán)境下，我們國家正在大力倡導復蘇傳統(tǒng)文化，馬克思主義的中國化只有在傳統(tǒng)哲學的基礎上堅持及思想特性，才能不斷的豐富和發(fā)展。

1.2.4 馬克思主義哲學中國化體現(xiàn)出理想性與現(xiàn)實性的有機結合

反觀馬克思主義哲學的中國化進程不難發(fā)現(xiàn)，理論理想性與實踐現(xiàn)實性有機結合該進程中的主要特征。馬克思主義哲學理論的理論理想性主要表現(xiàn)在該理論相比于其他類型的哲學理論而言擁有著極其超前的思維格局并且與中國的傳統(tǒng)哲學文化有機地結合起來，使得中國化后的馬克思主義哲學理論可以輕松完成超越歷史形態(tài)的哲學任務。

2 當代馬克思主義哲學中國化的實現(xiàn)路徑

2.1 構建當代中國哲學社會科學話語體系要堅持以馬克思主義為指導

馬克思主義哲學理論是我國哲學思想發(fā)展的根基，深刻地影響了我國當代社會哲學發(fā)展的歷史進程。在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會中習近平總書記明確指出，中國特色社會主義理論發(fā)展的需要建立在馬克思主義哲學理論的基礎上進行摸索，同時也需要結合中國當代社會的事情進行理論創(chuàng)新，以探索出符合中國實際國情的中國特色社會主義理論。為此我國在進行社會研究的過程中也需要積極維護馬克思主義哲學理論的領導地位。

2.2 馬克思主義哲學中國化要植根于當代中國的偉大實踐

馬克思主義哲學理論的中國化進程中最需要關注的就是中國的實踐問題。當前我們國家的改革開放在不斷的深入，國家正處于社會轉型期間，社會環(huán)境變化較快，此時馬克思主義中國化要緊跟社會發(fā)展的潮流，積極地將自身的理論基礎與中國社會中現(xiàn)存的問題想結合，以賦予馬克思主義哲學理論新的時代內涵。

2.3 馬克思主義中國化要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華和世界優(yōu)秀文明成果

中華民族經(jīng)過幾千年來的發(fā)展也逐漸形成了自己的傳統(tǒng)文化。它既是中國人思考問題所具備的思維模式同時也是中國人解決問題的基本原則。它既反映了全中國人民的集體意志，同時也切合中國的時代發(fā)展需求。基于上述原因，馬克思主義哲學理論的中國化進程中也需要立足于中國的傳統(tǒng)文化，充分地汲取中國傳統(tǒng)文化中的精華部分，摒棄中國傳統(tǒng)文化中的糟粕部分以確保中國化后的馬克思主義哲學理論可以切合我國社會的基本國情。

2.4 要不斷進行理論創(chuàng)新，為發(fā)展馬克思主義作出貢獻

從某種意義上講，社會生活模式深深地受到物質生活生產(chǎn)方式的影響與制約。因此，哲學的發(fā)展離不開物質生活的生產(chǎn)方式，沒有物質生活的生產(chǎn)方式做基礎，哲學的發(fā)展也就不存在條件。在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會，習近平總書記就已經(jīng)明確地指出了這些年來馬克思主義哲學中國化進程中所獲得的最為重要的成果就是中國特色社會主義理論。而該理論目前在中國社會的穩(wěn)步發(fā)展中起到了重要的作用。因此我們需要繼續(xù)堅持與深化馬克思主義哲學理論與中國實際發(fā)展情況相結合的發(fā)展模式，為馬克思主義哲學理論的發(fā)展提供寶貴的實踐經(jīng)驗。

3 結語

綜上所述我們不難得知，馬克思主義哲學理論的中國化進程的發(fā)展既需要立足于中國的傳統(tǒng)文化，同時也需要結合中國現(xiàn)階段的社會問題進行創(chuàng)新發(fā)展。特別是在當下我國社會正處于轉型期，作為共產(chǎn)主義接班人的我們更加需要深入了解與學習馬克思主義哲學理論的基本內容，并積極地將馬克思主義哲學理論中說描述的理論以及方法應用于實際生活中，不斷對馬克思主義哲學理論中的缺點進行改進，以構建一個切合中國實際國情，能夠推動中國發(fā)展的馬克思主義哲學。

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作者簡介

黃小航（1994-），女，漢，安徽蕪湖，碩士研究生，研究方向：馬克思主義哲學。