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談基于發(fā)展學生核心素養(yǎng)的語文教學的必要性

2019-02-06 03:58:38王美嬌
新教育時代·教師版 2019年44期
關鍵詞:必要性傳統(tǒng)文化核心素養(yǎng)

王美嬌

摘 要:9月13日,《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果在京發(fā)布。核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心。在新形勢下,傳統(tǒng)的教育理念、方法、媒介都要進行升級和革新,并且還要落實到課程開設和教學內(nèi)容確定上。在本文中我要表述的就是中華傳統(tǒng)文化作為校本課程對語文教學進行補充的必要性。

關鍵詞:傳統(tǒng)文化 核心素養(yǎng) 語文 必要性

隨著新一輪課標理念的更新和推進,培養(yǎng)核心素養(yǎng)目標越來越明確,語文教學正在跨越應試教育,歷經(jīng)素質(zhì)教育,重視培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),語文學科如何培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng),這是一個很值得探討的全新話題。

語文教學大綱明確規(guī)定:“閱讀教學的主要任務是培養(yǎng)學生的閱讀能力和良好的閱讀習慣。”閱讀教學以讀為本,是由閱讀教學的任務所決定的。語文教學中的讀是完成核心素養(yǎng)建構的一個方式,在課堂中,它承載著學習語言、培養(yǎng)語感、促進理解、誘發(fā)思辨、引導感悟、熏陶情感、完善知識的使命。

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的研究成果于9月13日發(fā)布。這是教育部委托北京師范大學聯(lián)合國內(nèi)近百位高校專家歷時三年完成,該成果關系到今后課標的修訂、課程的建設和學生評價等其他方面。

來自華東師范大學課程與教學研究所教授崔允漷認為,重視“雙基”是我們的傳統(tǒng),雙基包括基礎知識與基本技能,之后提出的三維目標包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。從教書到育人走過了“雙基”、三維目標、核心素養(yǎng)三個不同的階段。就像是“雙基”是課程目標初級,三維目標是中級版,如此推算,核心素養(yǎng)就是終極版。

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》中表明,核心素養(yǎng)的核心就是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”,文化基礎、自主發(fā)展和社會參與這三個方面共同構成了核心素養(yǎng),綜合表現(xiàn)在人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新這六大素養(yǎng),具體細化到人文底蘊、科學精神等十八個基本要點。

在這樣的形式下,慣有的教育理念、教育方法、教育媒介都要進行升級、革新。在理論的驅動下,教育理念、教育方法的升級、革新最終都要落實到課程的開設和教學內(nèi)容的確定上。在本文中我要表述的就是中華傳統(tǒng)文化作為校本課程成為對語文教學的補充。

教育目標的落實要依托于具體的課程,而時代發(fā)展和一些歷史因素造成教育工作者對已往工作思路的依賴,對教材解讀不能隨時代發(fā)展而改變。在教育目標3.0時代到來的時刻,教育工作者必須在深入學習核心素養(yǎng)的基礎上發(fā)掘既有教材中對應的教學資源并開發(fā)新的校本課程對教學活動進行補充。

核心素養(yǎng)的十八個基本要點中的每一點都是可以通過一門或多門學科課程來落實的,所以核心素養(yǎng)的落實是一項系列工程,本著小學教育科研工作從細微之處著眼,由部分向全面擴展的原則,我們的課題組選擇了從中華傳統(tǒng)文化與語言教學資源研究這一角度來論證如何通過語文學科落實核心素養(yǎng)中相關基本要點。

人文積淀就要求學生要積累來自古今中外人文領域的基本知識和成果,掌握人文思想中蘊含的方法;人文情懷要求學生需要提高以人為本的意識,尊重他人,維護他人的尊嚴;勇于探究要求學生能不畏困難,勇于拼搏,具有堅持不懈的探索精神;審美情趣是要學會發(fā)現(xiàn)生活中的美,具備健康的審美意識;批判質(zhì)疑要求學生具有獨立思考的能力,學會辯證地去分析和看待問題;樂學善學要求學生具有濃厚的學習興趣和積極的學習態(tài)度,要養(yǎng)成良好的學習習慣;勤于反思要求學生養(yǎng)成對自己的學習狀態(tài)進行審視的習慣,總結經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,并能根據(jù)自身的情境對學習方法和策略進行適當?shù)匕才耪{(diào)整;社會責任就要求學生有責任擔當,懷有感恩之心,明辨是非;國家認同要求學生熱愛祖國,具有文化自信,尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果,還要傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化;勞動意識要求學生熱愛勞動,尊重勞動,掌握勞動技能,具有動手操作的能力等。

以上這些要點對學生的要求我們都可以從語文學科教學中找到合適的媒介。如語文教材中《數(shù)星星的孩子》一課對幼時張衡的介紹就是對我國古人勇于探究的精神的贊美,在教學中發(fā)掘到這一點,就是對教材的深層次運用。再如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等蒙學讀本中大多數(shù)內(nèi)容對科學、人文、責任等方面有明顯的指導意義,但這些內(nèi)容在語文教材中涉及不多,而且學生對這種易讀、易記的內(nèi)容有興趣;我們就要利用開設校本課程這一途徑來補充語文教材的不足。

總之,核心素養(yǎng)是一套教育目標體系,落實這一目標體系就要挖掘現(xiàn)有的教育渠到,捕捉和創(chuàng)造合適有效的契機,在語文教學這條渠道上,中華傳統(tǒng)文化就是我們落實新目標的新保障,我們在既有教材中深入挖掘中華傳統(tǒng)文化的積極作用,我們把中華傳統(tǒng)文化作為校本課程開展,是高效落實核心素養(yǎng)的必要決策。

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