生活化理念下的初中道德與法治教學(xué)

于榮柳

摘要：生活化已經(jīng)成為初中道德與法治教學(xué)的重要理念。本文針對當(dāng)前初中教學(xué)的實際情況，結(jié)合具體的生活教育理論，解析生活化的教學(xué)理念對于初中道德與法治教學(xué)的實踐應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：初中教育;道德與法治;生活化

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2019）04-0048-01

初中“道德與法治”與學(xué)生的日常生活聯(lián)系緊密，在學(xué)習(xí)過程中，生活化思維的培養(yǎng)可以讓學(xué)生更加用心地學(xué)習(xí)，在生活感悟中學(xué)到知識。為此，教師需要不斷探索、創(chuàng)新教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生用心觀察與體驗生活，培養(yǎng)學(xué)生的生活化思維。

1.課堂內(nèi)容生活化

借助教材的設(shè)計，教師可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課堂順勢延伸至生活中，促使學(xué)生在生活中實踐知識，達(dá)到以知導(dǎo)行的效果。生活是道德與法治教育的源泉，生活中包含了豐富的教學(xué)資源，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注學(xué)生的生活，把學(xué)生既有、熟知的生活經(jīng)驗提煉出來，找出學(xué)生平時真正關(guān)心的話題，讓學(xué)生在類似的課堂體驗中發(fā)展自我、鍛煉自我。

例如，在為七年級學(xué)生講授下冊《法律保護(hù)我成長》一課時，教師可以為學(xué)生舉出一些其在學(xué)習(xí)以及日常生活中受到法律保護(hù)的場景、事件等眾多內(nèi)容，幫助學(xué)生了解自己具有肖像權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等，在豐富學(xué)生法律知識的前提下，使學(xué)生可以保護(hù)好自己。再如，《愛在家人間》一節(jié)主要目標(biāo)是增進(jìn)學(xué)生對父母的了解與理解，學(xué)會體貼、關(guān)心父母。學(xué)會與人溝通，理解父母之愛。用心去體驗生活，用愛去感受父母的情深，自己從身邊的任何一件小事都能體會到母愛如水、父愛如山。又反思自己對待父母的言行，甚至與父母之間的一些隔閡，反省自己，看到自己的不足，并能積極改正，用自己的言行表達(dá)出對父母的愛。在講解到“愛在家人間”一課知識時，教師便可以多角度重現(xiàn)生活場景。如在導(dǎo)入過程中，可以基于學(xué)生的日常生活，進(jìn)行簡單的課堂調(diào)查，內(nèi)容包括：在班上，有多少同學(xué)平時是不能和父母在一起的？到了周末，你們最盼望什么呢？然后根據(jù)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行導(dǎo)入。當(dāng)講解到家庭的內(nèi)涵時，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自身的家庭情況，談一下家庭的構(gòu)建方式，由此總結(jié)出構(gòu)建家庭的幾種不同情況，那么家庭的重要性這個教學(xué)重點目標(biāo)便順理成章地達(dá)成了。深入學(xué)生的生活，將生活實際和教材內(nèi)容結(jié)合起來，共同融入到課堂中，有助于學(xué)生深入思考和探索。

2.教學(xué)方式生活化

教學(xué)方式不能千城一面，要針對具體的教材內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法，這樣才能保持課堂的吸引力。生活情境的創(chuàng)設(shè)方式也可以是多種多樣的，如演講、小品和課件等方式都可以成為創(chuàng)設(shè)的手段。豐富多彩的教學(xué)方式不僅能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，還能夠鍛煉學(xué)生的綜合能力，這樣才能做到與時俱進(jìn)，跟上教學(xué)的發(fā)展潮流。

例如，在講到“交友的智慧”這一課時，讓學(xué)生與父母平時的交流通過小品的方式展示出來，或者是把同學(xué)之間交友的片段做成ppt在班級內(nèi)展示。小品和ppt的優(yōu)點在于能夠通過全方位的視角來進(jìn)行場景的展現(xiàn)，而學(xué)生很容易被這種場景的創(chuàng)設(shè)所感染，也更加的投入，讓他們在享受歡樂的過程中明白怎樣與人交往，同時也明白父母的良苦用心。教師只有不斷的豐富生活情境的教學(xué)方式，為情境化創(chuàng)設(shè)提供必要的可能，才能最大程度的提高學(xué)生課堂的專注度，否則又不可避免的陷入以往那種枯燥乏味的境況中，結(jié)果還是回復(fù)到傳統(tǒng)的教學(xué)模式中。再如，在七年級道德與法治教材中，我在講到“網(wǎng)上交友新時空”這一課時，就網(wǎng)咖這一話題，曾模擬了一個學(xué)生面對去網(wǎng)咖的這一場景，首先我?guī)ьI(lǐng)幾名學(xué)生簡單的布置了以下講臺前面的場地，然后由兩名學(xué)生扮演放學(xué)后的學(xué)生，另一名學(xué)生扮演網(wǎng)管。其中一名學(xué)生沒有進(jìn)入網(wǎng)咖，而是徑直回到了自己的家中，而另一名同學(xué)抵制不住誘惑，陷入了網(wǎng)咖而無法自拔，并沉迷于網(wǎng)絡(luò)交友中，導(dǎo)致學(xué)生成績一落千丈。兩種不同的選擇，造成了截然不同的命運。這有利于學(xué)生增強(qiáng)抵制誘惑的能力，從而能夠正確的面對網(wǎng)絡(luò)交友，正視自己的行為。表演結(jié)束以后，同學(xué)們都紛紛檢討自己平時的上網(wǎng)經(jīng)歷，很多學(xué)生都紛紛表示自己要懸崖勒馬，正確處理好學(xué)習(xí)與上網(wǎng)之間的關(guān)系。

3.教學(xué)實踐生活化

無論運用何種教學(xué)方法和手段來展開課堂教學(xué)，都不能夠使學(xué)生靈活、有效的運用道德與法治知識。所以，為了真正意義上提高初中學(xué)生道德與法治水平，還應(yīng)當(dāng)開展生活化的課外實踐活動，讓學(xué)生參與到實際行動中來，利用道德與法治只是來解決實際問題，如此能夠有效鍛煉學(xué)生，真正達(dá)到學(xué)以致用的狀態(tài)，那么學(xué)生勢必能夠有效吸收道德與法治知識。

教師可以以某個課堂知識點為切入點，設(shè)計開放式的課外實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生貼近生活，獲取生活實踐經(jīng)驗，強(qiáng)化生活能力。在課外活動中，要經(jīng)常鼓勵學(xué)生獨立自主思考，積極探尋問題解決方法的合理性和科學(xué)性。如讓學(xué)生開展小調(diào)查活動，收集資料，撰寫調(diào)查報告等。當(dāng)然，也可以嘗試做一些有創(chuàng)新的實踐性活動。例如《愛在家人間》一課給出的探究活動是“和一位家人嘗試一起完成任務(wù)”，據(jù)此，可以為學(xué)生設(shè)置四種任務(wù)——完成一項家務(wù)活、做一次心靈對話、探討一則生活要聞、周末一起出游。明確的任務(wù)目標(biāo)，讓每位學(xué)生與家人都能在家庭生活中進(jìn)行實踐操作。活動結(jié)束，學(xué)生紛紛表示與家人間多了一份理解與關(guān)愛，彼此間的關(guān)系更加和諧。

當(dāng)然，要想使生活化的課外實踐活動充分發(fā)揮作用，應(yīng)當(dāng)注意了解學(xué)生實際情況，包括學(xué)習(xí)困惑之處、能力、性格等方面，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生的實踐活動，設(shè)置與學(xué)生學(xué)習(xí)水平相始終的實踐難題，如此才能讓學(xué)生在實踐鍛煉中經(jīng)過不懈努力后有效解決難題，真正吸收知識，同時增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心。

總之，初中道德與法治生活化的教學(xué)要建立在學(xué)生的生活元素的基礎(chǔ)之上，教學(xué)方式要從各方面進(jìn)行深入，不僅僅是課上教學(xué)，課下作業(yè)布置也要融入生活化的探究概念，讓學(xué)習(xí)與學(xué)生的日常生活緊密相連，旨在實踐中不斷推動初中道德與法治生活化教學(xué)模式的快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李超.回歸生活：初中道德與法治教育的終極目的[J].中華少年，2018（30）：132.

[2] 杜娟.以生活化思維為基礎(chǔ)的初中道德與法治教學(xué)模式探索[J].祖國，2018（16）：237+242.