郭錄波
摘 要:孝道是儒家思想的核心,是家庭的基本價值取向,是中國社會的道德準則,是中華民族的傳統美德,是中華民族傳統文化之精髓,也是國家文明進步的重要標志。新課標十八個任務群中,中華文化傳統研習和探討占據了兩大席位。對此,課堂教學理應值得重視,并認真設計。
關鍵詞:群文閱讀;傳統文化;孝道;課堂教學
新形勢下我國教育改革大踏步向深水區進發,核心素養、語文學科素養等一系列全新教育概念紛至沓來,群文閱讀、任務群、專題研習研討等專項研討任務模塊更需要教師精心設計,讓學生都參與到角色中去真實體驗,激活課堂。
中央、國務院、教育部等五部門先后出臺了三個關于教師隊伍建設的文件,對教師的素質、能力提出了更高的要求。教師只有做到心中有語文學科“素”養,才能有效把控課堂。
中華傳統文化涉及面廣,作者和作品眾多,本課題選擇的是中國傳統文化中的“孝道”內容,以幾篇經典篇目和名人軼事為主要對比研習和研討對象。
一、心中有素養,專題目的才明朗
在經典研習的基礎上,選擇“孝道”作為專題研討,其目的旨在加深對傳統文化的認識和理解,增強傳承、弘揚中華優秀傳統文化的自信心和責任感。
二、心中有素養,專題內容需適量
選讀體現中華傳統文化孝道的經典代表作品,參閱相關的研究論著或讀后感,了解中國古今名人孝道的故事或生活逸事,并圍繞傳統文化“孝道”專題進行有準備的探討,并實時地選擇合適的方式展示探討成果。
三、心中有素養,專題提示需清爽
根據傳統文化學習情況推薦,專題角度、專題研討和交流活動可以多種。
四、心中有素養,活動步驟需敞亮
專題活動步驟分三步走:首先,研習中國傳統文化“孝道”的推薦作品;其次,分組交流推薦作品的文本閱讀、理解;再次,分組討論中華傳統文化之一“孝道”的起源、內涵、內容、文化、作用;最后,質疑研討。
五、心中有素養,藝術質疑需流暢
1.《陳情表》的孝道符合國家意志嗎?
2.《論語孝篇》的立足點是什么?
3.中國傳統文化中“孝道”的精髓是什么?
4.盡信書不如無書,你有什么質疑的地方?
5.國家領導人的孝道典范給我們什么啟示?
6.新時代賦予傳統孝道什么新意?如何指導我們的實際生活?
六、中華傳統文化“孝道”研討活動要求
1.推薦研習“孝道”作品的原則
(1)古今共通原則。中華文化,從古到今,一脈相承,雖經歷了多次文化磨難,但最終堅強地生存下來,是四大文明古國唯一沒有斷流而且以其特有的時代精神引領者世界文化的。所以,在推薦指定閱讀篇章的時候,以古今共通原則加以篩選。
(2)公平公正原則。中華文明,上至達官顯貴,下至黎民百姓,深深地融入血脈,千年流淌,經久不衰。這種孝道思想,沒有高低貴賤之分,人人自覺踐行,身體力行。因此,盡量公平和公正選入。
(3)經典典范原則。在歷史的長河里,經典作品是經過時間的沉淀,奉為圭臬的一筆寶貴的精神財富。經典范例舉不勝舉,經典范文精美醇香。陶冶情操,啟迪智慧,激發創新,融入時代精神,經典將更能散發出經典的魅力。
(4)淺顯易懂原則。選文一定要尊重學情,尊重學生學習實際,遵守淺顯易懂原則,與學段緊密相連,難度過低或過高都是選擇性失誤。
(5)興趣提升原則。以淺顯文言文,海量速讀,了解跨媒介報道角度的方式,學生從多角度對孝道進行認識和理解,增加其閱讀興趣,讓心靈受到啟發。
2.分組交流文本閱讀、理解的設計方案
(1)文意理解:讓大家相互討論交流文本基本內容,弄懂基本文意,這是對淺顯文言文學習運用的實踐過程,在理解過程中,相互提出問題并解答,夯實文言基礎。
(2)思路理解:如《陳情表》中作者敞開心扉哭訴孤苦之情、進退兩難之境、消除心疑之慮、表達忠誠之心,苦口婆心陳述愿乞終養之微志。這種陳情思路層進,這種拒絕手段藝術、這種表達方式剛柔相濟。
(3)民意理解:民眾或媒介對孝道的共識并分享。
3.系統梳理孝道的起源、內涵、內容、文化、作用
人人應該常懷敬老之心、常興愛老之風、常做助老之事,以實際行動詮釋孝的內涵,為營造祥和的社會風尚而努力。
(1)孝道的起源。“孝”作為一個倫理觀念正式提出是在西周。西周時期的孝是一種封建宗教倫理。在西周,其含義有:祭祀祖宗,傳宗接代。
(2)孝道的內涵。孔子論孝。孔子把行孝與守禮結合在一起,把“孝”與“悌”結合起來,使孝從宗族倫理轉化為家庭倫理。
曾子論孝。曾子對孝道全面泛化,將孝道與忠君聯系為一體,強調實踐孝道與個人道德修養的一致性。
《孝經》釋孝。《孝經》成為傳統中國社會在經濟、政治、文化生活中貫通性、統領性的道德意識。
孝觀念經歷了從祭祀祖先的宗教倫理到家庭倫理,再到政治倫理的過程。
(3)孝道的具體內容。養親與敬親,順親與諫親,傳宗接代,喪親與祭親,立身、立功,以顯父母。
(4)孝道文化。中國傳統孝道文化既有文化理念,又有制度禮儀,主要包含以下幾個方面的內容:敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。
(5)孝道的歷史作用。孝道文化是中國傳統文化思想的核心,經歷代儒家詮釋修改,是一個極為復雜的思想理論體系,有“修身養性、融合家庭、報國敬業、凝聚社會、塑造文化”積極的一面,也有“愚民性、不平等性、封建性、保守性”消極的一面。
七、專題指導研習推薦篇目(靈活選用)
1.《陳情表·李密》及讀后感(略)。
2.《<陳情表>一文形式微妙探究·大理學院汲安慶》。
3.《論語孝篇》節選及讀后感(略)。
4.名人軼事之毛澤東孝老尊親及毛澤東《祭母文》。
5.跨媒介新聞報道之《習近平2018新年賀詞》中國、韓國、新加坡等媒體的相關報道。
6.美文欣賞《與你相約是一種禪意》。