客家服飾文化認同現狀及傳承研究

摘要：客家文化有古代文化“活化石”之美譽，包括戲劇、服飾、飲食、語言、舞蹈等方面，客家服飾文化融入了客家人民俗民情、藝術智慧和審美情趣，具有豐富的文化內涵，在服飾全球化、時尚化浪潮的沖擊下，客家傳統服飾也面臨著消失的危險，本文以河源地區為重點研究對象調查了人們對客家服飾文化的認同現狀并對如何傳承進行研究。

關鍵詞：客家文化認同;客家服飾文化;傳承

一、調查背景

文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神，是傳承、創造、發展的總和。習近平總書記在多個場合談到中國傳統文化，表達了自己對傳統文化、傳統思想價值體系的認同與尊崇。在當代，文化已成為世界范圍內經濟社會發展的價值維度。具有深厚文化內涵的客家服飾見證了客家先人勤勞、質樸、勇于開拓進取的精神?？图曳椢幕性幕癁榛A和源頭，融合了客家移民途經地、定居地的少數民族和土著特色，獨具藝術特色。隨著多元文化的結合，河源地區作為客家人聚集地，人們對客家服飾文化認同度現狀如何呢？

二、調查對象

本次調研以河源為例，將年齡在18至50左右的中、青年人作為本次調查重點對象，職業以在校生及企事業單位在職人員為主，客家人占調查對象比例百分之八十七。

三、客家文化認同現狀

（一）對客家文化認同感深，對客家文化有一定了解

學術界有人對“客家人”作出界定：凡具有客家血統、客家文化素質和客家認同意識三項要素中任何兩項的人，都是客家人?！翱图已y”是指祖宗是客家人;“客家文化素質”最主要的是能操客家言，也包括客家的生產生活等;“客家認同意識”即承認自己是客家人。身份認同是指個體在諸多文化個體間的身份確認，因此調查對象對客家人身份的認同度可體現出對客家問情感的依戀程度。

如圖2顯示， 87.06%的調查對象很清晰地知道自己就是客家人，這與河源是東江流域客家人的聚居中心高度吻合，正說明河源地區對客家文化認同感強，客家文化傳承較好。9.9%的調查對象表示自己并非客家人，在626名調查對象中僅3.04%的人員表示自己不清楚是否為客家人，根據后期對這部分人員的談話調查得出，不清楚自己是否為客家人的主要原因是1、家庭成員中長輩有客家人，自己能聽懂或者部分聽懂客家話，但并不會講客家話。2、家庭原本生活在客家地區，但后來遷出其他地區，逐漸被當地地區文化同化。

如圖3顯示，三分之一以上的調查對象表示了解大部分客家文化，48.24%的調查對象表示了解一點客家文化，7.35%的調查對象表示對客家文化非常了解，基本不了解和完全不了解的人數占5.75%，對比調查對象9.9%非客家人身份顯示，部分非客家人表示對客家文化有了解，這與河源市是東江流域客家人的聚居中心有一定關系。

（二）對客家服飾文化消失有危機感，繼承和發展客家服飾文化意愿強

如圖4所示，當回答在當今社會越來越流行時裝的大背景下，客家服飾會不會因為缺乏保護而逐漸消失問題時，44.41%的調查對象對于客家服飾文化持樂觀態度，38.5%調查對象持不樂觀態度，認為客家服飾在當今流行時裝且缺乏保護的背景下會逐漸消失，有17.09%的調查對象表示沒有想過這個問題，說明八成調查者已經意識到要傳承與發揚客家服飾文化，且相當一部分人對客家服飾被現代服飾取代甚至消失有一定危機感。而近兩成沒有意識到客家服飾需要保護，這部分群體這還需要社會、政府方面的積極引導，同時38.5%調查者持不樂觀態度也反映出客家服飾需要符合現代社會生活方式及人們審美的創新。

問到對保護和傳承客家服飾文化是什么態度時84.98%調查對象表示非常支持，認為這是一個民族文化的象征，也非常急迫地想去保護和傳承客家服飾文化，7.83%的受訪者認為應該保護但還不是時候，言外之意就是沒有意識到或者保護客家服飾意識不強，3.51%受訪者認為是否保護不關心，3.67%受訪者對保護和傳承客家服飾文化持反對態度，由此看出絕大多數受訪者支持保護傳承客家服飾文化，百分之十的受訪者對保護客家服飾文化態度一般，百分之四左右的受訪者表示不支持保護客家服飾文化，通過跟蹤回訪，不支持保護客家服飾文化的主要原因是傳統客家服飾服裝款式較少、服裝色調以藍色為主較單一，以方面便勞作的大襟衫、大襠褲、涼帽為主，隨著人們生活水平的提高傳統客家服飾已經無法更好地滿足人們審美需求。對傳統服飾持有排斥的心理，因此要真正做好客家服飾文化的傳承與保護工作必然要對其進行服用功能創新使其不僅適用于田間勞作，更能夠適用于多種場合。

如圖6顯示，六成參與調查者表示支持弘揚客家文化并堅信積極推進客家服飾文化，能夠提升河源文化氣度、增強文化自信，三成以上參與調查者認為傳承客家服飾文化在一定程度上可以增強河源文化自信，僅4.47%的受訪者認為客家服飾文化與提升河源文化自信之間并沒有什么聯系，可見95.73%的受訪者對推進客家服飾文化持積極態度，且愿意通過弘揚客家服飾文化提升河源文化、增強河源文化自信，由此可知通過推進客家服飾文化是提升河源文化氣度、增強河源文化自信的可行路徑。

四、傳承客家服飾文化，提升河源文化自信對策與建議

中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，在文化融合加劇的今天更應該立足于優秀傳統文化之根?？图胰擞谩耙虻刂埔恕钡纳嬷腔?，以其勤勞的雙手創造出客家民系特有的文化傳承，客家服飾充分體現了客家人勤儉節約的精神及順應自然的智慧，做好客家服飾的傳承和創新對振興客家精神，有助于提升河源文化自信，提升河源地區經濟發展，對河源全面融入粵港澳大灣區有著重要意義。

（一）科學統籌規劃、官民合力?！胺沁z”

客家傳統服飾具有深厚的文化內涵，頗具藝術特色。政府層面要做好弘揚、挖掘客家服飾文化研究和客家服飾文化產業開發，做好長期的規劃工作，重點挖掘客家服飾文化內涵、特色、價值，打造具有客家服飾文化特色品牌研究和推廣體系建設，統籌各縣區文化保護工作，避免建設雷同現象，爭取各縣區因地制宜，因時制宜打造有本地特色的客家服飾品牌符號，文化傳承工作需要官方的主導更需要民間大范圍的參與支持，在政府的具體措施下結合學者及民間社會團體共同實施保護傳承任務。

（二）結合市場需求、多元互助重創新

互聯網時代，現代人的思想方式和生存特點決定著現代的設計藝術思潮開啟了全新的審美領域和視覺空間，客家服飾文化作為一種集“實用”與“民間智慧”為一體的傳統文化，對現代設計藝術的啟示是多方面的。以客家服飾特點為設計元素，合理開發順應市場需求的、適合民眾穿用的服飾或者日用品，進而打造客家服飾品牌形成創意產業，帶動服飾文化傳播。

河源是粵北地區著名的旅游城市，有著“客家古邑，萬綠河源”的美譽，抓住實施鄉村振興戰略“四大機遇”，結合當地旅游市場以旅游消費者為主導，深挖傳統文化基因發開出具有客家服飾元素特色的導游服、民宿床品、文創產品等，注重品牌建設，打造專屬河源的典型形象，為走出生態河源、現代河源融入粵港澳大灣區的生態排頭兵發展新路。

（三）強化政府保障、打造文化新名片

從本次調研結果看，河源是一個客家人聚集地，客家文化傳統積淀深厚，河源人民對客家文化有很深認同感，繼承和發展客家服飾文化意愿強，政府層面應該意識弘揚客家服飾文化的意義，加大經濟投入與政策傾斜，推行保護政策?？赏ㄟ^設立專項資金、收集民間藏品建立博物館、展覽館等硬件。引導本地媒體充分發揮新、老媒體優勢立體式宣傳客家服飾文化，打造客家服飾文化綜藝節目;舉辦客家服飾文化體驗、交流活動，線上線下雙管齊下，提升客家文化知名度，增強河源客家文化美譽度，打造河源文化新名片。

五、結語

取之于自然，用之于身的客家服飾，體現了客家人民的聰慧，客家服飾文化客家文化的重要組成部分，也是客家人質樸無華、親近自然、勤勞節儉等美好精神的載體。

參考文獻：

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[2]張銳媛，李嘉欣，陳喆玲，葉敏聯，馬潔君.客家藍衫文化與人文精神的傳承[J].戲劇之家，2015（20）：278-282.

[3]張海華.客家傳統服飾特色形成的主要動因[J].滄桑，2014（06）：217-220.

作者簡介：

段鳳嬌，女，河源技師學院，本科，高級講師，研究方向：服裝設計、服裝專業教學。

郭軒廷，男，河源技師學院，本科，助理講師，研究方向：藝術設計。

李輝，女，河源技師學院，本科，高級講師，研究方向：服裝設計、服裝制版。

基金項目：

2019年河源市哲學社會科學“十三五”規劃項目“基于提升河源文化自信的客家服飾文化傳承與發揚研究”（HYSK19P05）.