語文教育與學(xué)生個(gè)性發(fā)展

余柳

摘 要：我們的語文教育是要將一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)個(gè)鮮活的生命培養(yǎng)成具有自己獨(dú)特個(gè)性的個(gè)體。培養(yǎng)出“這一個(gè)”，而不是“這一類”。因此，這就要求我們的語文教師在課堂教學(xué)中不斷尋求并轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，摸索教學(xué)方法，使學(xué)生的個(gè)性在語文課堂教學(xué)活動(dòng)中得到發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。

關(guān)鍵詞： 個(gè)性教育;教學(xué)手段;潛能

我們的語文課堂教學(xué)面對的是一個(gè)個(gè)具有鮮活生命、求知欲望非常強(qiáng)烈的孩子，他們的性格千差萬別，表現(xiàn)出不同的個(gè)性化差異。所謂的個(gè)性，就是個(gè)別性、個(gè)人性、就是一個(gè)人在思想、性格、品格、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語方式、行為方式、和情感方式等等。任何人都是有個(gè)性的，也就是一種個(gè)性化的存在，個(gè)性化是人的存在方式。在日常的課堂教學(xué)中要想根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，實(shí)行一對一教學(xué)顯然是不大可能的。但是在具體的語文課堂教學(xué)中我們又不能忽視每個(gè)學(xué)生個(gè)性的差異化，否則會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)的最終失敗。因此，這就要求我們語文教師在課堂教學(xué)中不斷尋求并轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改革教學(xué)方法，使學(xué)生的個(gè)性在語文課堂教學(xué)活動(dòng)中得到發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。

一、語文學(xué)習(xí)與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系

我們知道，語文學(xué)科屬于人文學(xué)科，其充滿了人文關(guān)懷，在生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，凡是那些品格謙遜、待人友善的孩子往往都是受到了良好的教育，有著健康的心智。說到這，我們不得不說一下教育這樣一個(gè)概念。教育是一個(gè)太大的概念，有廣義和狹義之分，我們這里討論的教育是狹義的教育，主要指學(xué)校教育。其含義是教育者有目的有計(jì)劃有組織的對受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，根據(jù)一定社會(huì)（或階級）的要求，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級）所需要的人的活動(dòng)。這其中，語文教師要主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行思想交流，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，情感變化規(guī)律，以便于有針對性地開展教育。

（一）語文學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

每個(gè)孩子對未知事物都充滿著無盡的好奇。語文課堂的課堂提問這一教學(xué)環(huán)節(jié)，對引導(dǎo)學(xué)生不斷探索未知領(lǐng)域提高學(xué)習(xí)語文的興趣是很有益的。提問的方式很多，但一般的“是不是”“對不對”等，屬于較低層次的簡答式提問，這樣的提問不易激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造性思維，也難以觸摸到學(xué)生的思維脈搏，因此提問應(yīng)該向比較高的層次發(fā)展。高層次的提問如“為什么”“什么道理”等屬于擴(kuò)散性的提問。也可以讓學(xué)生自己產(chǎn)生問題，讓其它學(xué)生共同思考，這種方法創(chuàng)設(shè)了意境，有助于啟迪學(xué)生積極主動(dòng)的去思考問題，有助于達(dá)到在探索中獲得新知、獲得興趣。任何一個(gè)提問都能表現(xiàn)出學(xué)生的求知欲望，特別是語文課的提問，更是豐富多彩，而主導(dǎo)這個(gè)有趣提問的又恰恰是教師與學(xué)生的配合。如果配合默契就會(huì)使提問的質(zhì)量產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

（二）語文學(xué)習(xí)決定學(xué)生個(gè)性發(fā)展

語文是一門綜合性和生活性很強(qiáng)的學(xué)科。既包括文史哲等各方面的知識，又及時(shí)對生活中的很多信息進(jìn)行反饋，內(nèi)容是不斷更新變化的。老師和學(xué)生之間應(yīng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，為他們提供一個(gè)平等參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們的思維活躍起來，允許他們大膽地發(fā)表自己的看法，允許他們質(zhì)疑、問難，對學(xué)生的意見，正確的應(yīng)及時(shí)予以肯定、支持;對不夠正確的，不要輕易、急于否定，要呵護(hù)孩子們敢于發(fā)表意見的精神，讓學(xué)生從小養(yǎng)成敢想;敢說、敢問、敢辯的良好習(xí)慣，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能。

（三）語文學(xué)習(xí)影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展

只有讓學(xué)生有了疑問學(xué)生才會(huì)進(jìn)一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，才能有所創(chuàng)造。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不同的人對同一篇文章會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，必然帶有個(gè)性化傾向。因此，作為教師，不能牽著學(xué)生的鼻子走，不能把自己的觀念強(qiáng)加于學(xué)生，不能以自己的思維模式去統(tǒng)一規(guī)范和限制學(xué)生的思維活動(dòng)。如：學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》一文，課文的主旨是說明不要聽奉承話，否則會(huì)上當(dāng)受騙，但有的同學(xué)學(xué)完課文后，卻對狐貍大加贊賞，認(rèn)為狐貍愛動(dòng)腦筋，不怕失敗，直到成功為止。這的確是孩子們獨(dú)特的感受，且有合理的因素，是正常的、健康的，我們就要珍視、呵護(hù)。

二、目前中小學(xué)生個(gè)性發(fā)展存在的問題和原因分析

（一）膽子不夠大

學(xué)生知識相異，興趣愛好有別，內(nèi)心需求不同，對知識的關(guān)注也不盡一致。所以，在課堂教學(xué)中可大膽放手，讓學(xué)生根據(jù)自己的知識水平和興趣愛好，選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行閱讀。如學(xué)習(xí)一篇課文，教學(xué)中，可先讓學(xué)生自讀課文，看課文講了幾件事，然后讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)主要部分，選擇三點(diǎn)建議中的一個(gè)建議反復(fù)研讀，學(xué)生自由地把學(xué)習(xí)精力聚集到自己感興趣的內(nèi)容中，接著引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，想讀的就讀，在讀中領(lǐng)悟，想抓重點(diǎn)詞句分析的就讓他們合作學(xué)習(xí)，想結(jié)合實(shí)際說體會(huì)的，就讓他們充分發(fā)表自己的意見。

（二）方法不夠多

把選擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)力還給學(xué)生，讓他們在自主參與，匯報(bào)交流的過程中，充分展示各自的才能，弘揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮了每個(gè)人的長處。語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在學(xué)生理解了課文的思想內(nèi)容后，感悟了課文的語言形式后，教師應(yīng)及時(shí)地讓學(xué)生把知識運(yùn)用到自己喜歡的實(shí)踐方式中去。這種實(shí)踐可以是聽、說、讀、寫，也可以是談、畫、唱、跳，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行選擇，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性。在語文教學(xué)中，教師必須弘揚(yáng)人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生心靈自由的空間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書，發(fā)展個(gè)性，讓人文精神在語文教學(xué)中得以個(gè)性宣傳。

三、在語文學(xué)習(xí)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性的途徑

（一）注重因材施教發(fā)展學(xué)生個(gè)性

隨著教育的不斷向前發(fā)展，我們每個(gè)教育工作者時(shí)常會(huì)面臨教育發(fā)展當(dāng)中的新問題。但不管怎樣，學(xué)校、學(xué)生、家長將要真切地面對語文教育個(gè)性化的問題——把學(xué)生培養(yǎng)成“這一個(gè)”，而不是“這一類”。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界尤為重要，這里正是說到了人所持有的個(gè)性體現(xiàn)。”在我們的語文教學(xué)中語文教師要注重因材施教，發(fā)展、挖掘?qū)W生的個(gè)性。

（二）突出以人為本發(fā)展學(xué)生個(gè)性

我們的語文教學(xué)要突出學(xué)生的主體性，作為一名語文教育工作者要理解并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，不要處處約束和限制學(xué)生的思想和行為，要讓他們自主發(fā)展，還給他們一個(gè)自由創(chuàng)造的空間。這樣一來，學(xué)生的個(gè)性就能在語文課堂教學(xué)中得到發(fā)展。當(dāng)然我們所說的自主發(fā)展并不等于放任自流，放手不管。而是一種以體現(xiàn)學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的新型學(xué)習(xí)方式，讓他們在自主、寬松、和諧的氛圍中充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。為了挖掘訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性，我們語文教師可以讓學(xué)生編寫好記的兒歌、編寫語文短劇等，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像力和創(chuàng)造力，自己去體會(huì)感悟當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展規(guī)律。當(dāng)然，在這一過程中，教師應(yīng)起到一定的引導(dǎo)作用，促使學(xué)生按照正確的方向達(dá)到預(yù)定的效果，這點(diǎn)尤為重要。

發(fā)展學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)造力，努力構(gòu)建一種新型、有效的語文課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展，這是每一位教育工作者的責(zé)任。作為一名人民教師，給學(xué)生一片自由創(chuàng)作的空間，相信他們回報(bào)給我們的一定是一個(gè)不一樣的個(gè)體，獨(dú)具個(gè)性的“這一個(gè)”。

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