基于核心素養(yǎng)的道德與法治課程體驗(yàn)式教學(xué)策略

劉瑩 李榮君 劉文峰

摘 要：本文主要基于核心素養(yǎng)在初中道德與法治課程中的教育改革之需，首先分析了目前階段存在的不足之處，進(jìn)而探究道德與法治課程體驗(yàn)式教學(xué)的具體策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德與法治課程;體驗(yàn)式教學(xué);具體策略

隨著我們國家施行了新的教育體制改革，道德教育愈發(fā)趨向于人性化的方向培養(yǎng)。在初中道德與法治課程中，運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)可以更好的幫助學(xué)生樹立正確的道德三觀，將學(xué)生擺在主體位置，讓他們在課程中享受到更加人性化的深度體驗(yàn)，從原本的“教師單向輸出”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎?dòng)共享”型教育模式。如下，筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐，就核心素養(yǎng)的道德與法治課程體驗(yàn)式教學(xué)展開淺要的分析與探究。

一、當(dāng)前階段存在的不足

第一，從當(dāng)前實(shí)際情況來看，學(xué)校的道德與法治課程依舊過于形式化，常常會(huì)忽略學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容。具體表現(xiàn)在，很多教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，過于追求活動(dòng)形式的體現(xiàn)，導(dǎo)致課堂上的學(xué)習(xí)交流毫無深度可言，幾乎都是流于形式。

第二，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，從而忽略了教師的主導(dǎo)作用。在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)之中，經(jīng)常會(huì)看到教師把自己當(dāng)成是課堂之上的喝彩者、旁觀者，他們似乎并沒有全身心的投入到自身的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，無論是學(xué)生給予了什么樣的回答，他們幾乎都給予他們鼓勵(lì)與肯定，長此以往，學(xué)生幾乎根本分不清什么是對，什么是錯(cuò)，教師根本沒有起到正確的引導(dǎo)作用。

二、道德與法治課程體驗(yàn)式教學(xué)的具體策略

（一）善用與教材相關(guān)的情境教學(xué)法，鼓勵(lì)學(xué)生積極展示。教師在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，要經(jīng)常提醒自己要實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，不斷轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，切莫讓教學(xué)手法流于形式。要知道，道德與法治課程的教育并不是簡單的知識(shí)灌輸，還需要將自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行傳授，如果僅僅是進(jìn)行死板的空頭說教，那幾乎就沒有教師存在的價(jià)值了。因?yàn)槟菢硬⒉荒芴崞饘W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有時(shí)候反而會(huì)讓他們失去耐心，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的心理。正因如此，教師自身一定要學(xué)會(huì)善用與教材相關(guān)的情境教學(xué)法，鼓勵(lì)學(xué)生積極展示，讓那些內(nèi)容成為對學(xué)生有用的信息。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生到生活實(shí)踐中感悟。總體而言，課外的各類生活實(shí)踐其實(shí)是課堂教學(xué)的一種延伸手法，它可以讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)總結(jié)知識(shí)，是一種非常有效的教學(xué)手段。因此緣故，筆者首先開展了一系列的調(diào)查、采訪以及范文工作，對每一個(gè)學(xué)生都展開了針對性的考查，之后利用《善用法律》一課，給每一個(gè)學(xué)生哈了一份問卷調(diào)查讓他們進(jìn)行填寫，詢問學(xué)生是否在日常生活之中遇到過校園侵害實(shí)踐，具體的情況又用那些？倘若遇上了諸如此類的惡性時(shí)間你會(huì)怎么做？等等諸如此類的問題。在問題回答完畢之后，在組織學(xué)生模擬出對應(yīng)的情景，然后大家一起出謀劃策來解決問題。正在這個(gè)過程之中，不僅鍛煉可能學(xué)生應(yīng)對困難的能力，還讓他們在生活實(shí)踐之中學(xué)會(huì)感悟，在體驗(yàn)之中又能總結(jié)出獨(dú)屬于自己的人生經(jīng)驗(yàn)。

（三）加強(qiáng)課堂環(huán)節(jié)的活動(dòng)化

1.巧用體驗(yàn)式情境活動(dòng)導(dǎo)入新課。在實(shí)際的課堂之上進(jìn)行新課導(dǎo)入，其目的就在為了消除學(xué)生的課前恐懼、緊張的負(fù)面學(xué)習(xí)心理，進(jìn)而幫助他們激發(fā)出更加濃郁的學(xué)習(xí)熱情。對此，教師可以巧用體驗(yàn)式情境活動(dòng)來進(jìn)行新課導(dǎo)入，例如利用時(shí)政材料、趣事逸聞、經(jīng)典案例、詩詞歌曲等相關(guān)情境來進(jìn)行懸念制造，從而引發(fā)出能夠引起學(xué)生共鳴的問題，激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生逐步進(jìn)入絕佳的學(xué)習(xí)新知識(shí)的狀態(tài)。例如在教授《天下興亡 匹夫有責(zé)》一課的時(shí)候，教師就可以利用視頻教學(xué)法，播放《了不起，我的國》的視頻來進(jìn)行輔助教學(xué)，學(xué)生在觀看的過程中不僅可以激發(fā)出自身強(qiáng)烈的愛國情懷，還可以讓教師在傳授知識(shí)的時(shí)候更加輕松，可以說起到了事半功倍的效果。經(jīng)過無數(shù)的教學(xué)實(shí)踐，已經(jīng)證明了體驗(yàn)式情境活動(dòng)可以很好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，讓他們跟隨教師的教學(xué)步伐進(jìn)入新課程的學(xué)習(xí)之中。

2.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生掌握重、難點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，可以幫助學(xué)生更好的掌握道德與法治課程中的重、難點(diǎn)。這種教學(xué)手法，更加契合每一個(gè)年齡段的個(gè)性與心理特征，讓學(xué)生在受教育的同時(shí)聯(lián)想到生活實(shí)際。舉例而言，在傳授《愛在家人間》這堂課程的時(shí)候，首先可以為學(xué)生設(shè)置一個(gè)對應(yīng)的學(xué)習(xí)情境：“放學(xué)的時(shí)候大家突然面臨傾盆大雨，而自己又沒有帶雨傘，這時(shí)候只能給自己的媽媽打電話來送傘。”然后，讓學(xué)生自己組織語言來進(jìn)行求救，有些同學(xué)是這樣說的：“下雨啦，快給我送傘來，我忘記帶了！”身為學(xué)生的道德與法治課程的教師，可以這樣告訴學(xué)生：“若我是你們的媽媽，我絕對不會(huì)給你們送傘。”這時(shí)候班里的同學(xué)肯定會(huì)覺得匪夷所思，他們會(huì)覺得哪里有母親不顧孩兒安危的呢？然后教師就可以告訴學(xué)生，因?yàn)槟銈兊恼Z氣與態(tài)度有問題，沒有表達(dá)出基本的尊重與禮貌。然后教師就可以引導(dǎo)學(xué)生要懂得孝順父母，不僅要語言上尊重他們，還要從行為上侍奉和贍養(yǎng)父母。久而久之，學(xué)生就會(huì)逐漸明白自己要成為一個(gè)懂孝順、懂的尊敬的好孩子。

綜上所述，筆者在本文首先分析了目前階段初中道德與法治課程中存在的某些不足之處，進(jìn)而結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐，探究了一條道德與法治課程的體驗(yàn)式教學(xué)策略，其中定然有許多需要改進(jìn)的地方，僅希望自身的略微粗鄙之見可以為廣大教育同仁提供一點(diǎn)可行的參考建議。

參考文獻(xiàn)：

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