傣族舞“三道彎”形態的文化內涵展現

袁藝文

【摘 要】民族民間舞既是一門藝術，又是一種地方文化的展現。傣族舞蹈雕塑美的特點是“三道彎”的體態。“三道彎”分為身體體態、手臂動作和腿部動作三部分。“三道彎”的文化內涵與大自然、宗教、水文化和服飾有關，體現出身體的形態美，展現出濃厚的傣族文化內涵。

【關鍵詞】傣族舞；三道彎；文化內涵

中圖分類號：J722.2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）14-0131-01

一、傣族舞雕塑美的特點

傣族舞的特點是“三道彎”和“一順邊”相結合。“三道彎”是傣族舞雕塑美的特點，它是通過頭、頸、肩、胸、腰、胯、臀及腿部相配合，呈現出以腰為中心的“S” 形線條。“三道彎”分為身體體態、手臂動作和腿部動作三部分。身體體態的“三道彎”是立起的腳尖到彎曲的膝蓋，膝蓋到胯部，胯部到傾斜的上身；手臂動作的“三道彎”是指尖到手腕，手腕到肘，肘到臂；腿部動作的“三道彎”是立起的腳掌到腳跟，腳跟到彎曲的膝蓋，膝蓋到胯部。這樣的“三道彎”具有立體感、藝術感，不僅表現出舞者的優美身姿，也展現了傣族文化的魅力。

二、“三道彎”文化內涵的展現

（一）展現對大自然的敬佩。西雙版納傣族自治州內植物、動物種類繁多。傣族舞“三道彎”的特點是對大自然中植物的生長過程、動物的外貌形態和生活習性的模仿，展現人們對大自然的敬佩，模仿植物從發芽、生枝、開花到結果的生長過程。模仿動物的外貌形態和生活習性，比如說模仿陸地上大象沉穩的步伐；水中的魚兒自由自在游來游去，等等。

孔雀除了擁有美麗的外貌之外，也是吉祥的象征，傣族人民把孔雀視作神鳥。孔雀羽毛最為美麗，所以人們在尾翅上做的文章最多。由于雄性孔雀通過開屏來吸引異性，所以最開始是由男性舞蹈演員將孔雀開屏作為大型的道具背在背上，展示孔雀的美麗。但因背上沉重道具很不方便，現代孔雀舞對這一形式進行了簡化，主要模仿孔雀飛奔下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、高低旋轉等動作。吸收時代變化的精神，不失原始根本的風格，尊重傣族舞蹈的文化。

孔雀棲息在樹枝上，垂掉下來的尾翅羽毛呈“S”形的曲線，這種“S”曲線正如“三道彎”的特點，所以傣族舞蹈里有“三道彎”的體態特點。

（二）展現宗教的色彩。傣族人民普遍信仰小乘佛教，小乘佛教追求“個人的自我解脫”，主張積行善，修來世，蘊含著豐富的和諧思想和和平理念，正好與當今時代提倡的和諧社會相吻合。傣族人民對孔雀圖騰充滿敬意，是因為傳說中傣族地區每次遇到災難時，孔雀明王都會用法力來祛除災難，人們看到明王施法猶如孔雀翩翩起舞，于是模仿學習，便成為了最早的孔雀舞。現實中，人們將孔雀羽毛放在家里作為擺設，保佑幸福平安，祛除災難疾病，這也足以證明傣族人民是信仰小乘佛教的。

小乘佛教的節日、祭祀活動多，而舞蹈又用于佛事中，所以傣族舞中有宗教的色彩。雙手合十的行禮動作是最具有宗教色彩的，而這個動作本身就是手臂動作“三道彎”的體現。

（三）展現“水”文化。傣族是一個“水一樣的民族”，與水有著密切的聯系，水面波光粼粼，正如“三道彎”的特點，表現出傣族人民溫柔如水的性格和安逸嫻靜的生活狀態。人們在生產、生活，以及習俗上都離不開水。在生產上，有了水就有了田，有了田就有了主要的農作物水稻，水稻是傣族人民的主要糧食，是人們的生存條件之一。在生活中，傣族人們普遍居住在海拔較低的河谷平壩，天氣炎熱，人們常在水里洗浴嬉戲，這成為傣族人民的日常活動。在習俗中，不得不提到傣族的新年“潑水節”，對于“潑水節”的傳說有很多，人物劇情不同，但相同的一點是“水能治火”，水能除去身上不好的東西，除去邪念。所以定義“水”是美好、吉祥的象征，另外也表達人們對雨水的渴望之情。

人們在潑水節熱鬧的場景中，不管是送去祝福，還是收到祝福，身體的自然形態也是“三道彎”的體現。

（四）服飾展現美。傣族氣候炎熱，女性身穿緊身的上衣和筒裙，這種服飾正好體現了傣族女性纖細姣好，具有“S”線條的身材，這種“S”線條正如“三道彎”的特點。又因為這種服飾限制了步伐，所以舞蹈中半蹲舞步較多，展現腿部的“三道彎”。同時服飾也限制了人們在勞動中動作的幅度，沒有太大的起伏，動律平緩，展現了傣族生活靜謐祥和。

三、結語

傣族是一個能歌善舞的民族，傣族舞蹈是民族民間舞的亮麗一筆，傣族舞蹈“三道彎”的形態特點展現著傣族的文化內涵，展現著人們對大自然的敬佩，展現其宗教的色彩，展現著水民族的文化及服飾美，也展現女性的形態美。

綜上所述，傣族舞蹈“三道彎”特點體現出身體的形態美，也展現出濃厚的傣族文化內涵。

參考文獻：

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