引一泓“源頭活水”

陳海燕

【摘要】中高年級都有著以“家鄉(xiāng)”為題材的習(xí)作要求，但學(xué)生的習(xí)作往往不盡如人意。在習(xí)作實踐探索中，作為語文教師，努力挖掘和利用鄉(xiāng)土語文資源，創(chuàng)設(shè)情境，開展各種活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、體驗生活，深化感受并搜集自己身邊的鄉(xiāng)土資源，激發(fā)他們的習(xí)作興趣，豐富他們的習(xí)作素材，能有效地提高他們的習(xí)作能力。

【關(guān)鍵詞】習(xí)作教學(xué)；鄉(xiāng)土語文資源；生活；素材

【中圖分類號】G623 【文獻標(biāo)識碼】A

在小學(xué)語文的教材中，中高年級都有著以“家鄉(xiāng)”為題材的習(xí)作要求。但是我批閱了許多學(xué)生的習(xí)作，發(fā)現(xiàn)大都是因為他們對家鄉(xiāng)的認(rèn)識和了解并不深，所以從學(xué)生交上來的習(xí)作來看，這些習(xí)作要么內(nèi)容空洞、沒血沒肉，要么胡編亂造、無病呻吟，還有一些學(xué)生根本就無話可寫，正如“巧婦難為無米之炊”。怎么解決這一問題呢？葉圣陶先生曾在《文章例話》中指出：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個不停?！笨磥?，作為語文教師，努力挖掘和利用鄉(xiāng)土語文資源，創(chuàng)設(shè)情境，開展各種活動，開拓學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生感受生活、體驗生活，深化感受并搜集自己身邊的鄉(xiāng)土資源，激發(fā)他們的習(xí)作興趣，豐富他們的習(xí)作素材，能有效地提高他們的習(xí)作能力。在教學(xué)中，我認(rèn)真地摸索著、實踐著，也有了一些體會。接下來以惠州鄉(xiāng)土資源為例，我談?wù)勅卩l(xiāng)土資源于小學(xué)中高年級習(xí)作教學(xué)中的幾點做法。

一、多渠道引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識鄉(xiāng)土資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感

（一）利用校本教材，給學(xué)生了解惠州打開了一扇窗戶

我校地處惠州市惠城區(qū)有著豐厚歷史文化的橋東。我校前兩年成立了校本課程研發(fā)小組，通過廣泛收集鄉(xiāng)土資源資料、調(diào)查訪問、考察參觀等，先后編寫了校本課程《走進惠城，走近江逢辰》《走進惠州，走進橋東》（上、下冊），并開設(shè)了課程。這些校本教材，都和學(xué)生的生活學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，里面的街道、風(fēng)俗都是學(xué)生經(jīng)常所見所聞的，非常接地氣，學(xué)生也很感興趣。利用校本課程資源，給學(xué)生了解惠州、了解家鄉(xiāng)打開了一扇窗戶。

（二）引導(dǎo)家長參與，帶領(lǐng)孩子多參加調(diào)查訪問、考察參觀、旅游觀光等社會實踐活動，充分認(rèn)識家鄉(xiāng)

平時，我經(jīng)常通過校訊通、微信班級群鼓勵家長參與教學(xué)，帶領(lǐng)孩子多參加調(diào)查訪問、考察參觀、旅游觀光等社會實踐活動。比如周末帶孩子去游西湖、爬高榜山、參觀東平窯、訪問名人等，在這些實踐活動中，不僅可以讓學(xué)生充分了解家鄉(xiāng)、認(rèn)識家鄉(xiāng)，還能培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感，并進一步提高學(xué)生真情實感的口頭及書面的表達能力。

（三）開展綜合性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生真切感受家鄉(xiāng)之美

在課堂上，我創(chuàng)造性地開展各種綜合性的學(xué)習(xí)活動。五年級上學(xué)期，我嘗試邀請家長進課堂，來個“家鄉(xiāng)菜廚藝大比拼”。家長們都拿出看家本領(lǐng)，做出了各種美味的惠州家鄉(xiāng)菜——梅菜扣肉、釀春、炒蜆……還有各式糕點：蘿卜角、阿嬤叫、艾粄……學(xué)生在品嘗家鄉(xiāng)美味的同時也加深了對家鄉(xiāng)美食文化的了解和感情。

二、幫助學(xué)生搜集鄉(xiāng)土資源的素材，為學(xué)生寫作引一泓“源頭活水”

朱熹詩云：“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”有了豐富的源頭活水，才會有清澈活躍的溪水。有了對家鄉(xiāng)惠州的了解和對家鄉(xiāng)惠州的熱愛，學(xué)生就有了寫作的愿望。接下來就是幫助學(xué)生搜集惠州的鄉(xiāng)土資源的素材，為學(xué)生寫作引一泓“源頭活水”。在教學(xué)實踐中，我主要從以下幾方面幫助學(xué)生搜集惠州的鄉(xiāng)土資源的素材：

（一）采家鄉(xiāng)景觀之美

最美莫過于大自然?；葜蓦m沒有名山大川，但山川秀美，風(fēng)景宜人，是中國最具幸福感的城市之一。西湖的荷花、亭臺、游船，觀音閣的果木林、油菜花、甘蔗地……各具特色，水東街的騎樓、竹筒屋、百年老店……風(fēng)韻各異。尤其是惠州龍門的溫泉、竹資源，不僅景色宜人，而且極具經(jīng)濟價值。我鼓勵家長帶領(lǐng)孩子多參加調(diào)查訪問、考察參觀、旅游觀光等社會實踐活動，學(xué)生通過觀察、調(diào)查、了解、感受、體驗，再去寫作就“言之有物、言之有味”了，一篇篇情感真摯、優(yōu)美生動的《我愛家鄉(xiāng)的翠竹》《美麗的荷花亭》《我眼中的西湖》便應(yīng)運而生了。

（二）描家鄉(xiāng)物產(chǎn)之豐

溫暖濕潤、雨量充沛的亞熱帶氣候特征使得許多農(nóng)作物在惠州得以安家落戶、繁衍生息：油菜、蘿卜、玉米、甘蔗、水稻、蠶桑……惠州更是水果之鄉(xiāng)：荔枝、龍眼、香蕉、火龍果、番石榴……任何一樣，經(jīng)過仔細(xì)觀察，皆是非常好的寫作素材。我經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記，如《西湖的四季》《惠州特產(chǎn)》 《觀察日記——荔枝成熟記》等學(xué)生日記就是采四季之精華，循季節(jié)之更迭，弘鄉(xiāng)土之文化，揚家鄉(xiāng)之美名，這些日記便成為學(xué)生以后習(xí)作的寶貴素材。

（三）感家鄉(xiāng)情感之濃

于漪老師曾說：“民族文化是民族的根。鄉(xiāng)土文化負(fù)載著民族文化，是根之根。”是的，鄉(xiāng)土文化是一方水土獨特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造的總和，它蘊含著民族特色的獨特魅力?；葜莸娘L(fēng)土人情，也有其獨特的風(fēng)格，在歷史的進程中孕育了強大的生命力。春節(jié)貼對聯(lián)、放爆竹、舞龍；元宵節(jié)舞獅，吃湯圓；端午包粽子，賽龍舟；重陽節(jié)登高……這些帶有惠州地方特色的傳統(tǒng)節(jié)日各具特色、豐富多彩。還有中秋節(jié)拜月光、放孔明燈，初一，十五趕集等充滿趣味的家鄉(xiāng)風(fēng)俗鄉(xiāng)情，為學(xué)生的習(xí)作資源提供了廣闊的空間。

三、鼓勵與實踐反思相結(jié)合，水到渠成

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》（試用修訂版）在“關(guān)于習(xí)作”中指出：“要引導(dǎo)學(xué)生寫熟悉的人、事、景物，做到說真話，表達真情實感，不說假話空話?！彼?，在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時，我鼓勵學(xué)生自由表達，培養(yǎng)個性化習(xí)作。在以上拓展空間、積累豐富多彩的好素材的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生走進生活，在實踐中習(xí)作。我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生參觀考察、觀光訪問。如訪問村里的老人，了解更多的奇聞趣事、感人事跡，激發(fā)他們?nèi)ヌ剿骷亦l(xiāng)的奧秘，使他們更加了解、熱愛自己的家鄉(xiāng)。通過調(diào)查訪問這些實踐活動，學(xué)生受益匪淺。如《鐵爐湖的由來》《水東街，不老的街》《百年橋東》……這些習(xí)作真實生動、別有風(fēng)趣，正是學(xué)生通過實地參觀考察，才思如潮涌、有感而發(fā)。學(xué)生有了寫作的熱情，寫作就成了一件樂事。

再如“家鄉(xiāng)特產(chǎn)展示”的實踐活動效果也很好?；葜莸奈锂a(chǎn)——梅菜、甘蔗、荔枝……學(xué)生雖然對這些都很熟悉，都吃過，但要他們具體地談?wù)劶亦l(xiāng)物產(chǎn)的特點，他們反而不知從何說起，真是大有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的味道。因此，在課堂上，我讓學(xué)生分組搜集有關(guān)惠州特產(chǎn)的資料，并把惠州的特產(chǎn)帶到課堂上。學(xué)生先動用自己的眼、口、鼻細(xì)細(xì)地觀、嘗、聞家鄉(xiāng)物產(chǎn)，再分組詳細(xì)介紹這些物產(chǎn)的制作工藝及關(guān)于這些物產(chǎn)的一些小常識。接下來，我讓學(xué)生將剛才的所感所思寫下來，學(xué)生寫下的《家鄉(xiāng)的美食》《家鄉(xiāng)的荔枝》《家鄉(xiāng)的糕點》等習(xí)作內(nèi)容充實，讓人耳目一新。

我還利用實踐活動的機會現(xiàn)場指導(dǎo)學(xué)生收集整理寫作素材，將課堂中學(xué)到的習(xí)作知識進行指導(dǎo)運用于習(xí)作實踐。長此以往，學(xué)生才能從比較封閉的課堂中解放出來，他們才有東西可寫、有愿望想寫，他們的習(xí)作也就自然擺脫“無米之炊”的困境，不會為“言之無物”而苦惱。

鄉(xiāng)土文化資源非常豐富，巧妙地運用鄉(xiāng)土文化資源，為學(xué)生習(xí)作引一泓“源頭活水”，“泉源”才能豐盈而不枯竭，表達的溪流也才能通暢活潑，學(xué)生自然就能寫出具有真情實感的作文。

（編輯：張曉婧）