廖利華


摘 要:2016年9月9日,習(xí)近平總書記在北京市八一學(xué)校考察時(shí)發(fā)表重要講話指出,基礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè),要旗幟鮮明加強(qiáng)思想政治教育、品德教育,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)學(xué)生自尊自信自立自強(qiáng),對基礎(chǔ)教育加強(qiáng)品德教育指明了方向和路線圖。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也把德育教育放在十分重要的地位,提出“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)”。初中數(shù)學(xué)作為學(xué)校教育的重要組成部分,同樣承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生健康成長的重任。作為數(shù)學(xué)教師,我們應(yīng)重視品德教育,將品德教育貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的始終。
關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);品德教育;探索和實(shí)踐
中圖分類號:G632.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號:1992-7711(2019)08-109-2
2016年9月9日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京市八一學(xué)校考察時(shí)發(fā)表重要講話指出,基礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè),要旗幟鮮明加強(qiáng)思想政治教育、品德教育,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)學(xué)生自尊自信自立自強(qiáng)。習(xí)近平總書記關(guān)于基礎(chǔ)教育的光輝論斷,強(qiáng)調(diào)了要全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,指明了品德教育在學(xué)科教育中的重要性。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也把品德教育放在十分重要的地位,明確提出要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,遵守國家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,我們通過利用數(shù)學(xué)史料、數(shù)學(xué)練習(xí)題和測試題中有關(guān)內(nèi)容、及數(shù)學(xué)課外活動(dòng)等融進(jìn)品德教育,挖掘數(shù)學(xué)美、提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣等,不僅傳授了知識(shí),讓學(xué)生學(xué)到生存的本領(lǐng),更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生良好的思想品德,使他們懂得了做人的道理,收到了較好的教育效果。
一、挖掘教材中數(shù)學(xué)史料,滲透品德教育
在我們現(xiàn)行九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中,有豐富的品德教育素材,如《有關(guān)幾何一些知識(shí)》、《中國最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角一些研究》、《我國古代一元二次方程》等閱讀材料,其中有許多內(nèi)容可以作為品德教育的滲透點(diǎn),通過老師的點(diǎn)撥,一步步引導(dǎo)學(xué)生在生活中、在情境中感悟人生的意義,正確認(rèn)識(shí)自我,處理好與他人、集體、國家、社會(huì)的關(guān)系,培養(yǎng)愛國主義、集體主義精神,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做一個(gè)有民族意識(shí)、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民。比如通過閱讀教材,我們可以告訴學(xué)生我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌成就:祖氏公理發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家1100多年;楊輝三角發(fā)現(xiàn)先于其它國家400多年;祖沖之對圓周率π值計(jì)算、負(fù)數(shù)使用、方程組解法都比歐洲早1000多年……現(xiàn)代我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn),創(chuàng)造了很大經(jīng)濟(jì)價(jià)值;陳景潤成功地證明了數(shù)論中“(1+2)”定理被譽(yù)為“陳氏定理”;美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道因在科學(xué)上巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等。這些真實(shí)典型數(shù)學(xué)史實(shí),不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情和民族自豪感,而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取精神。
二、通過數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué),滲透品德教育
數(shù)學(xué)應(yīng)用廣泛,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系、強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們共識(shí)。這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力,而且還可以利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育。我在講授初三幾何《解直角三角形應(yīng)用舉例》引言課時(shí),針對學(xué)生不重視這類問題的通病,向?qū)W生介紹了公元前兩千年我國治水英雄——大禹,巧妙利用直角三角形的邊角關(guān)系,解決了治水中地勢測量問題,這種方法要早于西方三角術(shù)研究達(dá)兩千年之多。通過這個(gè)故事不僅使學(xué)生看到中國古代人民的聰明智慧,而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)實(shí)用價(jià)值,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。另外,為了加深學(xué)生對課堂講授內(nèi)容理解,提高學(xué)生解決實(shí)際問題能力,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的良好思維習(xí)慣,我針對性地給學(xué)生布置了一些課后作業(yè),例如,把班上的學(xué)生分成8組去測量河對岸樹AB的 高,其中一組數(shù)學(xué)興趣小組為了測量河對岸樹AB的高,在河岸邊選擇一點(diǎn)C,從C處測得樹梢A的仰角為45°,沿BC方向后退10米到點(diǎn)D,再次測得A的仰角為30°,求樹高.(結(jié)果精確到0.1米,參考數(shù)據(jù):2≈1.414,3≈1.732)
解:∵設(shè)AB=x米,
在Rt△ACB和Rt△ADB中,
∵∠D=30°,∠ACB=45°,CD=10,
∴CB=x,AD=2x,BD=(2x)2-x2=3x,
∵CD=BD﹣BC=10,
3x﹣x=10,
∴x=5(3+1)≈13.7.
答:該樹高是13.7米.
總之,在講授課本知識(shí)同時(shí),通過增加滲透生活、生產(chǎn)常識(shí)、金融投資常識(shí)、市場競爭常識(shí)等,引導(dǎo)學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人,以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力及合作、探究能力。
三、利用“數(shù)學(xué)美”,滲透品德教育
數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早就斷言:“哪里有數(shù)哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如“圓”是平面圖形中最完美的圖形,它完美不僅在于它完全對稱性(軸對稱、中心對稱),而且在于它體現(xiàn)著一種偉大精神——集體主義精神,因?yàn)閳A本身就把無數(shù)零散點(diǎn)有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一規(guī)律(到定點(diǎn)距離等于定長)排列而成封閉圖形,就像一個(gè)和美大家庭,每個(gè)成員都有自己位置和作用,同時(shí)也遵循著集體紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生,你們每個(gè)人就像圓上的一個(gè)個(gè)孤立點(diǎn),你們所處班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓,集體形象與榮譽(yù)與你們自己努力分不開,若個(gè)人不遵守集體紀(jì)律,不能正確處理個(gè)人利益與集體利益關(guān)系,就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣,游離于集體之外,也就得不到集體溫暖。這樣,用形象生動(dòng)語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生心田。
四、利用練習(xí)題和測試題,滲透品德教育
練習(xí)、考試是數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),練習(xí)題、考試題為學(xué)生進(jìn)行概念辨析、發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤、運(yùn)用知識(shí)鞏固課堂學(xué)習(xí)效果等提供了良好的條件,是把知識(shí)技能思想和方法聯(lián)系起來的一條紐帶,是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的一座橋梁,所以我們有意識(shí)地選編一些融進(jìn)了德育教育內(nèi)容的練習(xí)題和測試題。如要求學(xué)生利用已知的數(shù)據(jù)(書上的和網(wǎng)絡(luò)上查找的)選用恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)圖來表示中國、美國、加拿大、印度等國家的森林覆蓋率、人均占有量,并做出簡要評說。又如我選用我國古代著名數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》中的“圓材埋壁”問題作為期末測試題:“今又(有)圓材,埋在壁中,不知大小,以鋸鋸之,深一寸,鋸道長一尺,問徑幾何?”用現(xiàn)在的數(shù)學(xué)語言表達(dá)就是:如圖,CD是圓O的直徑,弦AB⊥CD,垂足為E,CE=1寸,AB=10寸,求直徑CD的長,依題意CD的長是( )
(A)、25/2寸 (B)、13寸? (C)、25寸? (D)、26寸
略解:由圖可知,連結(jié)OA,設(shè)OA=r,由勾股定理得52+(r-1)2=r2 ∴r=13 ,CD=26,故選(D)
本題將垂徑定理及勾股定理的考查置于我國引以為自豪的數(shù)學(xué)史中,在智育考查的同時(shí)滲透了德育功能,它不僅使考生見識(shí)了數(shù)學(xué)的發(fā)展,激發(fā)了“為中華之崛起而讀書”的熱望,而且還可以體會(huì)到數(shù)學(xué)在人類發(fā)展進(jìn)程中的價(jià)值和作用,無形之中升華了學(xué)生的體驗(yàn)。
五、通過開展形式多樣的數(shù)學(xué)課外活動(dòng),滲透品德教育
陶行知先生說:“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”,可見課外活動(dòng)對學(xué)生的成長發(fā)展起著重要的作用,這是其他教學(xué)手段不可替代的,效果也是顯而易見的。我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng),在活動(dòng)中恰到好處地對學(xué)生進(jìn)行品德教育的滲透,使學(xué)生在開闊視野、鍛煉學(xué)習(xí)技能、培養(yǎng)個(gè)性特長的同時(shí),思想也能獲得同步發(fā)展,最終提高自身綜合素質(zhì),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展且符合社會(huì)要求的人才。例如,利用相似形知識(shí)測量旗桿的高度;帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng);撰寫關(guān)于一個(gè)工廠、一個(gè)村或一個(gè)家庭近五年來收入與支出變化的調(diào)查報(bào)告;利用數(shù)學(xué)知識(shí)與方法解決生活中的一個(gè)實(shí)際問題;舉行數(shù)學(xué)知識(shí)競賽,介紹數(shù)學(xué)家的小故事等,從多個(gè)側(cè)面和多個(gè)層面進(jìn)行滲透。
綜上所述,初中數(shù)學(xué)教學(xué)中處處蘊(yùn)含著品德教育的因素,適時(shí)滲透品德教育對提高學(xué)生的綜合能力發(fā)揮著重要作用。我們教師要適時(shí)、適當(dāng)、適度地激活這些有利因素,并將其有效地滲透在日常的教學(xué)中,將傳授知識(shí)與對學(xué)生進(jìn)行品德教育有機(jī)結(jié)合起來,以實(shí)現(xiàn)既教書又育人的雙重目標(biāo)。
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