中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化繼承探析

葛莉

摘 要：我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，包含著多個(gè)方面，其中傳統(tǒng)建筑文化是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分?，F(xiàn)階段，我國(guó)在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑的設(shè)計(jì)時(shí)，更加重視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。基于此，本文具體分析了在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)文化繼承的意義，分析了傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的影響，探討了中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的繼承。

關(guān)鍵詞：中國(guó)當(dāng)代景觀;建筑設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;繼承

1 緒論

當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)在進(jìn)行建筑景觀設(shè)計(jì)時(shí)，風(fēng)格多樣，但隨著近年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，使得傳統(tǒng)文化在當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中也有所體現(xiàn)。對(duì)此，為了在中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，更加合理的發(fā)展和繼承傳統(tǒng)文化，做好中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化繼承探討分析至關(guān)重要。

2 中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中繼承傳統(tǒng)文化的重要性

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家，在勞動(dòng)人民實(shí)踐的過(guò)程中也產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中也包含著優(yōu)秀的建筑文化，當(dāng)今時(shí)代在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)，重視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承具有重要意義。

（1）有利于塑造中國(guó)特有的審美觀。景觀建筑設(shè)計(jì)對(duì)人們的心理具有重要影響，現(xiàn)階段在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，很多設(shè)計(jì)師仿照其他國(guó)家的風(fēng)格，這將會(huì)對(duì)人們的審美心理產(chǎn)生一定影響，而在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，重視運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承，可以在人們心中塑造中國(guó)特有的審美觀。

（2）有利于設(shè)計(jì)中國(guó)特色的景觀建筑。人們生活中的景觀建筑設(shè)計(jì)在很大程度上體現(xiàn)了人們的文化傾向，通過(guò)在中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，繼承傳統(tǒng)文化，可以將傳統(tǒng)文化更加合理的融入到中國(guó)當(dāng)代的景觀建筑中，設(shè)計(jì)出更加具有中國(guó)特色的景觀建筑。

（3）有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。建筑文化也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)將傳統(tǒng)文化運(yùn)用于當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中，可以使人們身處于傳統(tǒng)文化景觀建筑中，受到傳統(tǒng)文化潛移默化的影響，有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

3 傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的影響

傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)具有很大的影響，具體來(lái)說(shuō)主要包括以下幾個(gè)方面。

（1）傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代景觀建筑形式的影響。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，首先，一些設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)當(dāng)代景觀建筑時(shí)，盲目的仿照古代建筑。其次，對(duì)現(xiàn)有的建筑景觀仿照古代的建筑進(jìn)行改造。最后，在設(shè)計(jì)當(dāng)代景觀建筑時(shí)，在其中加入傳統(tǒng)文化的元素。

（2）傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)觀念的影響。隨著我國(guó)建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，以及建筑設(shè)計(jì)師對(duì)建筑景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化繼承的探討和研究，在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)，已經(jīng)由之前的表面形式方面逐漸深入，傳統(tǒng)文化對(duì)建筑設(shè)計(jì)師的觀念方面已經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響，這使得在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)不僅僅是對(duì)古代建筑文化進(jìn)行仿照和改造，而是在意境方面有了很大的發(fā)展。

（3）傳統(tǒng)文化與可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念相結(jié)合。近年來(lái)，可持續(xù)發(fā)展理念被廣泛的運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)中，在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)，重視傳統(tǒng)文化的繼承和應(yīng)用，例如，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的景觀建筑設(shè)計(jì)，重視進(jìn)行水景的設(shè)計(jì)和植物的合理配置，不但是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和應(yīng)用，也是貫徹可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念的要求。

4 中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的繼承

我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化豐富而燦爛，在當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)，只有重視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，不再盲目的仿照古代建筑，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)前緊密結(jié)合起來(lái)，才能營(yíng)造出更有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的景觀建筑，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

4.1 建筑空間環(huán)境的營(yíng)造

在我國(guó)古代建筑文化中，經(jīng)常運(yùn)用到分景和障景、借景和收景以及縮景和仿景等方法，在進(jìn)行現(xiàn)代景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以將現(xiàn)代的景觀建筑設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)的造園方法相結(jié)合，共同營(yíng)造出更加具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化韻味的景觀建筑空間環(huán)境，以此來(lái)獲得更好的景觀建筑設(shè)計(jì)效果。

4.2 傳統(tǒng)色彩的合理運(yùn)用

在我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中，也注重對(duì)色彩的運(yùn)用，紅色、黃色以及綠色等，都在古代建筑中被廣泛運(yùn)用。在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并不能對(duì)這些顏色進(jìn)行簡(jiǎn)單的運(yùn)用，而是需要將其與當(dāng)代的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，對(duì)這些中國(guó)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行更加合理的配置，設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的景觀建筑。

4.3 植物的合理配置

無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)，植物的合理配置都是必不可少的，對(duì)景觀建筑中的植物進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，不僅能夠美化環(huán)境，還能凈化空氣。我國(guó)古代建筑文化中重視對(duì)植物的合理配置，因此，在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)該借鑒古代的植物配置方法，在古代的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)景觀建筑中的植物進(jìn)行合理配置。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，融入傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為一種潮流，但一些設(shè)計(jì)師由于對(duì)觀念方面存在偏差，導(dǎo)致設(shè)計(jì)效果并不盡人意，對(duì)此，必須運(yùn)用更加合理的方法，在景觀建筑設(shè)計(jì)中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)出既具有現(xiàn)代氣息，也蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的建筑景觀。

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