葛莉
摘 要:我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,包含著多個(gè)方面,其中傳統(tǒng)建筑文化是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。現(xiàn)階段,我國(guó)在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑的設(shè)計(jì)時(shí),更加重視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。基于此,本文具體分析了在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)文化繼承的意義,分析了傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的影響,探討了中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的繼承。
關(guān)鍵詞:中國(guó)當(dāng)代景觀;建筑設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;繼承
1 緒論
當(dāng)今時(shí)代,我國(guó)在進(jìn)行建筑景觀設(shè)計(jì)時(shí),風(fēng)格多樣,但隨著近年來(lái),人們?cè)絹?lái)越重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),使得傳統(tǒng)文化在當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中也有所體現(xiàn)。對(duì)此,為了在中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,更加合理的發(fā)展和繼承傳統(tǒng)文化,做好中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化繼承探討分析至關(guān)重要。
2 中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中繼承傳統(tǒng)文化的重要性
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家,在勞動(dòng)人民實(shí)踐的過(guò)程中也產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其中也包含著優(yōu)秀的建筑文化,當(dāng)今時(shí)代在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí),重視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承具有重要意義。
(1)有利于塑造中國(guó)特有的審美觀。景觀建筑設(shè)計(jì)對(duì)人們的心理具有重要影響,現(xiàn)階段在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),很多設(shè)計(jì)師仿照其他國(guó)家的風(fēng)格,這將會(huì)對(duì)人們的審美心理產(chǎn)生一定影響,而在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,重視運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承,可以在人們心中塑造中國(guó)特有的審美觀。
(2)有利于設(shè)計(jì)中國(guó)特色的景觀建筑。人們生活中的景觀建筑設(shè)計(jì)在很大程度上體現(xiàn)了人們的文化傾向,通過(guò)在中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,繼承傳統(tǒng)文化,可以將傳統(tǒng)文化更加合理的融入到中國(guó)當(dāng)代的景觀建筑中,設(shè)計(jì)出更加具有中國(guó)特色的景觀建筑。
(3)有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。建筑文化也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,通過(guò)將傳統(tǒng)文化運(yùn)用于當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中,可以使人們身處于傳統(tǒng)文化景觀建筑中,受到傳統(tǒng)文化潛移默化的影響,有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
3 傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的影響
傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)具有很大的影響,具體來(lái)說(shuō)主要包括以下幾個(gè)方面。
(1)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代景觀建筑形式的影響。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,首先,一些設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)當(dāng)代景觀建筑時(shí),盲目的仿照古代建筑。其次,對(duì)現(xiàn)有的建筑景觀仿照古代的建筑進(jìn)行改造。最后,在設(shè)計(jì)當(dāng)代景觀建筑時(shí),在其中加入傳統(tǒng)文化的元素。
(2)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)觀念的影響。隨著我國(guó)建筑行業(yè)的不斷發(fā)展,以及建筑設(shè)計(jì)師對(duì)建筑景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化繼承的探討和研究,在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí),已經(jīng)由之前的表面形式方面逐漸深入,傳統(tǒng)文化對(duì)建筑設(shè)計(jì)師的觀念方面已經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響,這使得在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí)不僅僅是對(duì)古代建筑文化進(jìn)行仿照和改造,而是在意境方面有了很大的發(fā)展。
(3)傳統(tǒng)文化與可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念相結(jié)合。近年來(lái),可持續(xù)發(fā)展理念被廣泛的運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)中,在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí),重視傳統(tǒng)文化的繼承和應(yīng)用,例如,我國(guó)傳統(tǒng)文化中的景觀建筑設(shè)計(jì),重視進(jìn)行水景的設(shè)計(jì)和植物的合理配置,不但是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和應(yīng)用,也是貫徹可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念的要求。
4 中國(guó)當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的繼承
我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化豐富而燦爛,在當(dāng)今社會(huì),進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí),只有重視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,不再盲目的仿照古代建筑,將傳統(tǒng)文化與當(dāng)前緊密結(jié)合起來(lái),才能營(yíng)造出更有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的景觀建筑,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
4.1 建筑空間環(huán)境的營(yíng)造
在我國(guó)古代建筑文化中,經(jīng)常運(yùn)用到分景和障景、借景和收景以及縮景和仿景等方法,在進(jìn)行現(xiàn)代景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,可以將現(xiàn)代的景觀建筑設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)的造園方法相結(jié)合,共同營(yíng)造出更加具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化韻味的景觀建筑空間環(huán)境,以此來(lái)獲得更好的景觀建筑設(shè)計(jì)效果。
4.2 傳統(tǒng)色彩的合理運(yùn)用
在我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中,也注重對(duì)色彩的運(yùn)用,紅色、黃色以及綠色等,都在古代建筑中被廣泛運(yùn)用。在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并不能對(duì)這些顏色進(jìn)行簡(jiǎn)單的運(yùn)用,而是需要將其與當(dāng)代的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái),對(duì)這些中國(guó)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行更加合理的配置,設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的景觀建筑。
4.3 植物的合理配置
無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí),植物的合理配置都是必不可少的,對(duì)景觀建筑中的植物進(jìn)行合理設(shè)計(jì),不僅能夠美化環(huán)境,還能凈化空氣。我國(guó)古代建筑文化中重視對(duì)植物的合理配置,因此,在進(jìn)行當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)時(shí),也應(yīng)該借鑒古代的植物配置方法,在古代的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)景觀建筑中的植物進(jìn)行合理配置。
5 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,我國(guó)在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,融入傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為一種潮流,但一些設(shè)計(jì)師由于對(duì)觀念方面存在偏差,導(dǎo)致設(shè)計(jì)效果并不盡人意,對(duì)此,必須運(yùn)用更加合理的方法,在景觀建筑設(shè)計(jì)中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)出既具有現(xiàn)代氣息,也蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的建筑景觀。
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