楊大會(huì) 梁爽
【摘要】在群眾性歌詠演唱訓(xùn)練中,針對(duì)音域較窄的問(wèn)題,應(yīng)該不斷創(chuàng)新歌唱訓(xùn)練方法,突破高音瓶頸,拓展中低音區(qū),解決喉嚨擠卡等技術(shù)問(wèn)題。對(duì)指導(dǎo)群眾性歌詠演唱活動(dòng),尤其是基礎(chǔ)一般的非專業(yè)歌詠演唱活動(dòng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】歌詠合唱;音域拓展;發(fā)聲技巧
【中圖分類(lèi)號(hào)】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
創(chuàng)新歌詠演唱技巧,推動(dòng)人民群眾歌詠文化不斷繁榮發(fā)展,不僅是滿足廣大人民群眾的藝術(shù)品位的需求,更是筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀、形成良好社會(huì)風(fēng)尚的有效手段。
在歌詠演唱活動(dòng)中最為常見(jiàn)的、難度最大的是演唱過(guò)程中音域窄、高音卡等情況。在群眾性歌詠活動(dòng)中經(jīng)常遇到在演唱高音時(shí)就捏著嗓子叫喊,經(jīng)常唱得青筋立現(xiàn),還是無(wú)法達(dá)到正確的高音水平,尤其是男聲的高音演唱,更是難上加難。在西方音樂(lè)領(lǐng)域中的男聲音域的拓展即為Passagio(掩蓋、關(guān)閉)。在演唱過(guò)程中聲音經(jīng)過(guò)Passagio達(dá)到頭腔[1]。這一過(guò)程在中國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域即為過(guò)度聲區(qū)的母音轉(zhuǎn)換。高音C之王帕瓦羅蒂就十分注重?fù)Q聲區(qū)的訓(xùn)練。群眾性的歌詠演唱過(guò)程如換聲技巧處理不得當(dāng),則合唱部分無(wú)法獲得拓展,整體音色也難以獲得統(tǒng)一。
一、運(yùn)用“后咽壁轉(zhuǎn)彎”演唱理論,解決“高音難”的技術(shù)訓(xùn)練瓶頸
如何在較短時(shí)間內(nèi)拓展隊(duì)員的演唱音域呢?在男聲的訓(xùn)練中,橫膈膜的支持和咽壁的能力是非常重要的,寬廣的音域和輝煌的頭聲主要緣于正確的呼吸和咽壁能力的獲得。首先要掌握橫膈膜支持及后咽壁的“轉(zhuǎn)彎”演唱技巧。“橫膈膜”怎么體會(huì)?“后咽壁”又這樣體會(huì)?著名旅法男中音歌唱家顏泯濤先生有個(gè)通俗形象的比喻:“橫膈膜就在胃部,后咽壁就是睡覺(jué)打呼嚕的部位。在訓(xùn)練中,用這些“大白話”,大家就能馬上理解和掌握。“橫膈膜就是胃疼的部位,離心窩不遠(yuǎn),也就是橫膈膜的位置。后咽壁就是我們張嘴吸氣,嗓子眼“發(fā)涼”的相關(guān)區(qū)域,……唱歌過(guò)程中要保持激動(dòng)的心情,通過(guò)調(diào)動(dòng)情感來(lái)使心情激昂。經(jīng)過(guò)理論教授,搭配形象的示范,開(kāi)展面對(duì)面的教學(xué),可以從基礎(chǔ)的母音和音階練習(xí)開(kāi)始,把f以下的音區(qū)逐漸鞏固。值得注意的是,在這種訓(xùn)練過(guò)程中,當(dāng)唱到小字2組的f時(shí),提醒大家要柔和地唱,不要使蠻勁拙勁,因?yàn)檫@個(gè)音已接近男聲的換聲點(diǎn)了,不要追求音量,聲音好像貼著后咽壁拐個(gè)彎,感覺(jué)像吸著唱,音樂(lè)形象要窄一些,不要唱得特別寬、特別重。
這是條輕快跳躍的跳音練聲曲,要注意橫膈膜的積極支持,保持彈性。吸氣后,保持好喉嚨“空曠”的感覺(jué)和橫膈膜興奮活躍。隨著音符的不斷升高,仔細(xì)體會(huì)“后咽壁”著力感,唱到小字2組的f時(shí),在保持喉位不變的基礎(chǔ)上,逐步混入假聲。
另外,男生訓(xùn)練中,為了保持喉頭的穩(wěn)定,還可借鑒“胸支點(diǎn)”的理論。金鐵霖先生曾提出“胸支點(diǎn)”的理論。他說(shuō):“所謂“支點(diǎn)”,是歌唱中的一種平衡感覺(jué)的交點(diǎn)……這個(gè)支點(diǎn)的感覺(jué)在什么地方呢?我一般提示在中山裝的第二個(gè)紐扣處”。[2]在實(shí)際訓(xùn)練過(guò)程中可以通過(guò)想象的方式來(lái)感受不同的歌唱技巧,也能夠得到理想的訓(xùn)練效果。如唱到高音位置,可以想象嘴巴移動(dòng)到了胸口,不管演唱音調(diào)有多高,始終覺(jué)得“嘴”沒(méi)有變過(guò)。這樣,隊(duì)員的喉嚨就會(huì)穩(wěn)定下來(lái)。但是,一定不要去壓喉嚨,否則會(huì)出現(xiàn)可怕的舌根音。
二、運(yùn)用“漏氣嘆氣”演唱理論,解決低聲區(qū)“下不來(lái)”問(wèn)題
群眾性歌詠演唱的常見(jiàn)問(wèn)題就是低音下不去、高音上不來(lái)。很多群眾性歌唱隊(duì)伍在演唱時(shí)低音都較為薄弱虛空,缺少表現(xiàn)力。如《黃水謠》,第二個(gè)樂(lè)段中“殃”字,是大字組的降A(chǔ),音區(qū)非常低了。如果不經(jīng)過(guò)中低聲區(qū)的嚴(yán)格訓(xùn)練,聲音就會(huì)缺“心”,失去表現(xiàn)力。如果使勁壓著喉嚨去做,聲音就更難聽(tīng)了。
針對(duì)這些問(wèn)題,運(yùn)用“漏氣嘆氣”的方法,可獲得豐滿的胸腔共鳴。首先用嘆氣的方法,把喉部打通,運(yùn)用氣息流動(dòng)帶動(dòng)胸腔的共鳴,擴(kuò)大演唱的濃度和密度。同時(shí),感覺(jué)喉嚨像豎起了一根“大管子”,像吹一個(gè)空空的“空瓶子”,體會(huì)“空”的感覺(jué)。還有的人想象著中低聲區(qū)的聲帶留了一條“縫”,像漏氣了一樣,喉嚨松開(kāi),同樣可以增強(qiáng)中低音的音色濃度。
這是條連音練聲曲,演唱時(shí),隨著吸氣把喉嚨保持在下面,唱歌聲感覺(jué)像把喉嚨藏了起來(lái),藏在了胸腔里。輕輕地起音,嘴唇是松弛的,喉嚨僅僅是個(gè)通道,沒(méi)有任何阻攔,胸口會(huì)有明顯的振動(dòng)感。
三、運(yùn)用“全身運(yùn)動(dòng)”演唱理論,解決喉嚨鎖緊、身體僵硬問(wèn)題
通常來(lái)說(shuō)群眾性歌詠演唱的基本要求是唱得整齊唱得準(zhǔn)、唱得響,還要挺胸抬頭有精神。但是,在實(shí)踐中許多合唱團(tuán)過(guò)于強(qiáng)調(diào)站立中的挺胸收腹,與科學(xué)演唱的胸腹式呼吸相互矛盾。這種挺胸收腹容易造成呼吸上提的“鎖骨胸式呼吸”,隊(duì)員習(xí)慣把氣息端起來(lái),造成呼吸淺、胸部緊的毛病,一唱到高音,沒(méi)有了呼吸的支持就只能用嗓子去叫喊。
在多年的合唱實(shí)踐中,采用“全身運(yùn)動(dòng)”練聲法來(lái)轉(zhuǎn)移演唱者的注意力,能起到良好的訓(xùn)練效果。在歌唱訓(xùn)練中,可利用走路、下蹲、甩臂、彎腰等手段,讓大家邊活動(dòng)身體邊歌唱。這樣,需要用力的部位用力,需要放松的區(qū)域要徹底放松,并且要求演唱人員能夠在保持挺拔站立的基礎(chǔ)上,把腹部松下來(lái),把肚子放下來(lái),保持站姿的昂揚(yáng)挺拔,自如地完成歌唱的呼吸支持。在2015年紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵合唱中,總政歌舞團(tuán)女高音歌唱家王軍老師就巧妙地運(yùn)用“高音彎腰”的運(yùn)動(dòng)演唱技巧,解決了男聲合唱的喉部緊張、高音擠卡的問(wèn)題。
歌詠演唱活動(dòng)是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)之一,歌詠演唱水平高低關(guān)系著國(guó)民素質(zhì)的提升,關(guān)系著人民群眾精神生活的質(zhì)量。只有切實(shí)理解群眾的歌唱需求,不斷改革探索歌詠演唱的方式,合理高效地推廣群眾性歌詠演唱活動(dòng),通過(guò)指導(dǎo)、培訓(xùn)等方式提升群眾的演唱水平,才能從根源上滿足群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求,為我國(guó)文化的繁榮昌盛發(fā)展注入有力的精神支柱。
參考文獻(xiàn)
[1]田玉斌.名家談藝-田玉斌與名家談美聲歌唱[M].合肥:安徽文藝出版社,2011.
[2]金鐵霖.金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集[M].北京:人民音樂(lè)出版社, 2008.
作者簡(jiǎn)介:楊大會(huì)(1971—),男,漢族,山東淄博人,碩士,海軍大連艦艇學(xué)院政訓(xùn)部講師,研究方向:軍隊(duì)基層文化;梁爽(1981—),女,漢族,湖南長(zhǎng)沙人,碩士,海軍工程大學(xué)政治理論系軍隊(duì)政工教研室講師,研究方向:聲樂(lè)藝術(shù)研究。