例談智慧型小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)探討

摘?要：教育的目的是培養(yǎng)人，新時(shí)代要求教育要培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、解決各種突發(fā)事件的人，即智慧的人。學(xué)校應(yīng)建構(gòu)智慧型課堂，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)智慧型人才的教育價(jià)值追求。智慧型教師是智慧課堂的靈魂，對(duì)智慧課堂的構(gòu)建起著至關(guān)重要的作用。因此，教師需要在教育教學(xué)中統(tǒng)籌理性智慧、知性智慧、情感智慧與實(shí)踐智慧四者關(guān)系，做到自主發(fā)展，充實(shí)智慧型教師職業(yè)品質(zhì);知行合一，發(fā)展智慧型教師實(shí)踐智慧。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;智慧型;課堂教學(xué);教學(xué)探討

智慧課堂是一個(gè)以整體性、復(fù)雜性、開(kāi)放性為特征，運(yùn)用非線性教學(xué)模式，以培養(yǎng)智慧型人才為目標(biāo)的一種課堂形態(tài)。智慧課堂一反傳統(tǒng)課堂的固化與呆板，轉(zhuǎn)而追求課堂中的德行、能力、靈敏和創(chuàng)新，它是不同于以往新課改前的教育時(shí)代下的課堂局面，而是一種符合現(xiàn)行教育思潮、人文結(jié)合、學(xué)科素養(yǎng)融合的新型教育課堂。教師作為課堂教學(xué)中的靈魂人物，對(duì)有效實(shí)施智慧課堂的理念起著至關(guān)重要的作用。文章結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從以下幾點(diǎn)探討。

一、

從課堂中引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)能力

智慧型小學(xué)語(yǔ)文課堂是迎合時(shí)代發(fā)展需要的一種語(yǔ)文課堂，旨在從學(xué)科發(fā)展角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)為教育目的。隨著時(shí)代發(fā)展，語(yǔ)文是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，作為教師需要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。閱讀是當(dāng)代公民的基本素養(yǎng)，不會(huì)閱讀就無(wú)法獲取信息社會(huì)下的社會(huì)交往能力。為此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在文本中理解語(yǔ)言，分析語(yǔ)言，獲取信息的能力?？梢?jiàn)，良好的語(yǔ)文閱讀理解能力多么重要。

例如，人教版六年級(jí)下冊(cè)第二單元以“中華民風(fēng)民俗”為主題的四篇課文，教材編排合理，從我國(guó)各地選擇不同的民風(fēng)民俗特色的題材文章，讓學(xué)生能體驗(yàn)各地不同地區(qū)的地域文化，感受祖國(guó)文化的魅力。在《北京的春節(jié)》中盡管描繪的是節(jié)日風(fēng)俗，讓人感受老北京人過(guò)春節(jié)的隆重與熱鬧，溫馨與美好的畫(huà)面。作為教師在拓展延伸中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)注當(dāng)下西洋文化影響下外來(lái)節(jié)日對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的影響。在《各具特色的民居》學(xué)習(xí)中，文章選取客家土樓、傣族竹樓兩個(gè)不同地域的建筑藝術(shù)、民俗文化。在這兩篇文章學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀這兩篇文章閱讀的方法與技巧，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，在每課學(xué)習(xí)中教師以多媒體方式呈現(xiàn)我國(guó)不同地域的特色文化，在文字語(yǔ)言中感受民俗文化的藝術(shù)魅力。在課堂延伸問(wèn)題中，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)生熟悉的那些地域文化，從地域民俗中感受鄉(xiāng)土人文情懷，有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)與閱讀感受能力。小學(xué)語(yǔ)文課堂在課內(nèi)外學(xué)習(xí)中，注重課內(nèi)延伸的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)去拓展到其他周邊知識(shí)學(xué)習(xí)，這就是當(dāng)下智慧語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)需要完成的教學(xué)任務(wù)。

二、

從課堂中引導(dǎo)學(xué)生閱讀體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

很多閱讀課文中蘊(yùn)藏著諸多人生啟迪與智慧，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要經(jīng)過(guò)一定的閱讀體驗(yàn)才能獲得啟發(fā)。在智慧型課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師需要積極研究教材文本，深入解讀文本，將文章語(yǔ)言、特色、思想感情給挖透徹，這樣才能更好地傳授給學(xué)生文章的智慧與啟迪。對(duì)學(xué)生而言，在教師引導(dǎo)下分析文本，解析段落，分析情感等，從而熟練學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作技巧及其表達(dá)方式，進(jìn)而理解文章傳達(dá)的某種情感，了解作者對(duì)文章所寄托或者蘊(yùn)藏的思想感情。當(dāng)然，在閱讀中教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從一些閱讀需要的工具書(shū)、輔助資料中進(jìn)一步理解課文，也旨在引導(dǎo)學(xué)習(xí)需要借助一些必備的工具書(shū)，從而學(xué)會(huì)自主閱讀與學(xué)習(xí)，有效培養(yǎng)語(yǔ)文自我學(xué)習(xí)能力。

例如，在學(xué)習(xí)《釣魚(yú)的啟示》的時(shí)候，為了讓學(xué)生感受到文中兒子在釋放鱸魚(yú)時(shí)候的不舍之情，教師需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們從不同角度尋找線索，體會(huì)當(dāng)時(shí)文中兒子的心境，明白為什么在釋放鱸魚(yú)的時(shí)候會(huì)有強(qiáng)烈的不舍之情。于是教師提出了下面的問(wèn)題：

T：為什么只是一條鱸魚(yú)，就讓兒子在釋放的時(shí)候有如此不舍的感情，這條鱸魚(yú)是不是和其他鱸魚(yú)有不同之處？

S1：有不同之處。作者用了“好大”“這么大”“從來(lái)沒(méi)有”這一系列的形容詞來(lái)形容這條鱸魚(yú)，可以看出之前作者并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此大的鱸魚(yú)，如果我是作者，我放掉一條這么大的鱸魚(yú)，也會(huì)有不舍的。

T：對(duì)，這位同學(xué)抓住了很多關(guān)鍵點(diǎn)，從這些形容詞可以看出鱸魚(yú)的體積確實(shí)很大，還有沒(méi)有其他要點(diǎn)呢？

S2：有。文中說(shuō)“我”和父親都得意地欣賞這條鱸魚(yú)還有“10公斤”都足以看出這條魚(yú)很大，并且非常罕見(jiàn)，“我”和父親都很激動(dòng)，而這時(shí)候卻要放棄這條魚(yú)，很定很難受，也很失望。

T：很好。這兩位同學(xué)都是從鱸魚(yú)本身出發(fā)思考了作者不舍之情，有沒(méi)有同學(xué)從另外角度去思考，為什么作者有不舍之情呢？

S3：有。我覺(jué)得作者在釣這條鱸魚(yú)的時(shí)候費(fèi)了很大的力氣，作者用了“放、舉、拋、濺、抖動(dòng)、掙扎、拉”等詞語(yǔ)，可以看出作者在釣魚(yú)時(shí)候的艱辛，這條魚(yú)來(lái)之不易，如果放掉還是很可惜的。

……

教師分別從不同角度引導(dǎo)了學(xué)生思考為什么作者放魚(yú)時(shí)候會(huì)有不舍之情，幫助學(xué)生活躍了課堂思維，在面對(duì)同樣的結(jié)果時(shí)，可以從不同角度、不同層面去思考原因。

三、

從課堂中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，自我完善

構(gòu)建智慧型小學(xué)語(yǔ)文課堂，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自我審視生活中的行為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的智慧要很好的運(yùn)用于生活中，提升我們的生活質(zhì)量。例如，在《釣魚(yú)的啟示》文章末尾提到了“在人生旅途中，我卻不止一次地遇到與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的‘魚(yú)”。這里的“魚(yú)”加了引號(hào)，可見(jiàn)并不是生活中我們常說(shuō)的魚(yú)，這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)比較難懂，因而教師選擇了常見(jiàn)的公益廣告，在廣告中描述了許多生活中常見(jiàn)的道德誘惑，比如，考試作弊、隨地亂丟垃圾、貪污賄賂等，來(lái)幫助學(xué)生理解文中所提及的“魚(yú)”在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)。學(xué)生在觀看了這些簡(jiǎn)短的小視頻之后，也很快明白了生活中常見(jiàn)的道德誘惑正是這篇課文中所描述的“大鱸魚(yú)”，在面對(duì)這些道德誘惑的時(shí)候，我們?nèi)绾巫龀稣_的抉擇，這便是語(yǔ)文教學(xué)的所引導(dǎo)學(xué)生自我完善的地方。

綜上所述，在當(dāng)前核心素養(yǎng)時(shí)代下，語(yǔ)文教育工作者需要引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀文章，積極吸取文章中的精神財(cái)富。教師指導(dǎo)學(xué)生在長(zhǎng)期的閱讀經(jīng)驗(yàn)中快樂(lè)成長(zhǎng)，懂得在閱讀中獲取對(duì)生活有用的社會(huì)與生活價(jià)值，以便更好地創(chuàng)造自己的人生與社會(huì)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

梁秋香，福建省龍巖市，福建省武平縣巖前中心學(xué)校。