比較視域下文化自信在世界史課堂的彰顯

胡天陽

摘要：讓學生更好地認識并傳承祖國優秀文化，增強民族自信心與認同感，踐行文化自信，是初中歷史教學的重要目標和神圣使命。筆者以初中歷史《世界四大古文明》一課的教學為例，打破教材體例的限制，靈活運用比較視域，串聯中外歷史，在傳授具體學科知識點的同時，凸顯中華地位，激發學生的家國意識，彰顯文化自信。

關鍵詞：文化自信；歷史教學；世界四大古文明；比較視域

中圖分類號：G633.51 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）32-0233-02

習近平總書記曾指出：“中國的自信，本質上是文化自信。”相較于道路自信、制度自信和理論自信，文化自信是一種“更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。可以讓中國人自信的文化，是“在5000多年文明發展中孕育的中華民族優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”。通過教學，讓學生更好地認識并傳承這些優秀文化，增強民族自信心與認同感，是初中歷史教學的重要目標和神圣使命。

當前，初中歷史教學將中國史與世界史這兩大通史相分割，以斷代史為體例，分年級進行分段式教學，彼此間缺少鋪墊與銜接。如在世界史的教學中，就甚少提及同一時期中國的發展情況，使學生缺少中外對比的思考，全球史觀意識薄弱，難以看到中國在世界民族之林所處的位置，給在世界史教學中培育初中生文化自信帶來了不小的困惑。在這種教學現實下，基于對初中歷史課程標準和教材的理解、對學情的分析，筆者以北師大出版社2018版九年級上冊歷史教材為基礎，以《世界四大古文明》一課的教學為例，對這一問題展開探討。

一、重整教學資源，串聯中外歷史

北師大出版社2018版九年級上冊歷史教材對“世界四大古文明”的介紹分散在第一課《西亞和北非的古代文明》和第二課《南亞和東亞的古代文明》兩課之中。《西亞和北非的古代文明》主要介紹了蘇美爾文明、古巴比倫王國和古埃及的建立及其各自著名文明成果——楔形文字、《漢謨拉比法典》和金字塔。鑒于古代中國的相關內容已在七年級上冊中重點呈現，《南亞和東亞的古代文明》一課將重點放在了梳理古印度的歷史發展脈絡及其重要的文明成果——種姓制度和佛教之上；對古代中國的介紹僅在課文末小字部分寥寥幾筆帶過。為了避免知識點的分散，幫助學生形成“世界四大古文明”的整體印象，筆者打破了教材原有劃分，將第一課和第二課內容合并，選擇性補充中國夏商周時期的知識點，結合學界的一般界定，將教學課題重新確定為《世界四大古文明》，串聯大致相同時期的中外歷史進行比較教學。

二、對比中外異同，凸顯中華地位

俄國教育家烏申斯基曾說過：“比較是一切理解和思維的基地，我們正是通過比較來了解世界上的一切。”在歷史研究和教學中，比較法也一直是最基本、最常用的方法之一。筆者將比較法滲透進《世界四大古文明》一課的教學中，通過對比奴隸社會階段的“世界四大古文明”，分別讓學生歸納古代中國與其余三大文明的“同”與“異”，在掌握具體課程知識的同時，感知中國特色、體會中華民族在世界文明長河中的重要地位。

首先，筆者圍繞教材中涉及的豐富文明成果，為學生揭示了“世界四大古文明”的“同”。“‘世界四大古文明都以其各自創造的輝煌燦爛的文明成果而聞名于世。同學們，結合課文和七年級所學知識，你能列舉這些地區的文明成果分別有哪些嗎？這些成果又產生了怎樣的影響呢？”在學生回答后，筆者以表格的方式，按地區將文明成果加以歸納和評析。在這樣的比較中，一方面，學生掌握了九年級上冊第一課和第二課的主要知識點，另一方面，學生也非常直觀地感受到了作為“世界四大古文明”之一的中國文明源遠流長，其文明成果無論在數量還是后世影響上都毫不遜色，在文字、歷法、律法、建筑、宗教、文學藝術等各個領域都有傳世之作。作為原生文明，中國文明對東亞影響巨大，在世界文明史中舉足輕重，當得起“文明搖籃”的美譽。與此同時，學生們也了解了其他三個地區的古代文明，認識到了其影響的深遠，中國能與它們比肩，被世界尊為“四大古文明”，也是世界對古代中國文明的認可與贊美，值得我們每一位炎黃子孫引以為豪。

而針對古中國與其他三大文明的“異”，筆者則以時間為線索，為學生將歷史畫卷徐徐鋪展。筆者先向學生展示一條時間軸：公元前539年巴比倫王國為波斯帝國滅亡，兩河流域文明走向滅亡，最終被興起于公元7世紀的伊斯蘭文化所取代；公元前3世紀古埃及文化逐漸衰落，并最終消失于公元3世紀；公元前187年，印度孔雀王朝滅亡，之后外族入侵不斷，文明停滯不前，近代遭受英國入侵后，英語成為印度通用語。隨后，筆者介紹：“而對照中國的情況，在其他三大古文明走向衰落、停滯，甚至滅亡之時，中國文明雖形成時間稍晚，也曾經歷多次改朝換代，甚至在近代遭受列強百年欺辱，卻始終未使屬于本民族的文明消失。從這種文明從未被中斷和滅亡的不同中，學生可以體會到中國文化的獨特性和生命力，可以感受到中華民族強大的凝聚力和向心力，民族自豪感油然而生，民族自信心自然升騰。

三、探討異同原因，升華民族情感

在對比完“世界四大古文明”的異同后，筆者開始引領學生共同探討文明出現異同的原因。筆者再次展示簡要古代世界地圖，并設問：“同學們，四大古文明都曾盛極一時，留下寶貴的歷史遺產。而人類早期文明的興盛都與自然地理環境關系匪淺，結合這幅地圖，大家找一找這些文明共同的地理優勢。”結合地圖小字標注和教材內容，學生很快會反映：“世界四大古文明”在境內都至少有一條大河的灌溉。以此為基礎，筆者向學生介紹：“大河的灌溉使得這些地區水量充沛、地勢平坦、土壤十分肥沃，適宜農耕，因此，在經濟上，農業成為它們的主要經濟部門。地理環境的優越、經濟生產的繁榮，使得這些地區快速發展起來，創造出舉世矚目的先進文明。”接著，筆者展示中國在地理位置、文化特點和面對外敵入侵時的表現等多則史料，引導學生總結出：中國東面大洋、西南多高山的地理條件，兼收并蓄、昂揚進取、包容開放的文化特點，以及面對列強頑強抗爭、奮發圖強的民族精神等都使得中國文明獨具特色、演變延續，至今仍能屹立在世界民族之林并熠熠生輝。

通過“世界四大古文明”異同原因的探討，筆者完成了對本課教學的總結與提升，深化了學生對于我國自然地理條件優越性與重要性的認識，使學生意識到保護環境和國土的重要性；也讓學生“感悟人類文化的多元性、共容性和發展的不平衡性”，在開放的心態和開闊的視野的同時，樹立民族自信心和正確的國際意識。

在世界史的教學中培育初中生文化自信，需要教師靈活運用比較法，善于發現中外歷史的聯系，勇于打破教材體例的限制，在傳授具體學科知識點的同時，凸顯中華民族的地位，激發學生的家國意識，彰顯文化自信。

參考文獻：

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