以實(shí)踐育人為載體的高校“立德樹人”教育路徑探索

盧紫菡

摘 ?要：實(shí)踐育人是實(shí)現(xiàn)高校“立德樹人”根本任務(wù)的有效途徑，高校以文化育人、社會(huì)實(shí)踐育人、信息化育人為抓手，通過潛移默化的實(shí)踐文化浸潤，讓大學(xué)生感受革命文化和社會(huì)主義的先進(jìn)性，提升當(dāng)代青年的精神層次和思想水平，從而有效地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐育人;立德樹人;路徑探索

2018年5月2日習(xí)近平總書記在與北大師生座談時(shí)指出：要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。應(yīng)把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，以樹人為核心，以立德為根本。高校“立德樹人”是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，因此高的頂層設(shè)計(jì)需要注重德育的先導(dǎo)性和引領(lǐng)性，注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。通過實(shí)踐育人，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體能動(dòng)性，以豐富多樣的實(shí)踐形式將理論與實(shí)踐相結(jié)合，從而有效幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀和培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

一、以文化育人為載體培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高校是立德樹人的主陣地，高校要通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摻逃⒖茖W(xué)的管理以及文化的浸潤，把核心價(jià)值觀中蘊(yùn)含的共產(chǎn)主義和社會(huì)主義理想信念教育、愛國主義教育、全面發(fā)展等理論內(nèi)容，巧妙嵌入大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體系中，堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

在實(shí)踐中充分挖掘本校德育文化要素，關(guān)注學(xué)生主體思維的建構(gòu)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀與先進(jìn)文化為引領(lǐng)，以優(yōu)秀的文化育人。通過豐富的社團(tuán)活動(dòng)、團(tuán)日活動(dòng)，提升大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、道德情感，傳承中華文化，弘揚(yáng)民族自信，塑造人文精神。如開展“青馬工程”“紅色三行情詩”“紅色歌曲大賽”“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)復(fù)興重任演講比賽”“黨建知識(shí)競(jìng)賽”“中華經(jīng)典誦讀大賽”等活動(dòng)。“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。”通過浸潤的方式培育大學(xué)生偉大的志向，使之蘊(yùn)于情感中、品性里，從而培養(yǎng)出常懷赤子之心，德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

二、以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)

“大學(xué)之道在明明德”，大學(xué)生要以德為標(biāo)，才為榜，德才并重。社會(huì)實(shí)踐作為課堂學(xué)習(xí)的強(qiáng)力補(bǔ)充、延伸與拓展，學(xué)校主要通過組織幫扶、社團(tuán)參與、社會(huì)支持等方式，幫助學(xué)生運(yùn)用正確的思想理論指導(dǎo)實(shí)踐，通過組織內(nèi)容豐富、參與度廣、形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)及職業(yè)生涯規(guī)劃活動(dòng)，助力學(xué)生成長。如開展“追尋習(xí)近平總書記成長足跡”“井岡山紅色營”“參觀抗戰(zhàn)博物館”“百名師生訪百企業(yè)”“家鄉(xiāng)名人訪”“社會(huì)工作與技能培訓(xùn)班”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽”等。讓大學(xué)生不僅在實(shí)踐中了解國情民情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的熱情，拓寬學(xué)生視野，而且學(xué)會(huì)做人做事，形成正確的思想觀念，成長為德才兼?zhèn)涞挠胸?zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

特別值得一提的是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中“志愿服務(wù)”項(xiàng)目，由于其在理念上與“立德樹人”有極強(qiáng)的契合性，兩者都強(qiáng)調(diào)自我內(nèi)在的修為和德的修養(yǎng)，因此，志愿服務(wù)被普遍認(rèn)為是開展大學(xué)生思想政治教育的有效載體，并越來越受到社會(huì)的關(guān)注和高校的重視。我們通過社區(qū)聯(lián)動(dòng)的方式，通過制定專門的規(guī)章、制度與標(biāo)準(zhǔn)化流程，明確志愿者的目的、主題和流程，將志愿者服務(wù)整體推進(jìn)、分塊落實(shí)，使高校學(xué)生在助人的同時(shí)，完成“立德樹人”的內(nèi)化和升華。如“暖冬行動(dòng)”“愛心包裹行動(dòng)”“特殊人群先鋒示范崗”活動(dòng)等。

只有在實(shí)踐中不斷淬煉大學(xué)生品格與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)其艱苦奮斗，腳踏實(shí)地的拼搏精神，未來才能承載中華幾千年文化耀眼的光輝，才能在拔山涉水中支撐起中國夢(mèng)。

三、以網(wǎng)絡(luò)為載體弘揚(yáng)校園正能量

在新媒體被廣泛應(yīng)用的今天，人才的培養(yǎng)已不再受限于空間和時(shí)間。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來。”

由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以減少現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中諸多不確定性和不可預(yù)見性，如安全隱患、資源配置、成本壓力、實(shí)踐環(huán)境等眾多因素的制約，隨著網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)實(shí)踐中的作用不斷凸顯，實(shí)踐育人網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)成為高校未來開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要形態(tài)。由于網(wǎng)絡(luò)新媒體信息豐富、傳播快捷、參與面廣泛的優(yōu)勢(shì)，學(xué)校可以通過虛擬化的網(wǎng)絡(luò)開展情境學(xué)習(xí)與參與，如“習(xí)聲回響”“名人微探訪”“紅色文化系列”等活動(dòng)，通過微訪談、微視頻等深受學(xué)生喜愛的新媒體形式，讓大學(xué)生們感知紅色思想的先進(jìn)和偉大，宣傳與弘揚(yáng)正能量。

學(xué)生還可以根據(jù)個(gè)體需求，隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)以其喜愛的活動(dòng)方式，在感興趣的志愿者服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)方面，進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累，更可以作為宣傳者、傳播者。如在疫情期間，學(xué)生們根據(jù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題、內(nèi)容和形式，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化的吸收與重構(gòu)，開展“抗疫直播”“助農(nóng)銷售直播”等活動(dòng)，通過直播平臺(tái)、QQ平臺(tái)、公眾號(hào)等多元的現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教育功能，弘揚(yáng)社會(huì)主義主流價(jià)值觀。通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐不僅提升了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平，更讓大學(xué)生通過先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡的宣傳，讓更多的人感知核心價(jià)值觀的感召力與生命力，在內(nèi)心形成完整而深度的認(rèn)同感，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播者。

“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也，騏驥之速，非一足之力也。”任何成功都不是可單槍匹馬完成的，正確引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)的青年更是如此。因此為實(shí)現(xiàn)“立德樹人”這一系統(tǒng)工程需要，所有大學(xué)協(xié)同努力。大學(xué)作為連接學(xué)校與社會(huì)的橋梁，應(yīng)積極有效地引導(dǎo)大學(xué)生，互相借鑒，互相學(xué)習(xí)，讓青年人在實(shí)踐過程中涵養(yǎng)自身，錘煉自我，成長為可擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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