情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂的運(yùn)用研究

吳亞琴

摘 要：情境教學(xué)法一經(jīng)提出就獲得了廣大教師的一致認(rèn)同，且社會(huì)群眾也認(rèn)同將學(xué)生帶入到一定情境中能夠使其更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。因此，作為一名初中道德與法治教師，我們自身要意識(shí)到將情境教學(xué)法運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中的必要性，進(jìn)而思索如何使情境教學(xué)法在課堂上發(fā)揮其重要作用。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法;初中道德與法治;生活情境;問(wèn)題情境;直觀情境

初中階段的學(xué)生正處于身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，而初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀有很大幫助。因此，作為一名初中道德與法治教師，我們要找到能夠帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)策略使學(xué)生在初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)中獲得進(jìn)步，得到成長(zhǎng)。下面，我將結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，對(duì)如何將情境教學(xué)法有效運(yùn)用到初中道德與法治課堂中作如下三方面的研究：

一、將生活情境運(yùn)用于課堂

新課改中對(duì)每一科教師都提出了在課堂教學(xué)中將知識(shí)生活化的要求，其實(shí)隨著“生活即教育”理念在教師心中的不斷深入，教師已經(jīng)有了聯(lián)系實(shí)際生活展開(kāi)課堂教學(xué)實(shí)踐的意識(shí)。因此，作為一名初中道德與法治教師，我們也要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生所熟知的生活情境聯(lián)系在一起，將生活情境運(yùn)用于課堂中，發(fā)揮生活情境教學(xué)法在課堂上的作用。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《我們的夢(mèng)想》這一節(jié)時(shí)，首先，我以導(dǎo)學(xué)案的形式讓學(xué)生初步了解了什么是中國(guó)夢(mèng)、新時(shí)代和新征程。然后，我通過(guò)以類似“脫貧攻堅(jiān)”等具體的生活材料引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了中國(guó)夢(mèng)的追求是什么，對(duì)我國(guó)追求中國(guó)夢(mèng)的歷程做了小結(jié)，讓學(xué)生了解了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。之后，我將“中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代”七個(gè)大字展現(xiàn)在了課件上，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活或者時(shí)政新聞交流對(duì)新時(shí)代、新征程的理解。緊接著，我為學(xué)生介紹了什么是“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。最后，我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這節(jié)課的基礎(chǔ)上談了對(duì)未來(lái)的憧憬。這樣，我通過(guò)將生活情境運(yùn)用于課堂中，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)了道德與法治內(nèi)容和生活之間的緊密聯(lián)系，加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，增強(qiáng)了學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的使命感和緊迫感，提高了學(xué)生的民族自豪感，發(fā)揮了生活情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂上的作用。

二、將問(wèn)題情境運(yùn)用于課堂

無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)哪一學(xué)科，思維能力都很重要，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題一定是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思維能力的最佳方式之一。因此，作為一名初中道德與法治教師，我們要有意識(shí)地將問(wèn)題情境運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到知識(shí)的有效吸收，發(fā)揮問(wèn)題情境教學(xué)法在課堂上的作用

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《中國(guó)擔(dān)當(dāng)》這一節(jié)時(shí)，首先，我便針對(duì)題目對(duì)學(xué)生發(fā)問(wèn)：“大家對(duì)于中國(guó)擔(dān)當(dāng)有什么理解？”然后，我在課件上展示了在多次調(diào)查中總結(jié)出的三種對(duì)“中國(guó)擔(dān)當(dāng)”的觀點(diǎn)，讓學(xué)生思考最贊成的是哪一個(gè)觀點(diǎn)，贊成的原因是什么。然后，我對(duì)中國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x做了總結(jié)，為學(xué)生介紹了中國(guó)為世界做了哪些擔(dān)當(dāng)，中國(guó)智慧在何處展現(xiàn)，使學(xué)生在了解中國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，理解“中國(guó)智慧”的相關(guān)內(nèi)容。之后，我繼續(xù)以問(wèn)題引導(dǎo)的方式，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀教材，幫助學(xué)生明確了我國(guó)在世界扮演的重要角色。最后，我讓學(xué)生談了這節(jié)課的收獲。這樣，我通過(guò)將問(wèn)題情境運(yùn)用課堂上，使學(xué)生帶著探究的欲望學(xué)習(xí)到了這節(jié)課知識(shí)所表達(dá)的思想，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，發(fā)揮了問(wèn)題情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂上的作用。

三、將直觀情境運(yùn)用于課堂

多媒體技術(shù)的出現(xiàn)為各個(gè)學(xué)科都帶來(lái)了積極的影響，對(duì)于初中道德與法治這一學(xué)科而言，它的出現(xiàn)能使學(xué)生更快更準(zhǔn)確的了解一些最近發(fā)生的重大實(shí)事，其所創(chuàng)設(shè)的直觀情境也能使學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容有較深層次的理解。因此，作為一名初中道德與法治教師，我們應(yīng)當(dāng)將直觀情境運(yùn)用于課堂之上，吸引學(xué)生的課堂注意力，使學(xué)生高效學(xué)到知識(shí)，發(fā)揮直觀情境教學(xué)法在課堂上的作用。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《凝聚價(jià)值追求》這一節(jié)時(shí)，首先，我以岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事導(dǎo)入了新課，借助多媒體技術(shù)為學(xué)生播放了能夠展現(xiàn)中華民族精神的視頻剪輯，以新穎的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后，我通過(guò)播放中國(guó)女排的精彩表現(xiàn)，刺激了學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)民族精神的欲望，要求學(xué)生對(duì)如何弘揚(yáng)和傳承民族精神進(jìn)行了探討。之后，我引導(dǎo)學(xué)生了解了什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及青少年應(yīng)該如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生了解了構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值的意義。最后，我讓學(xué)生談了在這節(jié)課中得到的收獲。這樣，我通過(guò)將直觀情境運(yùn)用到課堂中，震撼了學(xué)生的心靈，吸引了學(xué)生的課堂注意力，使學(xué)生感受到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，發(fā)揮了直觀情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂中的作用。

總而言之，情境教學(xué)法有多種，以上只是時(shí)下教學(xué)中運(yùn)用相對(duì)廣泛的幾種。所以作為一名初中道德與法治教師，我們除了要運(yùn)用好以上三種教學(xué)方法之外，也要不斷創(chuàng)新新的情境教學(xué)法運(yùn)用到課堂中，使學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

參考文獻(xiàn)：

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