減負(fù)背景下構(gòu)建語(yǔ)文高效課堂的幾點(diǎn)思考

陳曉慧

摘 要：在新課改的要求下，給學(xué)生減負(fù)，培養(yǎng)高素質(zhì)的有創(chuàng)造力的人才已是大勢(shì)所趨，但減負(fù)并不意味著減質(zhì)，這就要求教師提高課堂效率，改變傳統(tǒng)的有弊端的教學(xué)模式，高效地完成教學(xué)任務(wù)，促使學(xué)生語(yǔ)文能力的高效提升。因此我采用的是從問(wèn)、讀、說(shuō)、寫(xiě)幾個(gè)方面入手，向語(yǔ)文課堂要效率的方式，培養(yǎng)學(xué)生建立思維的階梯，減輕他們的學(xué)習(xí)壓力，從而積極主動(dòng)地充實(shí)自己，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：減負(fù);高效;主體;能力

在國(guó)家提倡教育要減負(fù)的大前提下，學(xué)生的課程學(xué)習(xí)時(shí)間被大大縮減了，課業(yè)負(fù)擔(dān)減輕了，但學(xué)業(yè)減負(fù)并不意味著降低教學(xué)質(zhì)量，向有限的學(xué)習(xí)時(shí)間要高效率，成為我們目前普遍面臨又亟待解決的問(wèn)題。在探索與實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)提高課堂教學(xué)效率是重中之重。

一、高效提問(wèn)

高質(zhì)量的有思維價(jià)值的語(yǔ)文課總是要設(shè)置一些有價(jià)值的問(wèn)題。高效的語(yǔ)文課堂，教師一定是通過(guò)高效的提問(wèn)，引領(lǐng)學(xué)生朝著既定的知識(shí)目標(biāo)前進(jìn)。那么，怎樣的提問(wèn)才可以說(shuō)是高效的呢？首先問(wèn)題一定是因?yàn)楸竟?jié)課的教學(xué)目標(biāo)而提出的，問(wèn)題一定要引導(dǎo)學(xué)生就著本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)入深度的思考;其次高效的語(yǔ)文課堂設(shè)置的問(wèn)題應(yīng)該是有層次的，問(wèn)題的提出是幫助學(xué)生建立思維的階梯，形成有序的思維運(yùn)作，例如我在教授《雨霖鈴》時(shí)，就先后給學(xué)生設(shè)置了“這首詞寫(xiě)了什么”“柳永在怎樣的處境下寫(xiě)下了這首詞”“這首詞的感情基調(diào)是什么”“詩(shī)人運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法”幾個(gè)問(wèn)題，這幾個(gè)問(wèn)題由淺入深，由初步感受到深入鑒賞，學(xué)生的思考步步深入，目的就是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練，提升他們的思維品質(zhì);再者就是問(wèn)題要有價(jià)值，能引發(fā)學(xué)生的積極思考，沒(méi)有難度的問(wèn)題，是無(wú)法激發(fā)學(xué)生的思索興趣的，也于課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的能力毫無(wú)裨益。如在學(xué)習(xí)《拿來(lái)主義》時(shí)，我在最后給學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題：拿來(lái)主義有什么現(xiàn)實(shí)意義？使學(xué)生在學(xué)習(xí)了經(jīng)典之后更能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，打開(kāi)自己的思路，獨(dú)立解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

二、高效地讀

讀對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，那可是極其有效的教學(xué)方式。閱讀理解文章時(shí)，快速地默讀，可以盡快提取信息，提升做題效率;而在詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，朗讀的效果最佳。朗讀，視之于眼，誦之于口，聞之于耳，形成于腦，整個(gè)過(guò)程，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)主體的諸多感官，從而對(duì)詩(shī)文的體會(huì)、理解、記憶都大有益處。能提高課堂效率，節(jié)省時(shí)間。

三分文章七分讀，涵詠工夫興味長(zhǎng)。反復(fù)誦讀這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，自古有之，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，古人的這句詩(shī)一定是經(jīng)過(guò)千百次的實(shí)踐得出的切身體會(huì)。語(yǔ)文課堂教學(xué)提倡朗讀，為說(shuō)和寫(xiě)打下基礎(chǔ)，善于朗讀的學(xué)生，語(yǔ)言表達(dá)能力，理解閱讀能力，一定會(huì)相應(yīng)提高，在此基礎(chǔ)上，寫(xiě)作能力也不會(huì)薄弱。把讀的方法教給學(xué)生，讓他們自己去領(lǐng)會(huì)和鑒賞課文。久而久之，“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的形成一定不再是神話。

三、高效地說(shuō)

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文教師講得筋疲力盡，使得學(xué)生極其厭倦。減負(fù)的語(yǔ)文課堂，教師一定要講得少而精，讓學(xué)生做課堂的主人，多說(shuō)，多演，多練，語(yǔ)文考試大綱要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。那么不妨把大量的時(shí)間留給學(xué)生去主動(dòng)操練。編寫(xiě)課本劇、表演故事、詩(shī)歌朗誦比賽等等都可以去嘗試。只要是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生說(shuō)的積極性和思維的創(chuàng)造性，那原來(lái)沉悶的語(yǔ)文課堂一定會(huì)煥發(fā)生機(jī)。我自己就在進(jìn)行著課前三分鐘演講訓(xùn)練，讓學(xué)生在同學(xué)們面前秀一下自己的學(xué)識(shí)與口才。這樣不僅能鍛煉口頭表達(dá)能力，而且還能趁機(jī)積累寫(xiě)作素材，一舉兩得，語(yǔ)文教師何樂(lè)而不為呢？

四、高效地寫(xiě)

寫(xiě)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界，課堂練筆是所有聽(tīng)說(shuō)讀的教學(xué)方式的最終歸處。當(dāng)然好的文筆并不是一天達(dá)成的，從小學(xué)生的造句，到看圖寫(xiě)話，到寫(xiě)好一篇記敘文，那是需要一系列的課堂訓(xùn)練的。課堂練筆具有任務(wù)明確、節(jié)奏快，效果立竿見(jiàn)影等優(yōu)勢(shì)，但它也需要我們考慮：何時(shí)寫(xiě)？課堂練筆需要抓住時(shí)機(jī)，那樣效果才最佳。在學(xué)生課文學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，當(dāng)學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，當(dāng)學(xué)生對(duì)課文某一處疑慮不解時(shí)，這就是學(xué)生有情感要宣泄，有思索要表達(dá)的最好練筆時(shí)機(jī)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果老師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而急于傳播知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度”?？梢?jiàn)沒(méi)有激情的腦力勞動(dòng)定會(huì)帶來(lái)倦怠，沒(méi)有高漲的興趣，學(xué)習(xí)也會(huì)成為負(fù)擔(dān)，教師就是要用智慧把學(xué)生的求知欲望激發(fā)出來(lái)。表達(dá)性練筆就該是在學(xué)生極其有感觸時(shí)才能進(jìn)行。這種課堂練筆是需要學(xué)生充分理解、感悟課文內(nèi)容，產(chǎn)生獨(dú)到的個(gè)人情感體驗(yàn)、表達(dá)欲望時(shí)，自然而然地抒發(fā)與表達(dá)。如：在學(xué)習(xí)《故都的秋》時(shí)，基于郁達(dá)夫筆下故都秋的獨(dú)到，學(xué)生急于表達(dá)和書(shū)寫(xiě)自己心目中的秋，那我就趁勢(shì)布置了“校園的秋”“家鄉(xiāng)的秋”的練筆作業(yè)，片段練筆在七八分鐘的時(shí)間內(nèi)就能完成，而且一定是最有感悟，最親切的，因?yàn)槭怯懈卸l(fā)。遷移性練筆。朱熹說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，善學(xué)之既久，自然純熟。”經(jīng)常在閱讀中摘抄優(yōu)美句段，經(jīng)常寫(xiě)一些閱讀感悟，甚至于借鑒、模仿前人或名家的語(yǔ)句、段落，就能在遷移性練筆中逐漸體悟語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律和規(guī)則，并最終演化為學(xué)生自己的語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格。

想象性練筆。少年是最具有豐富的想象力的，他們活躍的思維在閱讀課文時(shí)，常常會(huì)使他們不由自主地思接千載。想象之門(mén)一旦打開(kāi)，那么最好最自然的作品就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。如學(xué)習(xí)《雨霖鈴》時(shí)，如果教師能緊扣課文中的生動(dòng)畫(huà)面，如“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”這鮮活的傳神的場(chǎng)景，就能激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，并用自己的語(yǔ)言細(xì)膩而生動(dòng)地描繪下來(lái)，那就既能“還原”課文所描繪的場(chǎng)景，促進(jìn)對(duì)詩(shī)文的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象與語(yǔ)言表達(dá)能力。

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”作為新教育形式之下的語(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)中應(yīng)該時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己擔(dān)負(fù)著傳承中華文化，澆灌和培育幼苗的神圣職責(zé)。少年學(xué)生是未來(lái)之中國(guó)的棟梁，教師是修剪培育幼苗的園丁，教育加激勵(lì)，能調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性、積極性，讓他們?cè)谑孢m愉悅中主動(dòng)汲取知識(shí)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，厚積文化學(xué)識(shí)，那么，高效又輕松的語(yǔ)文課堂的實(shí)現(xiàn)又有何難呢？

參考文獻(xiàn)

[1]蘇霍姆林斯基（著）.杜殿坤（編譯）.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984

[2]第斯多惠.德國(guó)教師培養(yǎng)指南[M].北京：人民教育出版社，2001