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淺談在聲樂民族唱法中如何融入感情

2019-09-10 04:25:38王昆
青年生活 2019年32期
關(guān)鍵詞:融入聲樂

王昆

摘要:感情是歌曲的生命力,只有在歌曲中深入融入感情要素,才能使歌曲富有感染力。聲樂民族唱法是一門綜合性藝術(shù),在聲調(diào)、吐字、感情、韻味、修養(yǎng)等方面力求達(dá)到完美的結(jié)合。基于此,本文首先介紹了感情表達(dá)在聲樂民族唱法中的重要性,分析了感情融入在民族唱法中應(yīng)當(dāng)遵循的原則,并結(jié)合相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分別從準(zhǔn)確理解歌曲背景,選擇合適唱法等多個(gè)角度方面,探討了聲樂民族唱法融入感情的技巧,望有助于相關(guān)工作的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞:聲樂;民族唱法;感情;融入

引言:

聲樂,可簡單通俗地表達(dá)為歌唱,它是音樂的一種外在表現(xiàn)形式。在我國聲樂這門藝術(shù)中,可將聲樂分為三種類型,即美聲唱法、通俗唱法和民族唱法。其中的民族唱法集情、聲、字、腔為一體,并同時(shí)伴有形體表演。因此,要注重在聲樂民族唱法中有效融入感情要素,使聲樂實(shí)現(xiàn)整體和諧統(tǒng)一,演繹出一首優(yōu)秀的歌曲。本文就此展開了探討。

1感情表達(dá)在聲樂民族唱法中的重要性

在聲樂表演中,歌唱者只有深刻領(lǐng)會(huì)歌曲中所飽含的感情要素,才能在演唱過程中予以渲染展現(xiàn),喚起廣大聽眾的共鳴,取得聲樂表演應(yīng)有的效果。歌唱者往往需要經(jīng)過長時(shí)間的練習(xí)與積累,才能擁有良好的表現(xiàn)力。在聲樂民族唱法中融入感情要素具有極為關(guān)鍵的意義。首先,歌唱者在情感表達(dá)中,需要以良好的聲音條件為基礎(chǔ),并在演唱過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)聲音的有效運(yùn)用與控制,積累豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),熟練掌握各種演唱技巧。其次,歌唱者需形成豐富的音樂知識(shí)儲(chǔ)備,具備一定的文化素養(yǎng)。無論何種唱法,演唱者均需要從認(rèn)知聲樂上升到理解聲樂的高度,只要如此,才能準(zhǔn)確把握聲樂演唱中的感情要義。再次,有利于促進(jìn)對(duì)曲譜的認(rèn)識(shí),科學(xué)掌握曲譜符號(hào)所承載的含義,最終通過聲音展現(xiàn)作品內(nèi)涵。因此,在當(dāng)代聲樂民族唱法中高質(zhì)高效融入感情要素,具有極為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義[1]。

2感情融入在民族唱法中應(yīng)當(dāng)遵循的原則

知名音樂教育家沈湘曾經(jīng)曾講:“嗓音對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂的人而言就是樂器。”歌唱者首先要擁有良好的發(fā)聲條件,在發(fā)聲器官、呼吸器官、共鳴器官等方面形成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),只有在這些基礎(chǔ)上運(yùn)用并展現(xiàn)聲樂技巧,才能充分融入感情,表達(dá)聲樂中的情感。具體而言,在聲樂民族唱法中有效融入感情要素,應(yīng)該遵循如下原則。

2.1體現(xiàn)歌曲的民族性

在聲樂民族唱法中,部分歌唱者并未能充分地體現(xiàn)出歌曲的民族性特征,處理民族聲樂和傳統(tǒng)音樂之間的關(guān)系不到位。因此,在這種情況下,其演唱效果不甚理想,難以與聽眾形成共鳴,無法感知歌曲中的內(nèi)在感情。因此,要充分遵循歌曲的民族性原則。

2.2處理理性和感性的關(guān)系

在民族聲樂唱法中融入感情,實(shí)際上是歌唱者對(duì)作品背景、內(nèi)在含義的二次加工與處理,在歌唱基本功的基礎(chǔ)上,升華個(gè)人對(duì)作品的理解與感悟,并將相應(yīng)的感情傳遞給廣大聽眾。因此,感情的融入要正確處理理性與感性之間的關(guān)系,升華歌曲內(nèi)涵,優(yōu)化歌唱效果,觸動(dòng)聽眾心靈[2]。

3聲樂民族唱法融入感情的技巧探討

3.1準(zhǔn)確理解歌曲背景,作者意圖及所要表達(dá)的情感,選擇合適的唱法

不同的歌曲具有不同的形成背景,與時(shí)代、任務(wù)、社會(huì)等要素密切相關(guān),所蘊(yùn)含的作者意圖及所要表達(dá)的情感各不相同。對(duì)于演唱者而言,在聲樂表達(dá)之前,要準(zhǔn)確理解歌曲背景,深入分析歌曲中所涵蓋的感情要素,并以此為基礎(chǔ),選擇合適的唱法。例如,在演唱《光輝歲月》時(shí),要全面知曉其創(chuàng)作背景,即描寫上世紀(jì)南非人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、爭取民族解放所付出的艱辛努力,掌握作者所要歌頌對(duì)象的客觀實(shí)際,然后根據(jù)歌曲前半部分和后半部分講述內(nèi)容的不同,選擇不同的基調(diào)、情緒等,從而精準(zhǔn)表達(dá)歌曲所蘊(yùn)含的深厚感情。

3.2用貼切的語言表現(xiàn)演唱情感

為提高歌曲表達(dá)的效果,歌唱者要對(duì)歌曲情感基調(diào)進(jìn)行深入分析,只有在深入熟悉歌曲結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,才能在演唱過程過程中保持正確的方向。例如,具有典型藝術(shù)性特征的南方民歌《小河淌水》,該首聲樂的表現(xiàn)重點(diǎn)不在于演唱技巧,而在于對(duì)作品的整體理解與情感體現(xiàn)。在演唱前,要掌握該聲樂的美點(diǎn)所在,將自己置身于少數(shù)民族淳樸、積極向上、客觀開放的情景之中,同時(shí)深入了解《小河淌水》的創(chuàng)造背景,感受民族文化多樣化的魅力,使歌唱過程中將自然、真誠、恬靜等感情要素進(jìn)行自然流露。

3.3運(yùn)用民族唱法技巧,融入情感

在感情融入過程中,離不開唱法技巧的充分應(yīng)用,感情要素體現(xiàn)水平的高低與唱法技巧的運(yùn)用程度密切相關(guān)。部分歌唱者對(duì)唱法技巧掌握不熟,在唱準(zhǔn)字音、踏準(zhǔn)節(jié)拍等方面信心不足,不利于情感的表達(dá)。因此,要熟練掌握真聲、假聲等唱法技巧。對(duì)于慷慨激昂的聲樂,要注重真聲運(yùn)用;對(duì)于宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲樂,則要真假聲混合運(yùn)用;對(duì)于哀怨婉柔的歌曲,則主要通過假聲來表達(dá)。例如《孔雀向往的地方》,其音域較高,需要真假聲同時(shí)運(yùn)用,使情感得以充分流露[3]。

3.4把握曲式曲調(diào),恰到好處地表達(dá)情感

聲樂民族唱法感情的融入,還要注重曲式曲調(diào),充分挖掘歌唱者對(duì)曲式曲調(diào)的感受與想象。所挖掘的感受越深入、越真實(shí),所表達(dá)出的感情就越豐富、越深刻。比如《黃水謠》這首曲子,曲式曲調(diào)飽含著奔騰磅礴之勢,蕩氣回腸。因此,歌唱者要充分發(fā)揮自我想象,感受壯觀宏偉的場景,以恰到好處地將情感表達(dá)出來,升華感情融入效果。

4結(jié)語

綜上所述,聲樂歌曲不是樂譜上單純的文字,而是有生命、有活力的藝術(shù)。在聲樂民族唱法中,需要深入挖掘作品的內(nèi)在感情內(nèi)容,從唱法、語言、技巧、曲調(diào)等方面全面融入感情要素,力求打動(dòng)人心,把真情實(shí)感更為深入地傳遞給聽眾,實(shí)現(xiàn)聲樂歌唱的本質(zhì)意義,進(jìn)而為聲樂民族唱法注入源源不斷的生機(jī)與活力,引領(lǐng)民族聲樂向著更高水平、更高質(zhì)量的發(fā)展道路邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

[1]楊永剛,李永強(qiáng),王鵬鵬,等.論美聲唱法對(duì)我國民族聲樂教學(xué)的影響[J].音樂時(shí)空,2018,24:147+157.

[2]徐敦廣,胡東冶.中國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展的踐行者—?jiǎng)⑤x教授民族聲樂藝術(shù)思想闡釋[J].當(dāng)代音樂,2017,15:105-107.

[3]安欣華,劉安華,張強(qiáng)義,等.淺談民族聲樂演唱的技巧、風(fēng)格與情感的把握[J].黃河之聲,2017(14):111-113.

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