顏世娟
摘 要:閱讀與寫作,歷來是語文教學的重點與難點。在學習中的體現是,閱讀理解能力差的學生,往往不會寫作文;閱讀理解能力強的學生,往往有較強的作文能力??梢?,閱讀與寫作是緊密相連的。筆者嘗試在教學中以閱讀教學來促進寫作教學,并以寫作教學引導閱讀教學。
關鍵詞:閱讀;促進;引導;寫作
陸游有詩云:“文章本天成,妙手偶得之。”魯迅先生也曾說過:“文章怎么寫,我說不出來;那些素有定論的作品中,就說明著該怎么寫?!笨梢?,寫作能力的提高主要不是靠老師講寫作技巧講出來的,也不是靠作文課多寫多練就行的。“文章寫的好要有天賦,寫作的源頭在生活,提高寫作能力的關鍵在思想,豐富寫作的資源要讀書?!薄皼]有豐厚的閱讀做底子,寫作的翅膀就難以輕盈的舞動?!钡?,我們高中的語文課,不少是把閱讀與寫作割裂開來,或者是把閱讀當做寫作的附庸,這樣的語文課,無疑會導致“讀”與“寫”的兩敗俱傷。
作文教學離不開閱讀教學。甚至可以說閱讀不興,語文不行。語文教學約等于閱讀教學,進入了閱讀,就進入了語文。但是一心追求分數的功利的應試教育心態,使我們的語文閱讀根本不像閱讀,更有幾個教師能夠在閱讀課上尊重學生的個性化閱讀體驗呢?尤其到了高三,閱讀課很可能陷入毫無生氣的應試模式,即先講考點,然后用圍繞該考點的典型例題來具體闡述解題技巧,最后學生做練習加以鞏固。整個教學過程,我們看不到學生是課堂的主體地位的轉變,更無法關注學生的個人閱讀體驗。長此以往,學生會害怕閱讀,厭惡閱讀。正如蘇霍姆林斯基所說,“如果學生沒有學習的積極要求,教師越是把注意局限在知識上,學生對自己學習上的成績就越冷淡,學習愿望就越低落”。
閱讀教學的現狀與《語文課程標準》強調的“養成學習語文的自信心和良好習慣”的教學目標要求不符,更談不上用閱讀來促進寫作了。針對這一現象,就要求我們一線語文教師身體力行去改變。俗話說,“冰凍三尺,非一日之寒”,學生對閱讀教學的恐懼、厭惡不可能馬上轉變,我們怎樣做才能讓學生由害怕閱讀、厭惡閱讀,變成期待閱讀,熱愛閱讀從而熱愛寫作熱愛語文呢呢?葉圣陶曾經說過:“單讀教科書還不夠,必須找與各種科目有關的課外讀物來看?!薄伴喿x課外讀物實際上有雙重的效果,除了得到各種收獲外,還可以養成自己的學習習慣。”由此看來,把閱讀當作一種方式,一種可以促進作文、改作文的方式,進而以寫作教學引導閱讀教學就顯得尤為重要。為此,我做了以下嘗試:
第一,以意逆志,將心比心,為寫而讀。
一部優秀的文學作品,常常是作者對人生、對時代深入思考的體現,包含著沉重的思想。面對這樣的思想結晶,如果以我們居高臨下,或者卑微惶恐的姿態閱讀,那么必然無法與作者、作品實現真正的交流。偉大的作品拒絕與傲慢者、卑賤者交心。只有以自己之心,比之作者之心,才能聆聽與品味作者透過作品所表達的內容,進而才能實現為寫而讀。
以自己之心,比之作者之心,首先理解作品寫了什么。讀一篇文章,首先關注作者寫了什么內容。精準的理解文章內容,就是與作者進行了有效的溝通,把“我”當成“他”,來判斷信息的重點。在這一過程中,特別要注意,既不要居高臨下盲目拔高,也不能卑微惶恐,而是把自己當作“他”,與作者進行平起平坐的對話,會使我們更大限度的讀出有效信息。
而探尋作者的寫作技巧(怎么寫的),在一定程度上是作者藝術創作規律的體現,也可以說代表著作者的寫作風格。在閱讀過程中,把“我”當成“他”,“他”就是“我”,換成是我來寫,會運用什么樣的寫作技巧呢?我們知道,文學文本具有自足、封閉、能指的特性。也就是說,文學文本時一個由文學語言在各種技巧和規則的作用下,組合而成的完整獨立的藝術世界。我們在閱讀過程中,以平等的姿態,將心比心,嘗試將“我”與“他”身份的置換,進而引發與他在寫作上的角逐,實際上也是“我”與自己的一場挑戰。甚至可以取消作者對作品的解讀權,代作者立說。
當作品走向讀者,其表明的意義也不再與作者的創作意圖完全吻合,只能說,語言的約定性和共同交往性,保證了作者原意在相當高的程度被正確理解。我們知道,通過語言把想法向外表達,是正常的交流。而寫作,是一種“反交流”——是語言向內心的表達。因此,我們在閱讀過程中,只有以平等的姿態,將心比心,聆聽與品味作者透過作品所表達的內容,才能理解作品寫了什么、怎么寫得,并能讀懂作者的言外之意、未言之意,實現為寫而讀。
第二,引領學生進行適合自己的整本書閱讀,以讀促寫。
閱讀可以幫助學生積累知識、鍛煉思維、提高能力,不僅能夠提供閱讀能力,更重要的是能夠提升語文素養;有了良好的語文素養,自然能提高作文水平。中國科學院院士楊叔子先生,在回答是什么因素使他能成為院士時說:“重要的因素之一,是人文文化,中華民族的優秀傳統文化、中國語文起了重要的、直接或間接的作用?!笨梢?,語文課程是“工具性與人文性的統一”,在幫助學生提高語言運用能力的同時,也承擔著提升學生人文素養的重任。而閱讀貧乏的人,一定是語言貧乏的人,同時也是思維貧乏的人。從許多人的經驗及各種資料中可以歸納出,學好語文有很多要素,但最核心的最根本的方式就是閱讀,在語文學習上沒有閱讀的積淀是不可行的。蘇霍姆林斯基曾試用過許多手段促進學生的腦力勞動,結果得出一條結論:最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。
但是在應試思想的指導下,閱讀教學往往成了閱讀題訓練課,忽視學生的個人閱讀體驗,忽視學生閱讀能力培養;重視內容的定式理解,重視答案的尋找和分析。這種高度功利化的閱讀教學,是一種不值得提倡的低效做法。鑒于此,我們更應該從課外閱讀中汲取養分,把課外閱讀和課內閱讀教學結合起來,使課外閱讀成為課內閱讀教學的有效補充,利用課外閱讀提高課內閱讀教學的有效性。
課外閱讀能為課堂教學提供廣闊的智力背景,并發展學生的愛好和才能,促進課堂教學效率的提高。因為“書中積累著古人今人的各種經驗,收藏著一時找不到的許多材料,對于自己學習的人來說,書畢竟是必須發掘的寶庫。”因此,在課上閱讀之外,教師應該引導學生對與課文有關的、個人有興趣的、適合學生的整本書進行閱讀。要知道,教師是有限的,課本是有限的,課堂、學校都是有限的,即使課本再優秀,課本的課堂教學再優秀,我們還需要開創教育形式及課程資源的更多的可能,這些課外的整本書閱讀,會給學生一把鑰匙,使學生的知識能力和情感態度等綜合素質得到提高,提升語文核心素養。
第三,從閱讀的樣本,通向作文的實踐。
《高中語文課程標準》中對高中語文閱讀教學特別提出了發展獨立閱讀的能力、注重個性化的閱讀的要求,高中語文課程要充分發揮其促進學生發展的獨特功能,使全體高中學生獲得應該具備的語文素養,并為學生的不同發展傾向提供更大的學習空間。具體地說:通過高中語文必修課程和選修課程的學習,學生應該在積累·整合、感受·鑒賞、思考·領悟、應用·拓展、發現·創新等五個方面獲得發展。
而傳統的語文閱讀教學模式,只關注課本,把“文章當成文句”來教,把語文閱讀等同于藝術手法的賞析。長此以往,必然導致閱讀教學的低效,閱讀范圍只局限于教材。而陶行知在七十多年前就批評說:“中國的教科書,不但沒有把最好的文字收進去,并且用零碎的文字做中心?!薄耙粤闼槲淖肿鲋行牡慕炭茣笔恰皼]有維他命的菜蔬”和“上等白米”,“吃了叫人害腳氣病,寸步難行”。沒有必要的閱讀量做基礎,怎能獲得良好的閱讀能力呢?沒有良好的閱讀理解能力,哪里寫得出好作文呢?
著名特級教師魏書生在中學教語文時,雖然肩上有升學考試的壓力,但他總是在開學的第一個月就領著學生把課本全部學完,剩下的時間進行廣泛的閱讀活動。他有勇氣并有能力讓學生甩開語文教材來學習,引導學生學語文,而不是學語文課本。他充分認識到了閱讀對于語文教學的重要性,把握住了語文學習的核心,因此,魏老師取得把普通校的“差班”教到考試成績超過重點校的“實驗班”的成績,是水到渠成的事。
當然,魏老師只有一個,成功的教學案例不可復制。我們雖然不能做到像魏老師那樣的蔑視教材,但我們至少可以做到不唯教材是從,不唯教參是從。李鎮西博士批判現在的語文課是思想專制的場所,“學《孔乙己》只能理解是對封建科舉制度的批判;學《荷塘月色》只能理解是朱自清對大屠殺的無聲抗議”,這樣的閱讀教學,不僅違背了新的課程標準,也扼殺了學生學習語文、甚至是所有的閱讀興趣,更不要談創造性閱讀了!因此,在閱讀教學中,教師要樹立以學生為閱讀主體,而不是以教材或教參為主體的意識。教師應該尊重學生的閱讀感受,讓學生在我們的閱讀教學中體會到學習語文的幸福。只有這樣,學生才愿意利用課外時間來進行更廣泛的閱讀。而只有把課內閱讀教學與課外閱讀緊密結合,才能收到最佳的教學效果。
在閱讀與寫作教學過程中,教師不能極其專制的、程式化的解讀文本;在作文教學過程中不能只講寫作技法。而是應該把閱讀教學當做是寫作教學的樣子,建議學生根據自己的閱讀體驗,在寫作過程中,以某某作品為樣子,像它一樣寫——如蔡明老師所說,“喊破喉嚨,不如放出樣子”——從閱讀的樣本,通向作文的實踐。
總之,語文教學離不開閱讀。語文教師不僅要上好閱讀教學,更要培養學生良好的閱讀習慣,讓學生在語文學習中體會到幸福,在閱讀中領略到閱讀的快樂,引導學生在寫作中體驗寫作的樂趣。正如蘇霍姆林斯基所說,“教學大綱和教科書規定了給予學生的各種知識,但卻沒有規定給予學生的最重要的一樣東西,這就是幸福。我們的教育信念應該是:培養真正的人!讓每一個從自己手里培養出來的人都能幸福的度過自己的一生?!?/p>
孔子說:“一言興邦。”曹丕說:“文章乃經國之大業,不朽之盛事。”可見,文章對于一個國家有怎樣的重要意義。而寫作是一種高層級的語文能力,更是一種復雜的學習活動。作文能不能寫好,主要依靠“學生主體,也就是學生自己的體悟?!币虼?,教師在語文教學中所能夠做到的,也是語文教學最首要的任務,就是引導學生學會閱讀,進而促進寫作。只有這樣,學生的閱讀水平與作文水平才可能提高,語文教學才可能更有效。
參考文獻
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