基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)

楊俠

摘要：隨著新課改的推行，基于學(xué)生核心素養(yǎng)的有效語文教學(xué)受到廣泛關(guān)注。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，讓其在教師有意構(gòu)建的特定情境和氛圍下，感悟文本生動(dòng)的語言和情感寄托，提升思考能力成為教學(xué)的重中之重。加強(qiáng)教學(xué)語言建構(gòu)、以閱讀問題為導(dǎo)向、采用開放課堂模式等全新教學(xué)手段，有助于升華學(xué)生學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，提升其語文綜合素養(yǎng)，進(jìn)而彰顯小學(xué)語文課堂的時(shí)代性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 核心素養(yǎng) 教學(xué)研究

自2014年教育部明確提出“核心素養(yǎng)”這一概念以來，通過教學(xué)活動(dòng)提高學(xué)生的內(nèi)在語文素養(yǎng)這一觀念逐漸深入人心，并逐步地被語文教師有意滲透在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。然而，現(xiàn)階段，小學(xué)語文課堂上學(xué)生的核心素養(yǎng)培育現(xiàn)狀存在一些問題。一方面，還有部分小學(xué)語文教師依然在課堂上沿用較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在注重知識的傳授和學(xué)生閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，在一定程度上忽略了通過一個(gè)又一個(gè)串聯(lián)起來的問題，引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)散，這對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)不利;另一方面，語文教師普遍只注重學(xué)生對課文的誦讀、細(xì)致閱讀和解題訓(xùn)練，未能在學(xué)生深入理解文章基本含義之后，進(jìn)一步幫助學(xué)生挖掘文章中潛藏的文化因素，不注重學(xué)生對優(yōu)秀文化的理解和傳承。基于此，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步將培育學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)貫徹到教學(xué)實(shí)踐之中，依托語文教學(xué)來提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，激發(fā)其根據(jù)語文問題進(jìn)行深入思考，進(jìn)而豐富學(xué)生的情感。

一、加強(qiáng)教學(xué)語言建構(gòu)，深化學(xué)生語言積累

培養(yǎng)學(xué)生的語言能力是小學(xué)語文教學(xué)過程中特別重要的環(huán)節(jié)。在開展小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一定要把語文教學(xué)定位于培養(yǎng)學(xué)生的語文興趣上。以此為基礎(chǔ)，教師可在引導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解課文的同時(shí)，選取其中的優(yōu)美語句和優(yōu)秀表達(dá)方式，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入剖析和解讀，理解組合語句、建構(gòu)語言的方法，提升其自我表達(dá)的能力。

例如，在學(xué)習(xí)《翠鳥》一課時(shí)，教師可以其中“翠鳥捕魚”姿態(tài)的生動(dòng)描寫為例，引導(dǎo)學(xué)生感受其中的語言魅力，進(jìn)而學(xué)習(xí)其語言建構(gòu)方式。首先，教師可引導(dǎo)學(xué)生畫出文中對翠鳥的動(dòng)作進(jìn)行描寫的動(dòng)詞或短語“蹬開”“叼”“像箭一樣飛”等，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味動(dòng)詞應(yīng)用的精妙性和準(zhǔn)確性;其次，教師可引領(lǐng)學(xué)生感受動(dòng)詞背后所表現(xiàn)的翠鳥的動(dòng)作之快和身姿的靈敏;最后，教師可要求學(xué)生在課堂上根據(jù)自己在日常生活中觀察到的動(dòng)物行動(dòng)姿態(tài)進(jìn)行描寫，段落中至少應(yīng)用三個(gè)貼切的動(dòng)詞。有一位同學(xué)這樣寫道：小狗吃食真有趣。它看見媽媽端來食物，便搖著尾巴迎上來，兩眼放光，嘴里還不住地發(fā)出討好的聲音。它剛碰到飯盆，便一頭扎進(jìn)去，一個(gè)勁兒吃起來，唯恐有人搶走似的。吃到最后，索性后腿騰空，哪知前爪重心不穩(wěn)，隨著“哐當(dāng)”一聲，它一個(gè)前滾翻，應(yīng)聲倒地。它一躍爬起，舔舔嘴唇，意猶未盡地望望被他舔得精光的飯碗，若有所思。這樣真實(shí)、生動(dòng)的表達(dá)源于語言的習(xí)得、積累和建構(gòu)。語文教學(xué)堅(jiān)持抓住“語言”不放松，久而久之一定會(huì)提升學(xué)生的語言表達(dá)能力和語言建構(gòu)能力。

二、閱讀以問題為導(dǎo)向，啟發(fā)學(xué)生深入思考

在閱讀一篇文章的過程中，促使學(xué)生進(jìn)入文章營造的或昂揚(yáng)或凄清的氛圍之中，最好的引導(dǎo)方法便是依據(jù)文章內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行提問，以問題為導(dǎo)向啟發(fā)學(xué)生通過深入思考理解文章含義和作者所要表達(dá)的深厚情感。因此，教師在對學(xué)生開展課堂教學(xué)之前，首先應(yīng)當(dāng)利用備課時(shí)間仔細(xì)閱讀文章的一詞一句，找準(zhǔn)其中的問題切入點(diǎn);其次，根據(jù)問題的切入點(diǎn)、文章內(nèi)容規(guī)劃和設(shè)計(jì)問題，以備在課堂上對學(xué)生展開有效提問;最后，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生設(shè)置開放式答案，并基于課堂實(shí)際情況對學(xué)生回答中的亮點(diǎn)和新穎之處進(jìn)行表揚(yáng)，進(jìn)而提升學(xué)生的深度思維能力和思考水平。

例如，在教學(xué)《幸福是什么》一課時(shí)，重要教學(xué)目標(biāo)便是在學(xué)生心中初步建立起“幸福”的概念，讓學(xué)生在結(jié)合自身實(shí)際生活經(jīng)歷的過程中對“幸福是什么”這一問題形成自身的答案和認(rèn)知。因此，教師可依據(jù)課文內(nèi)容向?qū)W生提問“三個(gè)牧童長大之后對幸福各自有怎樣的體會(huì)”等，引導(dǎo)學(xué)生就“幸福生活”這一概念進(jìn)行深入思考，并且和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。

在教學(xué)安徒生的童話《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，由于課文講述的故事情節(jié)和現(xiàn)在小學(xué)生的生活反差很大，初讀課文后，學(xué)生頭腦中有很多疑問。比如：大年夜是一家人團(tuán)聚的日子，大家不都是一邊吃年夜飯一邊看“春晚”嗎，小女孩為啥還要去買火柴？下著雪，小女孩為啥不穿鞋呢？爸爸媽媽不愛小女孩嗎，怎么忍心讓一個(gè)孩子去掙錢養(yǎng)家？火柴為什么一根一根賣？丹麥的人都窮嗎？……學(xué)貴有疑，疑則思，而后有所得。教師可以循學(xué)而導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀中思，結(jié)合具體的語句解決心中的疑惑。最后老師梳理問題。再對照本單元語文要素“感受童話豐富的想象”，學(xué)生理解了賣火柴的小女孩是作者為了表達(dá)自己的思想虛構(gòu)的人物，她的現(xiàn)實(shí)和幻象是作者通過想象創(chuàng)編出來的。這樣所有的疑問會(huì)迎刃而解，他們對童話加深了認(rèn)識，有了自己的思考，對創(chuàng)編童話故事也產(chǎn)生了期待。

三、采用開放課堂模式，促進(jìn)學(xué)生理解文章的內(nèi)涵

在筆者看來，開放式課堂主要可分為兩個(gè)方面。一方面，加強(qiáng)語文教學(xué)與生活實(shí)際之間的聯(lián)系，將文章中的精華部分延伸到具體的生活實(shí)踐之中，幫助學(xué)生理解語文學(xué)科的魅力和價(jià)值所在。另一方面，教師還可利用一些機(jī)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，深入自然和社會(huì)人文環(huán)境之中開展語文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，深化學(xué)生對文化的理解水平，使其初步形成文化傳承意識。

例如，在學(xué)習(xí)《白楊》一課時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體播放視頻或圖片《戈壁灘上的白楊》，讓學(xué)生感知“茫茫”“渾黃一體”“沒有山，沒有水，也沒有人煙”究竟是一種怎樣的荒涼;當(dāng)偶爾看到傲然挺立的白楊，與滿眼的黃沙形成鮮明對比的時(shí)候，白楊顯得是那樣“高大挺拔”，一種敬意會(huì)油然而生。而這種敬意，不僅僅是對白楊，還是對白楊精神的禮贊。也可以在課堂上展開學(xué)習(xí)小組之間的討論，討論白楊樹身上有哪些品質(zhì)是值得我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身和生活實(shí)際情況，培養(yǎng)自己勇往直前和迎難而上的優(yōu)秀品格，讓他們明白在生活中遇到困難的時(shí)候，不應(yīng)該退縮，而應(yīng)該積極主動(dòng)地想盡一切辦法去分析問題、解決問題。在開放式討論的過程中，學(xué)生加強(qiáng)了對堅(jiān)忍不拔精神和其文化內(nèi)涵的理解，并且能將這種優(yōu)秀精神逐漸內(nèi)化為自身的行為修養(yǎng)。

綜上所述，小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)使學(xué)生在不斷閱讀的過程中完成語言積累，并置身在真實(shí)環(huán)境中感悟文本內(nèi)容，從而完善自身思維方式。因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)把握好不同的教學(xué)方式，引領(lǐng)學(xué)生在大量閱讀過程中體會(huì)語言的魅力，培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：陸晨陽