談歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)前的反思

摘 要：歷史課堂設(shè)計(jì)前的反思，是設(shè)想的內(nèi)容。它屬于活動(dòng)內(nèi)容沒(méi)發(fā)生前的反饋，也就是在活動(dòng)信息輸出之前，控制中樞就發(fā)現(xiàn)即將可能出現(xiàn)怎樣的偏差，從而發(fā)出信息進(jìn)行調(diào)控，糾正活動(dòng)偏差。通過(guò)預(yù)見(jiàn)可能發(fā)生的問(wèn)題─針對(duì)問(wèn)題研究對(duì)策─在拓展中提升─靈活教學(xué)四個(gè)環(huán)節(jié)，展開(kāi)有效的教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué);設(shè)計(jì)前的反思;途徑

為了有效地調(diào)控歷史課堂、總結(jié)課堂教學(xué)效果、提升自身的業(yè)務(wù)水平能力。歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)顯得尤為重要，而設(shè)計(jì)前的反思必不可少。教學(xué)反思的樣本是日常歷史課堂教育及生活等內(nèi)容，通過(guò)深入地考查課堂教育與學(xué)習(xí)，獲得相關(guān)信息的反饋。開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)，是歷史教學(xué)最好的途徑之一。而有效的教學(xué)活動(dòng)需要有充足的教學(xué)反思作為基礎(chǔ)。它包括教學(xué)活動(dòng)前的反思、活動(dòng)時(shí)的反思和活動(dòng)完成之后的反思。通過(guò)不同時(shí)間段的“反思”，有效地調(diào)控課堂教學(xué)效果，改進(jìn)以后的教學(xué)設(shè)計(jì)。歷史課堂設(shè)計(jì)前的反思，是設(shè)想的內(nèi)容。它屬于活動(dòng)內(nèi)容沒(méi)發(fā)生前的反饋，也就是在活動(dòng)信息輸出之前，控制中樞就發(fā)現(xiàn)即將可能出現(xiàn)怎樣的偏差，從而發(fā)出信息進(jìn)行調(diào)控，糾正活動(dòng)偏差，俗稱“前饋”。

一、 教學(xué)設(shè)計(jì)前預(yù)見(jiàn)可能發(fā)生的問(wèn)題

作為一名教師，需要經(jīng)常歸納自己的教學(xué)活動(dòng)，在實(shí)踐中成長(zhǎng);也要學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取其精華而去其糟粕，推陳出新，引為己用。在設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)前，需要根據(jù)經(jīng)驗(yàn)評(píng)估在活動(dòng)中，有可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，反思這些問(wèn)題存在的原因以及內(nèi)在聯(lián)系。梳理這些問(wèn)題時(shí)，需要充分了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)哪些相關(guān)知識(shí)，學(xué)生對(duì)這堂課的興趣在哪里，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)預(yù)見(jiàn)學(xué)生會(huì)碰到的盲點(diǎn)、難點(diǎn)。再結(jié)合教材內(nèi)容以及特征，多角度、廣范圍地分析教學(xué)過(guò)程中，有可能遇到的問(wèn)題，做好相應(yīng)預(yù)案，從而使課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程有備無(wú)患。

譬如在“西方人文精神的起源及其發(fā)展”這一章節(jié)，課程中主要有：希臘、意大利、法國(guó)相對(duì)應(yīng)的人文主義、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)以及德意志宗教改革等內(nèi)容。相對(duì)而言比較煩瑣，要把這一系列內(nèi)容講清楚、講鮮活是件不容易的事情。這也是本章節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)關(guān)。想突破它，除了教師本身要通過(guò)各種途徑和方法獲得更加豐富的知識(shí)儲(chǔ)備以外，學(xué)生也要有充分的思想認(rèn)識(shí)。在初中時(shí)，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)一些西方文化知識(shí)，對(duì)西方的人文有一定的了解基礎(chǔ)。另外，在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們多多少少也遇到過(guò)，關(guān)于西方文化的一些內(nèi)容。因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以關(guān)注到這點(diǎn)，進(jìn)行知識(shí)的梳理，挖掘內(nèi)在聯(lián)系，將信息進(jìn)行整合，形成新的教學(xué)活動(dòng)體系。有效地預(yù)見(jiàn)在教學(xué)活動(dòng)中有可能出現(xiàn)的問(wèn)題，并做好應(yīng)付準(zhǔn)備。

二、 針對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，研究相應(yīng)的對(duì)策

歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)前的反思提示，在課堂教學(xué)活動(dòng)中有可能會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題，教師要根據(jù)這些問(wèn)題的原因進(jìn)行研究判斷，準(zhǔn)備解決這些可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的預(yù)案。特別是在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，怎樣激發(fā)同學(xué)們對(duì)歷史課堂的興趣，自主地進(jìn)行互動(dòng)探究？這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)效果會(huì)怎樣等。根據(jù)相應(yīng)的問(wèn)題進(jìn)行分層設(shè)計(jì)，預(yù)估用什么樣的方法矯正這些困難與問(wèn)題，效果會(huì)怎么樣。在整個(gè)課堂教學(xué)中，要根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整方法，從而很好地調(diào)控整個(gè)課堂。歷史學(xué)科的特性決定了在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要認(rèn)識(shí)、記憶和背誦的知識(shí)點(diǎn)很多，只有掌握了整個(gè)歷史背景的來(lái)龍去脈，事件發(fā)生的前因后果、基本特征和過(guò)程才能夠更加牢固地掌握知識(shí)點(diǎn)，也為今后的歷史學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

歷史課堂教學(xué)，建立在對(duì)學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上。如在新課前，用列表的方式預(yù)習(xí)。讓同學(xué)們結(jié)合初中階段所學(xué)過(guò)的西方文化，根據(jù)自己所了解的人文興起和發(fā)展的情況，在表格中體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的背景、觀點(diǎn)和影響等。思考，西方人文主義在不同階段，教育、政治和經(jīng)濟(jì)等方面有什么變化。列表思考的過(guò)程中，就是對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境的預(yù)習(xí)。再搜集相關(guān)資料，了解孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等思想家的觀點(diǎn)。從多角度引導(dǎo)學(xué)生，了解那些西方人文主義的人，是怎樣掙脫傳統(tǒng)思想的束縛。如此設(shè)計(jì)這部分歷史教學(xué)內(nèi)容，雖然使學(xué)生從比較高的角度對(duì)整個(gè)背景有了了解，同時(shí)梳理了大部分知識(shí)點(diǎn)，但是教學(xué)目標(biāo)卻沒(méi)有完美的完成。因此，大量史料和當(dāng)時(shí)背景資料的引入成了必不可少的內(nèi)容，在深度理解的情況下，總結(jié)那些思想家的觀點(diǎn)，深切體會(huì)人文精神，從情感上產(chǎn)生共鳴，獲得對(duì)西方人文的認(rèn)同。這是理論性很強(qiáng)的話題，而課堂時(shí)間是有限的。因此，學(xué)生可以閱讀一些有較大影響力的學(xué)術(shù)論文，拓展思維，從而習(xí)得思想的精髓。同時(shí)，課堂設(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)匾胍恍┱軐W(xué)家、思想家的材料，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活情況，嘗試著探討人文精神。從實(shí)際出發(fā)，深刻地體會(huì)領(lǐng)悟蘇格拉底等那些哲學(xué)家襟懷磊落的大無(wú)畏精神;感受人文主義思想尊重人的個(gè)性特征，追求平等、自由和科學(xué)，對(duì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

三、 在拓展教學(xué)中提升

一個(gè)優(yōu)秀的教師，最大的品質(zhì)就是善于反思、善于總結(jié)，在反思和總結(jié)中不斷地提升自身教學(xué)水平。課堂教學(xué)活動(dòng)完成后，除了通過(guò)考核反饋課堂效果，教師課堂反思是必不可少的。這不單是本堂課的反思，而是要把自己長(zhǎng)期積累的內(nèi)容精心梳理、總結(jié)歸納、比較。拓展反思思維，進(jìn)一步分析自己的教學(xué)設(shè)計(jì)理念。從自己的人格特質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力等多方面入手，結(jié)合歷史的學(xué)科特點(diǎn)，挖掘自己教學(xué)活動(dòng)中的專長(zhǎng)與缺點(diǎn)，采取相應(yīng)的策略取長(zhǎng)補(bǔ)短。從而形成自己獨(dú)特的授課模式，精心設(shè)計(jì)未來(lái)的每一堂課，讓真實(shí)、樸實(shí)、踏實(shí)貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。應(yīng)試教育束縛下的歷史課堂，想要上得生動(dòng)、有趣、有深度，是一件不容易的事情。這需要整合過(guò)往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，采取各種方法設(shè)計(jì)更高質(zhì)量的課堂教學(xué)活動(dòng)，從而激發(fā)同學(xué)們對(duì)歷史學(xué)科的興趣，更深層次理解歷史相關(guān)知識(shí)，進(jìn)而提高師生的史學(xué)素養(yǎng)。

例如“馬丁·路德宗教改革”這部分課程設(shè)計(jì)時(shí)，首先利用信息技術(shù)平臺(tái)，把同學(xué)領(lǐng)進(jìn)16世紀(jì)，德意志宗教改革的背景環(huán)境中，切身體會(huì)當(dāng)時(shí)他們國(guó)家被分裂，經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重受到阻礙。作為德意志發(fā)展的經(jīng)濟(jì)障礙和精神桎梏的天主教會(huì)，極其罪惡、腐朽，是當(dāng)時(shí)整體矛盾的源頭，各個(gè)階層都迫切地想脫離羅馬教廷的精神桎梏。這些內(nèi)容的了解，使同學(xué)更加期待馬丁·路德的出場(chǎng)。

四、 靈活教學(xué)，豐富課堂

一堂完整、豐滿的歷史課設(shè)計(jì)，在完善階段，教師要根據(jù)多方位的內(nèi)容，采用創(chuàng)造性、批判性的思維方式，回顧自己設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容、思想以及主張。預(yù)先辨別這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)方法能不能達(dá)到課程目標(biāo)，達(dá)到所預(yù)期的效果，分析會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的因素有哪些。學(xué)生都是不同的個(gè)體，都有著自己獨(dú)有的思維方式，不管怎么考慮周全，也不可能羅列到所有可能出現(xiàn)的問(wèn)題，更加不可能未卜先知開(kāi)出良方。這就要求我們教師不斷地在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，跟上時(shí)代的步伐，不斷地汲取新的知識(shí)、理念、思維方式等，只有不斷地更新知識(shí)儲(chǔ)備，才能創(chuàng)設(shè)出更優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)活動(dòng)。

有些單元，知識(shí)容量特別大，只有激發(fā)同學(xué)的求知欲，才能夠讓他們對(duì)整個(gè)事件發(fā)生的背景感興趣，從宏觀角度整體地去學(xué)習(xí)，化被動(dòng)為主動(dòng)，而不是死記硬背知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)付考試。教師在課程活動(dòng)過(guò)程中的語(yǔ)言表達(dá)要嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，盡可能使用一些耳熟能詳、通俗易懂的事例，這樣同學(xué)們更加容易接受。例如《理想國(guó)》這篇課文的學(xué)習(xí)，加入柏拉圖的相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充，增加歷史課堂的生動(dòng)性，使課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容更加飽滿，幫助學(xué)生更好地理解西方人文主義的演變過(guò)程。

實(shí)踐出真知，歷史課堂設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)前的反思，通過(guò)以上環(huán)節(jié)，既可以促使教師自身專業(yè)水平的成長(zhǎng)，也可以豐富課堂教學(xué)方式，讓學(xué)生更容易地接受歷史知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)：

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[2]査有梁.系統(tǒng)科學(xué)與教育[M].北京：人民教育出版社，1993.

作者簡(jiǎn)介：

胡永林，江蘇省蘇州市，吳江汾湖高級(jí)中學(xué)。