王雪云
摘 要:我國(guó)具有“禮儀之邦”的美譽(yù),在中華民族的悠久歷史中,道德意識(shí)是我國(guó)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)根本。在初中道德與法治課堂當(dāng)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生擁有良好的禮儀素養(yǎng),將中華民族的禮儀之邦發(fā)揚(yáng)光大。針對(duì)初中道德與法治課堂,探究如何閃耀禮儀之光。
關(guān)鍵詞:初中政治;禮儀教育;道德與法治
如今的社會(huì)越來(lái)越發(fā)展,但是社會(huì)科學(xué)的發(fā)展不能制約人類的道德進(jìn)步。在初中道德與法治課堂上,教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,讓學(xué)生能夠建立良好的思維品格,讓學(xué)生的禮儀教育得到一個(gè)提高,使得學(xué)生在初中階段養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,達(dá)到事半功倍的效果,從而讓中華民族繼續(xù)成為一個(gè)禮儀之邦。
一、善用禮貌的詞匯,閃耀禮儀之光
在初中道德與法治課堂中,教師要明確初中生所處的階段與環(huán)境,對(duì)學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行道德教育,讓學(xué)生在初中的課堂上形成一定的禮儀。由于當(dāng)今的很多家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中往往會(huì)存在一些溺愛(ài)的成分,導(dǎo)致學(xué)生的禮儀方面有所缺失。因此,教師應(yīng)當(dāng)在課堂中既重視學(xué)生的學(xué)業(yè)與課程學(xué)習(xí),又注重學(xué)生的禮儀教育,讓學(xué)生在初中階段能夠形成良好的禮儀觀念,將禮儀教育滲透在初中道德與法治的課堂當(dāng)中,讓學(xué)生能夠健康全面綜合發(fā)展。
在初中道德與法治課堂上,教師可以通過(guò)課堂讓學(xué)生滲透禮儀教育,落實(shí)禮儀教育,將新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中的禮儀教育進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。在初中的政治課上,教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘政治教材,培養(yǎng)良好學(xué)生良好的素養(yǎng)。例如,在初中道德與法治第一單元教學(xué)課堂當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生以初一年級(jí)為新的起點(diǎn),以新的目標(biāo)為導(dǎo)向,讓學(xué)生在初中階段形成自己獨(dú)立的思考能力和利益意識(shí),養(yǎng)成完整的自我形象,不斷進(jìn)行自我,形成自然美和內(nèi)在美,在對(duì)待他人的時(shí)候應(yīng)當(dāng)有親近之感,富有個(gè)性但也要健康自然,用樸素的狀態(tài)來(lái)迎接他人。在交流的措辭過(guò)程當(dāng)中,語(yǔ)調(diào)應(yīng)當(dāng)盡量平和,多使用一些“對(duì)不起”“您好”“謝謝”等文明的詞語(yǔ)。
二、營(yíng)造禮儀的氛圍,閃耀禮儀之光
一個(gè)人的禮儀與文化素養(yǎng)能夠反映一個(gè)人的精神風(fēng)貌,通過(guò)一個(gè)人的禮儀能夠展現(xiàn)出這個(gè)國(guó)家和民族的精神風(fēng)貌。禮儀作為展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的窗口,教師應(yīng)當(dāng)在初中道德與法治課堂上,讓學(xué)生培養(yǎng)自己的公德意識(shí)和公正意識(shí),取消一些無(wú)理的行為,讓文明之光遍布在全國(guó)各地,展現(xiàn)出良好的社會(huì)形象,能夠創(chuàng)造出一個(gè)良好的育人環(huán)境。在新時(shí)代的會(huì)議當(dāng)中,全面建設(shè)小康社會(huì)需要提高我國(guó)的文化軟實(shí)力,而文化軟實(shí)力的提高就要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),讓中華的優(yōu)秀美德能夠得以傳承。在校園內(nèi),教師與學(xué)校要能夠培育形成良好的校風(fēng),使得人們?cè)谏钏教岣叩耐瑫r(shí)禮儀程度也有所提高。
學(xué)校要想讓學(xué)生在初中階段能夠有一個(gè)良好的禮儀環(huán)境,教師與學(xué)校就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮現(xiàn)有的資源,在學(xué)校當(dāng)中養(yǎng)成良好的校風(fēng),樹(shù)立正確的思想觀念,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在初中道德與法治課的講解過(guò)程當(dāng)中,教師可以讓學(xué)生結(jié)合學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行禮儀教育。例如,教師可以在戶外活動(dòng)場(chǎng)地、大廳、臥室等進(jìn)行教育活動(dòng),這樣不僅能夠體現(xiàn)出課堂的教育性,而且具有一定的安全性。在實(shí)際的課堂當(dāng)中,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生去寫(xiě)一些關(guān)于禮儀修養(yǎng)的條幅,然后將這些條幅掛在學(xué)校的墻壁上,這樣通過(guò)不斷熏陶,讓學(xué)生在生活之中形成一定的規(guī)范,在耳濡目染的過(guò)程當(dāng)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣和禮儀。
三、結(jié)合家庭與學(xué)校,閃耀禮儀之光
我國(guó)的任何一個(gè)發(fā)展階段都重視青少年的文明禮儀,與實(shí)際的禮儀教育當(dāng)中,禮儀、禮貌、禮節(jié)是基本道德素質(zhì)的三個(gè)方面,禮儀教育是社會(huì)法治和道德教育的主要任務(wù)。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,我國(guó)擁有了“禮儀之邦”的美譽(yù),教師在初中階段更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生擁有良好的禮儀修養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中提升自己的行為,讓學(xué)生自己在言談舉止當(dāng)中又有美感,教師要引導(dǎo)學(xué)生講禮、明禮、行禮,在日常的行為規(guī)范當(dāng)中能夠做好這六個(gè)字,提升文明禮儀素養(yǎng),成為一名合格的中學(xué)生,在學(xué)習(xí)知識(shí)的道路上發(fā)展禮儀修養(yǎng)。
良好的禮儀修養(yǎng)是要靠學(xué)校和家庭共同為學(xué)生營(yíng)造的,學(xué)校和家庭都是學(xué)生接受教育的主要陣地。在初中的政治教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師要與家長(zhǎng)一起為學(xué)生建立一個(gè)良好的環(huán)境,讓學(xué)生無(wú)論是在家中還是在學(xué)校都能夠有一個(gè)良好的渲染。在家中,家長(zhǎng)要讓學(xué)孩子用禮貌用語(yǔ),行為舉止高雅,能夠養(yǎng)成樸實(shí)的生活作風(fēng)和一些良好的習(xí)慣,珍惜目前的良好生活。在學(xué)校,教師要讓學(xué)生時(shí)刻督促自己,規(guī)范自己的言行,與別人交往時(shí)要文明和善,對(duì)待別人的幫助應(yīng)當(dāng)心存感激,當(dāng)別人遇到困難時(shí),應(yīng)當(dāng)主動(dòng)給予幫助,這樣學(xué)生在良好的環(huán)境當(dāng)中就會(huì)形成一定的文明行為。
初中道德與法治課堂對(duì)于學(xué)生的禮儀教育來(lái)講是十分關(guān)鍵的,禮儀教育是德育教育的基礎(chǔ)和源泉,加強(qiáng)初中學(xué)生的禮儀可以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的提高也是非常關(guān)鍵的。禮儀教育還可以展現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生的素養(yǎng),讓學(xué)生在未來(lái)的生活中能夠有一個(gè)良好的行為操作,從而促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。