“櫻花詩吟誦及寫作指導”教學設計

【關鍵詞】詩吟誦;寫作指導;教學設計

【中圖分類號】G633.3? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2019）59-0016-02

【作者簡介】陳娟，江蘇省新海高級中學（江蘇連云港，222006）教師，高級教師。

在理論研究的基礎上，我校“生命化語文”研究團隊進行了具體的課程實踐。下面以環境語文課程中的一節“櫻花詩吟誦及寫作指導”課為例，談談“生命化語文”是如何創設具有鮮明特色的語文教學環境，讓環境為教學服務，利用特色環境立德樹人，提升師生生命境界的。

一、教學目標

利用學校的文軒亭作為生命化語文環境課程的場所，在這里師生共同吟誦有關櫻花的詩詞，探究表達，進行文學創作。踐行生命化語文課程本質特征中的“熏陶”“體驗”“實踐”等核心理念，對文軒亭周邊的櫻花美景進行觀察、感悟，激發學生創作詩詞的熱情。指導學生吟誦、鑒賞、創作櫻花詩詞，在櫻花的環境里進行對話表達。

二、教學過程及設計意圖

1.導入。

教師首先介紹上課地點：學校“文軒亭”。（作家曹文軒先生曾在此和學校“蒼梧文學社”社員談文學創作，因此以“文軒”命名;“文軒亭”三字由書法家尹興題寫;亭柱有“文儲天光荷影動，軒憑柳岸曉風來”對聯，由語文特級教師李震擬寫、山西書法家趙建功書寫;“文軒亭”的前方種滿日本晚櫻，樹上紅褐的葉子伴著一簇簇粉紅的花朵綴滿了枝頭，成為校園的一景。）

師：雪萊曾說，“一首偉大的詩篇像一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花”。今天我們在文軒亭邊、櫻花樹下舉辦“櫻花詩詞欣賞創作會”。讓我們在詩歌與櫻花的清香中，或高聲朗誦，或低聲淺吟，進一步體會詩歌之于人生的重要性。這節課由江宇、孫韻茹兩名同學擔任主持人，下面的環節由他們主持進行。

（設計意圖：介紹上課環境，這節課以櫻花為欣賞創作主體，體現“生命化語文”借環境學習的特征。）

2.搶一搶。

主持人出題，學生對櫻花知識進行搶答。

題目如：櫻花的花期一般有多少天？文軒亭兩旁的櫻花屬于哪一種櫻花？“小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游”是我國哪位詩人的詩句？

（設計意圖：讓學生了解櫻花的相關知識。） 3.吟一吟。

主持人：櫻花在中國古籍中的記載，遠不如桃花那樣豐富，因為在古代櫻桃和櫻花是不分的。而實際上，從秦漢開始，宮苑里就開始栽種櫻花，甚至達到了“山櫻滿庭院”的盛況了。“櫻花”一詞最早見于唐朝李商隱的詩：“何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸”，詩人白居易亦有“小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游”的詩句。下面我們就跟隨古人進行一場櫻花大賞。請幾名同學來吟誦幾首描寫櫻花的詩。

學生吟誦詩詞。

（設計意圖：吟誦可以讓我們觸摸到文字的溫度，它是鑒賞詩歌的前提。學生通過吟誦櫻花詩，可以深入體悟文人筆下的櫻花的情狀，更好地體悟詩人的感情，從而獲得審美體驗。）

4.賞一賞。

主持人：我們喜歡詩詞，喜歡它優美的意境，喜歡它整齊的結構，更喜歡它抑揚頓挫、輕重緩急、節奏鮮美的韻律，學習詩詞首先就是誦讀，誦讀就是開啟詩歌賞析的鑰匙，通過誦讀，我們能夠感悟詩詞的思想情感，接受詩詞的審美熏陶。下面我們來賞析幾首描寫櫻花的詩詞。

學生對白居易的《同諸客攜酒早看櫻桃花》、元稹的《折枝花贈行》兩首詩進行賞析。

（設計意圖：通過賞析讓學生體驗和把握詩人的情感，感悟詩歌所塑造的形象，理解詩歌的表達技巧。掌握這些鑒賞方法，是學生創作詩歌的必要前提。）

5.寫一寫。

主持人：詩詞之美包含著很多層次。首先，它是人類情感聯系的永恒形式;其次，它是人和自然關系的和諧;最后，從哲學層面來說，它是對自由精神、生命意義、永恒的美的追尋。因此欣賞、體悟詩詞之美還是需要走進自然。下面讓我們親身去觀察、體悟櫻花之美，并創作出屬于我們的櫻花詩。

學生觀察櫻花寫詩，之后展示創作成果并說明創作靈感。

如：學生作品《謝新恩 嘆櫻》

是夜云籠水中月，雨打梨花風同。曲徑不掩殘雪，太匆匆。

唯有嬌櫻枕霞睡，粉衣醉夢中。前日幽恨顧，無影亦無蹤。

創作感想：上片首句為偶得，恰逢連日大雨，狂風大作，猜想百花應所剩無幾。“雨打梨花”化自唐寅的“雨打梨花深閉門”。“殘雪”有一種被遺棄之意。下片之所以筆鋒一轉，源于前一天下午去文軒亭旁取景，看見晚櫻開得正盛，花瓣層疊猶如裙邊，蜂兒上下盤旋，一派安好的圖景。見櫻花開得如此嬌媚，便一掃前日不快，打起精神從頭開始，故有此詞。

（設計意圖：讓學生走進自然，去追尋真正的詩詞之美。學生親身去觀察、體悟櫻花之美，并創作出屬于自己的櫻花詩。）

6.教師總結。

教師小結：葉嘉瑩先生說：“須知寫詩與讀詩乃生命之本能。”而大自然是中國古代詩人取之不盡的靈感源泉，他們的詩對自然風物的吟誦和對人與自然關系的感悟，甚至可以超越圖畫所提供的視覺審美體驗，詩中有畫，畫中有詩。今天我們感悟自然，與櫻花為友，我們去接近自然，正是為了跨進詩的殿堂。