摘要:在過去幾十年的社會變遷中,最令我著迷的是技術帶給我的生活中的轉變。過去的幾百年中,人類經歷了三次改變社會和生產力的工業革命,三次工業革命分別以蒸汽機、電氣化、計算機為技術標志,而我們現在所面臨的第四次工業革命則不再以單一的某項技術為標志,而是橫跨多個領域,以集成、融合和超越的方式,開展的人工智能革命。而神經科學家拉瑪錢德蘭的神經審美理論正是人工智能和審美觀點之間的橋梁,本文希望以拉馬錢德蘭的神經審美理論為依據,尋找出人腦審美與機器審美的相通之處。
關鍵詞:審美;人工智能;拉瑪錢德蘭;探究
一、峰值轉換原則
作為神經科學家,神經科學家V.S.拉馬錢德蘭(V.S.Ramachandran)可以說是西方神經美學中審美認知理論的先驅,他將神經科學、心理學和進化理論延伸到審美現象的解釋中,這其中既包括對藝術的審美,也包括日常的審美。雖然拉馬錢德蘭并沒有明確站在神經美學的立場,但是他提出了人類的藝術體驗和調節它的神經機制的理論。
1999 年,拉馬錢德蘭和海爾斯坦(William Hirstein)提出了關于審美認知理論的著名“峰值轉換原則”(Peak Shift Principle)。首先,任何藝術理論(或者,實際上,人文學科的任何方面)都必須有三個組成部分。一是藝術思考:能否有普遍的規律或準則;二是進化論基本原理:為什么這些規則會演變,為什么他們進化成這樣的形式;三是大腦結構的參與。拉馬錢德蘭最有影響力的審美理論就是他的藝術體驗中的峰值轉換原則。“峰值轉換效應”是一種心理現象,出自心理學家廷伯根(Tinbergen)的實驗,觀察的小海鷗啄食在他們母親的喙的尖端附近的紅點來求食的現象。如果給母海鷗的喙上再加上一些紅色的條紋,小海鷗就會反應更加強烈。也就是說,進化而來的腦神經結構會對某些被強化了視覺特征的刺激物有更強烈的反應。例如,如果一只老鼠因為從正方形中識別出矩形而得到獎勵,它甚至會更加積極地回應更具矩形特征的長和瘦的矩形圖像。此外,文化確實能對審美造成一定的影響,但是,即使美很大程度上取決于審美主體本身,也有某種普遍的規則或深層結構潛在于藝術體驗中。細節可能因文化而異,并可能受到成長環境的影響,但這并不意味著沒有基因規定的機制——這是所有類型藝術中都有的共同屬性。
拉馬錢德蘭不斷完善這個理論,并進行了最早的研究大腦如何對藝術做出反應的實驗。據此,拉馬錢德蘭和赫斯坦提出了一系列可能潛在于審美體驗的知覺原則,并且強調峰值轉換現象來作為理解抽象藝術的根據。審美主體在進行審美體驗時,會依照進化而來的神經機制來認知審美對象,并在其中提取其最明顯、最典型的特征做出反應;然后在審美輸出或者藝術創作中,對這種特征進行再度加工和組合,往往在知覺和創作中進行夸大,從而造成獨特的審美體驗。
雖然這些原則無法解釋獨創性是藝術的本質,但是可以提供一個了解視覺藝術、審美和設計方面的框架,即使他們不一定說明個人藝術作品的啟發性或獨創性。一是,拉馬錢德蘭認為峰值轉換原則是藝術家使用的最佳刺激大腦的原則,也是藝術作品的一個特征,通常是由藝術家自覺或不自覺地使用,并影響審美偏好。峰移效應描述對物體的強烈反應,某種程度上夸大了熟悉對象的特性。例如,漫畫諷刺技巧和描繪的模式就強調審美對象的本質。因此,某些功能吸引觀察者因為他們最佳地利用(或刺激)參與視覺刺激的識別的一般過程。拉馬錢德蘭發現了峰值轉換原則在審美認知過程中產生獎勵和愉悅性。二是,拉馬錢德蘭對于峰值轉換理論和藝術體驗的八大定律,比較早地將審美認知理論的研究體系化、規律化,與澤基的假想相比,拉馬錢德蘭的成就更為具體、深入的探索了審美認知在神經基礎上的機制。峰值轉換理論和藝術體驗八原則解釋了很多關鍵的藝術欣賞中審美認知理論要素,比如藝術家和藝術審美主體為何能夠捕捉到事物最典型的特征等等。
二、結語
峰值轉換理論給后來的神經美學學者,特別是審美認知理論研究者以極大的啟發,查特吉等后來的神經美學學者都深受他的影響。
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作者簡介:王世磊,大連工業大學。