農(nóng)村小學(xué)德育探究

黃浩

摘 要：德育是我國教育中的重要構(gòu)成，無論是傳統(tǒng)的“德智體美勞”全面發(fā)展，還是當(dāng)前的素質(zhì)教育，都重點突出了小學(xué)教育中德育的重要地位。小學(xué)生處于學(xué)習(xí)生活和成長的基礎(chǔ)時期，在此期間進行德育能夠塑造出良好的思想品德，與我國特色社會主義發(fā)展密切相符，有利于在將來成長為國家和社會的棟梁。可見德育在我國當(dāng)前教育中的重要作用和長遠意義。

關(guān)鍵詞：德育；現(xiàn)狀；策略

我國的精神文明建設(shè)需要當(dāng)代人的努力創(chuàng)造，更需要未來接班人的繼承和發(fā)揚。所以，農(nóng)村小學(xué)積極開展德育不僅引導(dǎo)著小學(xué)生思想健康的成長，更符合國家發(fā)展的根本需要。然而在實踐中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展根據(jù)地區(qū)特性存在一定的偏差，尤其是為了小升初的升學(xué)考試，教學(xué)重點嚴重偏向了短期的知識教學(xué)，而以德育為代表的產(chǎn)期發(fā)展和能力教育受到了不同程度的忽視。為全面推進德育的貫徹落實，我們急需對這些問題進行分析和解決。

一、小學(xué)德育概述

1.思品教育概念

思想品德教育是指學(xué)校有計劃有制度地對學(xué)生進行思想、品德和政治三個方面的培養(yǎng)和提升。思想教育是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，使學(xué)生能夠正確地認識當(dāng)前社會。品德教育是向?qū)W生傳輸我國傳統(tǒng)的優(yōu)良品德，從而在學(xué)習(xí)和生活中能夠獲得社會的認可。政治教育是培養(yǎng)學(xué)生堅定正確的政治立場，熱愛祖國、忠誠祖國，立志為國家的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。思想品德教育的三個方面包含著各自的方向，但是彼此卻又密不可分，在德育中需要同時進行。

2.小學(xué)德育作用

小學(xué)生對社會的認識和各方面的知識相對較少，天真無邪的他們需要接受德育，由淺至深逐漸生成健康的思想品德，為將來的學(xué)習(xí)生活奠定基礎(chǔ)。所以，小學(xué)生的德育有著無可替代的作用，良好的德育能夠樹立正確的思想，以此為基礎(chǔ)小學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)生活中能夠健康高效地發(fā)展，但是如果這一時期的德育相對松懈，學(xué)生的思想則會產(chǎn)生動搖，對其進一步發(fā)展則會造成嚴重的不良影響。因此，小學(xué)德育是我國精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，引領(lǐng)著我國精神文明的發(fā)展，為確保小學(xué)生能夠樹立健康的世界觀、人生觀和價值觀和優(yōu)良品德，必須要抓牢小學(xué)德育。

二、農(nóng)村小學(xué)德育現(xiàn)狀

德育在我國當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)中已經(jīng)實現(xiàn)了全面普及推廣，但是實踐中仍存在一些不足，影響著德育的貫徹落實。

1.教育停留表面

由于農(nóng)村地區(qū)的師資力量薄弱，缺乏系統(tǒng)的德育培訓(xùn)，在教學(xué)知識和教育方法等方面參差不齊，教師本身都不知道應(yīng)該如何良好地開展德育。并且，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)普遍對教學(xué)成績過度重視，為了迎合小升初考試，工作重點始終圍繞著升學(xué)必考的語數(shù)外三科，德育僅簡單用上級下發(fā)的《道德與法治》和《弟子規(guī)》等教材進行誦讀，以表面的形式用于應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查，德育的實際意義和作用無法切實落實。

2.家庭教育問題

農(nóng)村地區(qū)相對而言教育水平偏低。在家庭教育中，由于家長的認知和理念的守舊，普遍對德育不夠重視。教育界倡導(dǎo)“家長是學(xué)生的首任教師”，表明了家庭教育在學(xué)生教育中的重要地位，只有家長對德育給予足夠的重視，才能將德育添加到家庭教育中，為農(nóng)村地區(qū)小學(xué)的德育發(fā)展創(chuàng)建良好的外部環(huán)境。

3.社會環(huán)境問題

當(dāng)前的信息化時代使網(wǎng)絡(luò)進入日常生活中，農(nóng)村小學(xué)生可以通過智能手機、電腦等設(shè)備在網(wǎng)絡(luò)中獲取各方面的知識和信息。由于小學(xué)生知識量少、社會經(jīng)驗不足、缺乏判斷能力和辨別能力，并且缺乏師長的正確引導(dǎo)，所以極容易受到虛假的負面信息誘導(dǎo)，進而在人生觀和價值觀的樹立過程中受到干擾。

三、加強小學(xué)德育的策略

1.強化小學(xué)德育的途徑

當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)小學(xué)德育的主要途徑為偶爾的德育課和相關(guān)活動，所以在進行途徑強化中一方面要對原有方式進行提升，包括增加德育課的頻次和豐富德育活動的方式，在課堂中拓展德育知識，課下以傳統(tǒng)的文化娛樂活動為基礎(chǔ)，增加競賽演講以及社會實踐等各種活動；另一方面要在各科的教育過程中融合德育，將德育工作與各科同步實施。例如在語文課中，讓學(xué)生扮演《小蘿卜頭的故事》《雞毛信》《小英雄雨來》等課文中的角色，體驗革命先烈的愛國熱情和高尚情操；再如體育課上，引導(dǎo)學(xué)生在各類集體項目中體驗團結(jié)互助的力量等。并且，還可以廣泛利用學(xué)校和班級的板報及宣傳墻以及廣播等，全面促進小學(xué)德育的實施，讓學(xué)生在實踐中自發(fā)地認識德育的意義，立志做堅強、勇敢、誠實、愛國的好少年。

2.調(diào)動教師的積極性，增強德育的科學(xué)性和實踐性

教師在當(dāng)前教育中位于主導(dǎo)地位，是德育的具體落實者，教師的積極性直接影響著德育和智力教育的最終效果，其中智力教育是德育的基礎(chǔ)，德育促進智力教育，兩者互為一體關(guān)系密切。

3.建立科學(xué)的道德評價體系

德育評價體系主要分為兩個方面，一方面是針對學(xué)生的，明確指出德育的目標，包括哪些行為和思想是受到德育的支持和肯定的，而哪些行為和思想又是受到德育的排斥和否定的；另一方面是針對教師的，主要指教師德育工作的考核標準。綜合系統(tǒng)的評價能夠促進德育的順利進行。

4.加強學(xué)校與家庭、社會的聯(lián)系

教師主要引導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)，家長則是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要影響者，而社會教育對學(xué)校的德育起著拓展和驗證的作用。所以，在德育中必須將學(xué)校、家庭和社會綜合聯(lián)系在一起，三者的緊密關(guān)聯(lián)，促進德育立體式地全面實施。

參考文獻：

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編輯 高 瓊