關(guān)于在小學(xué)體育教學(xué)中滲透中華武術(shù)精神的思考

摘 要：在我國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，中華武術(shù)精神是非常重要的，其代表著我國人民的氣質(zhì)和精神。在小學(xué)體育教學(xué)中滲透中華武術(shù)精神，對于培養(yǎng)學(xué)生們的核心素養(yǎng)有著重要的作用。本文是首先對于在小學(xué)體育教學(xué)中滲透中華武術(shù)精神的必要性進(jìn)行分析，從而對于在小學(xué)體育教學(xué)中滲透中華武術(shù)精神的方法進(jìn)行研究，希望通過本文，能夠?yàn)樾W(xué)體育教學(xué)提供一些參考和幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育教學(xué);中華武術(shù)精神;滲透

1.在小學(xué)體育教學(xué)中滲透中華武術(shù)精神的必要性

傳統(tǒng)的小學(xué)體育教學(xué)更加關(guān)注的是提升學(xué)生們的身體素質(zhì)，所以教師會在體育教學(xué)中組織學(xué)生們進(jìn)行活動和鍛煉。隨著近些年來新課程改革的推行，對于小學(xué)體育教學(xué)有了新的要求。所以，小學(xué)體育教學(xué)在鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的同時，也要培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。雖然強(qiáng)調(diào)了在體育教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生們的核心素養(yǎng)，但這并不意味著要減少對學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉，很多小學(xué)體育教師的教學(xué)理念不符合新課程改革的要求，沒能夠?qū)πW(xué)體育教學(xué)形成深入的認(rèn)識，一些教師覺得體育教學(xué)就是體育訓(xùn)練，讓學(xué)生們提升身體素質(zhì)，并激發(fā)學(xué)生們參加體育活動的熱情。所以，在體育教學(xué)中很多體育教師會忽略了對學(xué)生進(jìn)行心理健康的教育，這會對學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，對于學(xué)生們的核心素養(yǎng)發(fā)展也是非常不利的。另外，一些學(xué)校中的教學(xué)器材并不充足，在加上體育教師的專業(yè)知識水平有限，如果僅僅依靠理論教學(xué)，學(xué)生們將很難真正掌握體育技能。除此之外，很多小學(xué)生的意志品質(zhì)較差，遇到一點(diǎn)困難就退縮，并喜歡在體育課中偷懶，經(jīng)常請病假。還有一些學(xué)生因?yàn)楹ε率軅麤]有對體育器材進(jìn)行嘗試的勇氣。武術(shù)精神來自于我國幾千年來的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該通過將中華武術(shù)文化滲透到小學(xué)體育教學(xué)中來讓學(xué)生們受到中華武術(shù)精神的熏陶，并獲取其中的精華。民族精神是民族發(fā)展和民族生存的重要推動力，所以民族精神文化建設(shè)是非常重要的。在中華武術(shù)中蘊(yùn)含著我國的精神文化內(nèi)容，所以將中華武術(shù)精神滲透到小學(xué)體育教學(xué)中有利于為學(xué)生的精神塑造創(chuàng)造一個良好的條件。可見小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)該重視中華武術(shù)精神的滲透和融合，在核心素養(yǎng)的背景下讓學(xué)生們通過中華武術(shù)精神去感受體育精神的魅力，從而提升學(xué)生們的體育綜合素質(zhì)能力。

2.如何在小學(xué)體育教學(xué)中滲透中華武術(shù)精神

2.1合理安排體育教學(xué)

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的，而是一個系統(tǒng)性的教育過程，教師在體育教學(xué)中滲透中華武術(shù)精神，應(yīng)重視教學(xué)內(nèi)容的合理設(shè)計(jì)安排，將中華武術(shù)精神有效的滲透到其中，從而達(dá)到其應(yīng)有的效果，促進(jìn)學(xué)生們核心素養(yǎng)的提升。也就是說，只有合理的設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，才能夠?qū)Ⅲw育教學(xué)與中戶武術(shù)精神有效的契合在一起。具體來看，教師在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)為學(xué)生們傳達(dá)一些中華武術(shù)的精神內(nèi)涵和相關(guān)的理論知識，從而幫助學(xué)生們了解的更加深入，從而建立武術(shù)精神和體育知識這兩者之間的關(guān)聯(lián)，從而激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)和參與的熱情，進(jìn)而主動加入到教學(xué)過程中。另外，應(yīng)由學(xué)生們根據(jù)自身的興趣來進(jìn)行教學(xué)項(xiàng)目選擇，這樣做的好處在于能夠幫助學(xué)生們?nèi)ネ诰蝮w育與中華武術(shù)精神之間的共同點(diǎn)，從而讓學(xué)生們自發(fā)的去探索體育教學(xué)的重要意義。同時，教師要對學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況及相關(guān)需求進(jìn)行了解和觀察，從而對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行靈活的設(shè)計(jì)和安排。例如在體育教學(xué)過程中，對于體育動作中的意義和內(nèi)涵進(jìn)行講解，讓學(xué)生們對其有了更加深刻的了解。也可以在課堂中播放一些有關(guān)于中華武術(shù)精神的電影或者故事等，從而有效培養(yǎng)學(xué)生們的民族精神，并增強(qiáng)學(xué)生們對于中華武術(shù)精神的認(rèn)同感。另外，也可以通過對教學(xué)內(nèi)容的拓展，來加入一些關(guān)于兵法或者倫理方面的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生們的綜合能力發(fā)展。教師在具體的教學(xué)過程中，應(yīng)做到因材施教，根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際情況來開展教學(xué)工作，從而提升教學(xué)質(zhì)量。例如在進(jìn)行體育教學(xué)前，可對學(xué)生們進(jìn)行測試和抽查，對學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評估和觀察，從而根據(jù)實(shí)際情況來對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。同時，也要為學(xué)生們提供展示自我的平臺，最大限度的激發(fā)學(xué)生們的自主探究精神。

2.2重視培養(yǎng)學(xué)生體育品格

中華武術(shù)精神中的內(nèi)涵是非常豐富的，需要在核心素養(yǎng)的引導(dǎo)下來將其滲透到小學(xué)體育教學(xué)中，不但起到鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的作用，同時也可以對校園體育文化進(jìn)行豐富，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。想要做到這一點(diǎn)，需要體育教師在開展小學(xué)體育教學(xué)中，重視培養(yǎng)學(xué)生們的體育品格，讓學(xué)生們能夠去繼承和發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)精神。例如在開展體育教學(xué)過程中，可以將學(xué)生們分成多個小組，然后以小組形式來進(jìn)行相互的交流和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們通過這個過程來真正認(rèn)識到中華武術(shù)精神中所包含的意義和內(nèi)涵，例如團(tuán)結(jié)、英勇、公正、謙虛自己憐憫等等。在中華武術(shù)精神中，包含了無德教育，教師可通過動作和口令的配合來讓學(xué)生們了解到武德中所包含的意義，讓學(xué)生們學(xué)會中華武術(shù)的禮儀和禮節(jié)，在鍛煉學(xué)生體育技能的同時，也培養(yǎng)了學(xué)生們的武德修養(yǎng)，使得學(xué)生們的核心素養(yǎng)能夠得到更好的完善。除此之外，對于學(xué)生們進(jìn)行體育品格的培養(yǎng)的同時，也要提升學(xué)生們的道德素養(yǎng)，這會讓學(xué)生們在生活中獲得更多的安全感和幸福感，這將十分有利于學(xué)生們建立良好的人際關(guān)系，從而發(fā)展學(xué)生們的各項(xiàng)綜合能力。例如采用點(diǎn)到為止的方式來進(jìn)行體育技能交流，并以謙虛的方式來向?qū)κ终埥毯蛯W(xué)習(xí)，從更多的角度去對中華武術(shù)精神進(jìn)行體會，從而提升學(xué)生們的核心素養(yǎng)，以達(dá)到提升小學(xué)體育教學(xué)效果的作用。

結(jié)束語

在小學(xué)體育教學(xué)中滲透中華武術(shù)精神，不但增強(qiáng)了學(xué)生們的身體素質(zhì)，同時也提升了學(xué)生們的核心素養(yǎng)，這對于提升小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量和效果是非常有效的。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：

張廣杰（1989-），遼寧省莊河市，本科，學(xué)士學(xué)位，體育教育專業(yè)，長海縣海洋島學(xué)校，小學(xué)高級教師.