羅蘇微
摘 要:在中職教育環(huán)節(jié)中,學(xué)生的人文素養(yǎng)培育工作主要由語文學(xué)科予以完成。筆者結(jié)合實踐教學(xué)經(jīng)驗,在文中從構(gòu)建良好的人文教育環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的人文學(xué)習(xí)興趣、開展課堂的人文教育學(xué)習(xí)和實施課后的人文教育實踐四個方面對中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培育對策的予以探討。
關(guān)鍵詞:中職語文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)
人文素養(yǎng)指的是組成一個人的文化知識、道德素質(zhì)、價值觀念、語言行為等所有構(gòu)成“人”的精神的總稱,其是衡量一個人素質(zhì)水平與精神層次的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國教育事業(yè)當(dāng)中,人文素養(yǎng)始終是非常重要的培養(yǎng)目標(biāo),但由于職業(yè)教育的特殊性,使得其在人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面有所不足,這對于學(xué)生的全面素質(zhì)構(gòu)建極為不利。為此,以中職語文課堂教學(xué)為例對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略予以研究很有必要。
一、構(gòu)建良好的人文教育環(huán)境
在中職語文課堂教學(xué)中,教師想要實現(xiàn)對學(xué)生的人文素養(yǎng)培育,就必須要先構(gòu)建起良好的人文教育環(huán)境,讓學(xué)生每天生活在擁有良好人文環(huán)境的課堂中,做到“抬眼看的見、身后摸得著”,讓人文素養(yǎng)成為學(xué)生日常生活中最基礎(chǔ)的一部分,由此來讓學(xué)生可以認(rèn)可、接納人文素養(yǎng)內(nèi)容,通過日常生活中的耳瀆目染來幫助學(xué)生實現(xiàn)人文素養(yǎng)的提高。例如教師可以將班級掛畫換成古代文人墨客的生平簡介,由此來增加學(xué)生對于他們的了解。同時,可以多設(shè)計以人文內(nèi)容為基礎(chǔ)的板報,讓學(xué)生可以經(jīng)常看得到。在此基礎(chǔ)上,教師可以組織學(xué)生每天都進(jìn)行古文的誦讀,例如《弟子規(guī)》《論語》等。由此來構(gòu)建起班級濃厚的人文環(huán)境,并讓學(xué)生通過每天進(jìn)行古文學(xué)習(xí)來實現(xiàn)對他們的人文素養(yǎng)培養(yǎng),提高學(xué)生的人文素質(zhì)水平。
二、激發(fā)學(xué)生的人文學(xué)習(xí)興趣
對于中職學(xué)生而言,想要讓他們真正的參與到人文教育的學(xué)習(xí)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,教師一定要先激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因為只有當(dāng)他們產(chǎn)生了興趣,才會在行為和思維方面有所變化,促使他們主動的去接觸和學(xué)習(xí)人文內(nèi)容。在這種情況下,教師可以借助一些歷史典故的內(nèi)容來實現(xiàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā),講故事或播放視頻等都是值得運用的方式。例如我通過與學(xué)生之間的交流和相處發(fā)現(xiàn),學(xué)生對于《三國》內(nèi)容的興趣較強(qiáng),我將其作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的切入點,只要有時間就會給學(xué)生講一些三國歷史上的典故或人物,讓學(xué)生通過聽故事去了解歷史,認(rèn)識歷史。在此基礎(chǔ)上,我還會將《三國演義》和《三國志》當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行對比,讓學(xué)生知道《三國演義》是故事,《三國志》是歷史,由此讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中對真正的歷史有所認(rèn)知,為他們的人文素養(yǎng)形成帶來幫助。
三、開展課堂的人文教育學(xué)習(xí)
開展課堂上的人文教育學(xué)習(xí)是最系統(tǒng)的中職語文課堂人文教育方式。在中職語文教材當(dāng)中,擁有很多符合學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)水平的歷史文化內(nèi)容,具體包括古詩詞、古文等。在教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生更好的理解教材當(dāng)中歷史文化內(nèi)容的價值,教師一定要做好對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),讓他們學(xué)生如何進(jìn)行歷史文化內(nèi)容的探究,由此來幫助學(xué)生獲得人文素養(yǎng)的提升。在這一環(huán)節(jié)中,我會強(qiáng)調(diào)學(xué)生對于所有詩詞、古文的誦讀,因為絕大部分詩詞、古文都具有韻律美的特點,誦讀可以讓學(xué)生通過感受韻律來增強(qiáng)對古文的理解,由此來幫助他們獲得人文素養(yǎng)的進(jìn)步與提升。在此基礎(chǔ)上,我會主動要求學(xué)生對古文中的字、詞進(jìn)行推敲,讓學(xué)生通過研究分析每一個字,來讓他們了解古漢字在內(nèi)容上的豐富性,由此來增強(qiáng)學(xué)生對于漢字的認(rèn)知和理解。最后,我會根據(jù)他們的課堂表現(xiàn),來對他們進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)和評價,由此來幫助學(xué)生獲得古文學(xué)習(xí)能力的提升,并讓他們在這一過程中獲得人文素養(yǎng)的培養(yǎng),提高他們的人文素質(zhì)水平。
四、實施課后的人文教育實踐
對于中職學(xué)生而言,以他們的心智水平,對于人文素養(yǎng)的認(rèn)知和理解十分有限,所以他們對于人文素養(yǎng)教育大多表現(xiàn)的不排斥也不主動。針對于學(xué)生的這種態(tài)度,教師需要采取課后教育實踐的方式來幫助他們了解人文素養(yǎng)的價值,由此來幫助學(xué)生真正的形成人文素養(yǎng)意識,并主動的去進(jìn)行人文素養(yǎng)的自主提升。例如在教師可以在班級乃至全校范圍內(nèi)開設(shè)“中華好詩詞”或“成語大會”的活動,通過學(xué)生之間的相互較量,來考察他們的知識底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)水平,獲得優(yōu)異成績的學(xué)生可以為其頒發(fā)獎狀,并隨附檔案之中。與此同時,該成績還可以作為評選校優(yōu)秀學(xué)生的考察內(nèi)容,由此做到讓人文素養(yǎng)能夠進(jìn)入到學(xué)生的現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,為他們的素質(zhì)水平進(jìn)步和人生未來發(fā)展帶來積極作用。
五、總結(jié)
綜上所述,做好中職語文課堂教學(xué)中學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng),讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的同時,可以在人物素養(yǎng)構(gòu)建上有所進(jìn)步,能夠為學(xué)生以后的職業(yè)發(fā)展帶來重要支持。在實際教學(xué)過程中,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)行為的引導(dǎo)者,其想要讓學(xué)生獲得人文素養(yǎng)的提升,就必須要做好以人文素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)工作,讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中獲得人文素養(yǎng)的教育。在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出自己的引導(dǎo)作用,通過模范效應(yīng)來引導(dǎo)學(xué)生獲得人文素養(yǎng)的提升,幫助他們實現(xiàn)提高與進(jìn)步,從而真正意義上實現(xiàn)中職語文課堂教學(xué)中的人文素養(yǎng)培育目標(biāo)。
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