高中音樂教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)的策略分析

云雪霜

摘 要：在當(dāng)今新課改的背景下，學(xué)生核心素養(yǎng)的培育得到越來越多重視，怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教師必須看重的一個(gè)問題。落實(shí)在高中階段的音樂教學(xué)中，綜合素養(yǎng)的培育成為一個(gè)重要的話題。在本文筆者通過實(shí)際例子的分析提出一定的綜合素養(yǎng)培育策略，為教學(xué)實(shí)踐提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：高中教學(xué);音樂學(xué)科;核心素養(yǎng);實(shí)踐

引言：

在新一輪課改的綱領(lǐng)性文件中明確的提出在高中階段音樂學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的開展中要充分重視核心素養(yǎng)的培育。所以，在教學(xué)實(shí)踐中教師要充分把握學(xué)生的客觀情況，了解學(xué)生的能力和水平，充分提升學(xué)生的課堂教學(xué)參與度，從而能夠切實(shí)提升學(xué)生的綜合能力和核心素養(yǎng)。

一、改革教學(xué)模式

在當(dāng)今新課改的背景下，教師需要在學(xué)生核心素養(yǎng)培育方面投入更多精力和重視。而要切實(shí)提升音樂教育的效率和水平，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，對教學(xué)模式進(jìn)行革新是行之有效的一個(gè)良好途徑。因此，在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中音樂教師要與學(xué)生進(jìn)行充分、高效的交流，同時(shí)不斷進(jìn)行自我反思，從而能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)模式當(dāng)中存在的問題，進(jìn)而針對性的進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。在教學(xué)中不能僅重視知識(shí)和技能的傳授，而是要兼顧核心素養(yǎng)的培育，在教學(xué)中不斷滲透核心素養(yǎng)培育，從而使學(xué)生能夠得到真正的成長。所以，在日常的教學(xué)實(shí)踐中教師一定要幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并將這些目標(biāo)作為自身教學(xué)的參考。此外，目標(biāo)的制定也一定要注意符合客觀情況，與學(xué)生的實(shí)際和能力相配合，既具有一定的挑戰(zhàn)性，也要避免使學(xué)生出現(xiàn)畏難情緒，從而推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成和升華[1]。

舉例來說，在《草原放牧》這一課程的教學(xué)中教師以學(xué)生對音樂知識(shí)的掌握情況以及學(xué)生的實(shí)際能力為依據(jù)制定教學(xué)目標(biāo)。例如要求學(xué)生欣賞《草原小姐妹》這一曲目，并在欣賞過程中深入感受和體會(huì)游牧民族音樂的形式和風(fēng)格，深入探究其音樂與當(dāng)?shù)赜文撩竦纳罘绞健⒄Z言文化、地域飲食等因素之間的聯(lián)系。此外還可以組織學(xué)生欣賞游牧民族的舞蹈，并在教師的指導(dǎo)下從中體會(huì)游牧民族的文化。如果條件允許教師也可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)游牧民族舞蹈，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗(yàn)，體會(huì)游牧民族的舞蹈文化。能夠在很大程度上激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的積極性，對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有很大的推進(jìn)作用。

二、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位

在音樂學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中要引導(dǎo)學(xué)生將音樂作為情感的寄托，使學(xué)生能夠充分感受到音樂的情感內(nèi)核，與音樂的創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴。高中生處于青春期這樣一個(gè)心理、生理急速變化的時(shí)期，是成熟與幼稚的交接。這一時(shí)期的學(xué)生感情十分豐富。所以，在具體的教學(xué)實(shí)踐中教師要積極探索行之有效的方法，引導(dǎo)學(xué)生深入的感受音樂的情感內(nèi)核，在感受的過程中提升自己的鑒賞能力和音樂素養(yǎng)，并最終用音樂承載自身的感情。同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中教師要充分的尊重學(xué)生的主體地位，在課堂教學(xué)中要重視每個(gè)學(xué)生，提升學(xué)生的參與度。教師要充分尊重學(xué)生的主觀情感，為學(xué)生提供自由感受、探索的時(shí)間和空間。最后，教師可以將學(xué)生劃分為不同的小組，在小組間討論自己的感受和簡介，促進(jìn)學(xué)生之間的交流，從而能夠切實(shí)提高學(xué)生的鑒賞能力，培育核心素養(yǎng)。

例如，在《高亢的西北腔》這一課的教學(xué)中教師可以將學(xué)生劃分為不同的小組，對刨洋芋、腳夫調(diào)等經(jīng)典曲目進(jìn)行鑒賞，感受西北音樂粗獷、高亢的風(fēng)格，感受其中蘊(yùn)含的風(fēng)土人情，體會(huì)音樂的情感內(nèi)核。之后要求學(xué)生在小組內(nèi)交流情感心得，并選出代表談一談自己的理解[2]。

三、加強(qiáng)情感教育，發(fā)揮音樂育人作用

在高中階段很多學(xué)生可能在學(xué)習(xí)音樂的過程中缺乏積極性，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，對教學(xué)實(shí)踐中核心素養(yǎng)的培育產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。如果長期如此，學(xué)生的音樂水平就無法進(jìn)步，甚至產(chǎn)生倒退，核心素養(yǎng)的培育更加無從談起。處在青春期的高中生心理較為敏感，所以教師要積極引導(dǎo)學(xué)生感受音樂之美，與音樂中所包含的情感內(nèi)核產(chǎn)生共鳴[3]。要積極與學(xué)生開展溝通和交流，努力消除學(xué)生內(nèi)心的偏見和厭學(xué)情緒，從而能夠真正落實(shí)核心素養(yǎng)的培育。

例如，在《國之瑰寶——京劇》這一章節(jié)的教學(xué)中教師可以選擇將一些京劇大師的生平事跡介紹給學(xué)生，讓學(xué)生了解他們對我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出的偉大貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)他們身上的可貴品格。此外，教師還可以選擇經(jīng)典的京劇曲目，例如《貴妃醉酒》，讓學(xué)生感受其藝術(shù)特點(diǎn)。如此一來，一方面能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，另一方面也能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

四、結(jié)束語

總之，在高中階段的音樂教學(xué)中教師要注意核心素養(yǎng)的培育，在日常的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行充分的滲透。此外，教師要將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主題，改革舊有的教學(xué)模式，并加強(qiáng)情感教育，充分落實(shí)核心素養(yǎng)的培育。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡娜.把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿高中音樂課堂[J].北方音樂，2018（18）.

[2]彭玉蓉.高中器樂教學(xué)奏響音樂素養(yǎng)教育——談基于核心素養(yǎng)的三種器樂教學(xué)模式[J].黃河之聲，2018（10）.

[3]李海濱. 如何在高中物理教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)培養(yǎng)[J]. 華夏教師， 2018， No.094（10）：24.