初中語文文言文教學之我見

韋娟

【摘要】文言文融合了幾千年來的文學精髓，在中學語文教學中占據了十分重要的地位。提到文言文，學生滿是談虎色變，文言文在學生的眼中是“天書”，是他們永遠無法到達的彼岸。然而作為占據了初中課文篇幅四分之一數量的文言文，卻是學生不得不接觸的內容，也是他們不得不克服的難題。本文就以初中文言文教學為主要切入點，對如何幫助學生邁過文言文這道坎提出了自己的觀點。

【關鍵詞】初中語文;文言文;自主

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

初中階段是學生學習文言文的啟蒙階段，這一階段的學習內容難度并不大，但是由于學生初次接觸文言文，加上文言文的枯燥和無趣，使得文言文教學難免困難重重。隨著新課改的不斷深入，文言文教學卻一直成為初中語文教改中的“死角”，直接導致文言文成了初中語文教學中一根最難啃的“骨頭”。面對此般境況，作為一名語文教師，應該如何處理現階段文言文教學存在的各種問題呢？

一、一“讀”為快，培養語感

即便文言文特點傾向于枯燥和呆板，然而作為一種語言方式就勢必離不開“讀”，文言文教學理應重視“讀”的重要性，從學生的默讀、誦讀到全班學生的齊讀、分角色讀，再到教師的示范讀和領讀，每一種朗讀方式都是不可或缺的。學生只有親自去朗讀文言文，感受文言文的韻律，才能在朗讀中逐漸形成文言文語言，才能更好地把握文言文中的重點和難點。

文言文中很多讀法和今天的讀法有著很大的差別，學生如果不親自去朗讀和感受，是無法明確這些讀法上的區別的，更是找不到自己在文言文學習過程中出現的一些錯誤。如“要”字，在今天我們讀yào，學生在學習文言文過程中自然也會朗讀yào，這就會在一定程度上鬧出一些烏龍。《桃花源記》中有這樣一句話“便要還家”，學生在學習之初自然而然認為是讀yào，但是在真正的朗讀中，學生會發現朗讀起來并不是那么的順口，解釋起來無憑無據，于是學生就會從中學習到yāo的讀法。再如在朗讀《岳陽樓記》中的“屬予作文以記之”時，學生也無法正確念出“屬”應該讀zhǔ，這時教師就可以通過示范讀為學生朗讀出正確而又標準的讀法，學生也會在第一時間內掌握這句話的正確讀法。文言文中類似于這種多音字和通假字的情況數不勝數，在教學中只有通過各種形式的朗讀，才能幫助學生逐步積累文言文常識，并在不斷的朗讀中形成成熟的語感，從而為接下來的文言文學習奠定良好的基礎。

二、自主學習，精準點撥

傳統文言文教學多以“滿堂灌”方式為主，一般來說教師都會帶著學生一個字一個字地按照順序解釋一遍，每次觸及同一教學環節，課堂氛圍就會變得非常沉悶，學生并無任何快樂的感覺。為了適應新課標改革的需要，我們的文言文教學一定要徹底摒棄傳統教學模式，并以自主學習為主要形式，讓學生先學，教師再根據學生在自主學習中出現的問題進行精準的點撥。自主探究式學習充分體現了學生主人翁的學習地位，他們可以利用查字典等方式自行學習大概的文言文知識，在細節問題或理解誤區上給學生以適當的指導，學生對文言文的理解自然就會水到渠成。

在文言文教學中，我要求我們班學生一人一本文言文字典，在自主學習的過程中充分利用字典工具查找他們不理解的字詞。為了檢查學生的自主學習情況，每節課之前我都會檢查學生的課本是否會有自主學習的痕跡，是否會遺留一些未能解決的問題，以清楚地了解學生的自主學習情況和接下來的教學重點。比如在學習《愛蓮說》之前，我就要求學生事先利用手邊的字典自主預習一遍，在檢查學生預習情況時，我發現學生的課本上標滿了密密麻麻的筆記，有的學生重點標記出了“說”，并打了一個問號，有的學生在“焉”的旁邊寫筆記“啊，語氣詞”，有的學生在“植”的旁邊標記“挺立”等等，通過學生提前自主學習，他們基本上可以將這篇文言文翻譯出來，針對學生存在的具體問題，我再進行深層次的指導和點撥。比如，有的學生在“說”旁邊打了一個問號，并在課堂上提出問題：“我雖然了解了‘說是古代的一種問題，但是我覺得我的理解還不夠透徹，老師再給我們講一遍吧！”這種有針對性的、有重點的講解會在很大程度上降低文言文教學的難度，從而提高語文課堂教學的質量。

三、思維導圖，觸類旁通

學生在初中階段首次接觸文言文知識，雖然很多文言文與今天的解釋較為類似，但還是有很多文字的釋義與現如今的運用有著天壤之別，這就給學生的學習帶來了很大的難度，尤其是通假字和多音字的運用，更是讓學生丈二和尚摸不著頭腦，學生往往在一番學習之后就產生了松懈的情緒，甚至于有些學生開始出現抵制情緒，這對于文言文學習來說都是非常不利的。文言文知識雖然煩瑣而又雜亂，然而我認為學生完全可以運用思維導圖的方式，將看似雜亂煩瑣的文言文知識放置到一張網中，利用發散性思維找到文言文知識之間的相關性，以此簡化文言文知識學習的難度。

比如，在講到文言文中的“當”時，由于“當”在文言文中有著多層含義，學生必須掌握其在不同語境中的不同含義，在教學中，我就充分運用了思維導圖模式，讓學生提前收集課文中出現過的“當”，讓學生以實際案例來鞏固“當”的用法。當在現代漢語中有著“承當和承受”的含義，但是在古文中就不僅于此了。有的學生收集了《出師表》中的“當將率三軍”，“當”在這里是應當的意思;有學生收集了《出師表》中的“今當遠離”，“當”在這里是“將要”的意思;有學生收集了《木蘭詩》中的“木蘭當戶織”，“當”在這里是“向著”的意思;有的學生收集了《陳涉世家》中的“當此時，諸郡縣苦秦利者”，“當”在這里是“值”的意思。我分別將學生收集到的實例與其含義羅列在黑板上，以“當”字為中心分別向四周發散，學生自然會清楚地看到“當”的各種含義，從而利用思維導圖達到了觸類旁通的學習效果。

可見，思維導圖是文言文學習中的一種非常重要的學習方式，學生要學會舉一反三，觸類旁通，才能將無限的文言文知識放到一張有限的網中，進而實現文言文學習效率的最大化。

四、廣泛閱讀，積累素材

古人運用了幾千年的文言文知識并不是初中階段幾篇文言文就能夠學完的，初中階段的文言文學習只能讓學生學到其中的皮毛知識，接下來學生想要在文言文上有所成績，或者是為高中階段的文言文學習打下堅實的基礎，就需要學生廣泛閱讀文言文，拓展有關的文言文知識。學生在平時的做題和考試中都會遇到一些新的文言文片段，對于這些文言文片段，我都會要求學生有選擇地進行精讀和細讀，將其作為一篇典范來學習，當學生腦海中的文言文知識足夠多了，學生就會感覺到文言文學習愈加的簡單了。

比如在學習了蒲松齡的《山市》后，我就會給學生推薦《聊齋志異》，很多學生已經讀過了《聊齋志異》現代文版本，鮮有學生會去閱讀文言文，這時候給學生推薦此書，不少學生都會帶著興趣和好奇心去再一次嘗試閱讀《聊齋志異》，從而在一定程度上能夠幫助學生更好地擴展文言文知識。此外，初中文言文篇目多選自一些古書，我在教學中會有意識地為學生推薦文言文篇目的出處，讓學生有選擇地進行一些文言文閱讀和積累，幫助學生養成閱讀文言文的習慣，讓文言文成為學生學習和生活中不可或缺的一部分。

文言文是學生學習過程中的“攔路虎”，是學生談虎色變的“妖魔鬼怪”，文言文看起來有很大的學習難度，事實上在我看來文言文學習說難不難，只要學生端正學習態度，使用正確的學習方法，并加以教師適時和精準的點撥，我相信初中生一定可以克服文言文這一學習難題，從而帶領他們在文言文世界中感受到我國幾千年博大精深的文學精髓。

參考文獻

[1]李錦鑾.初中文言文教學策略探究[J].課程教育研究，2018（13）.

[2]徐桂琴.中職語文文言文教學策略淺析[J].考試周刊，2019（29）.